A balzsamozástól a higiénés ellátásig és a modern bemutatásig, rövid történeti áttekintés
1 Az elhunytak védelme már 5000 évvel ezelőtt létezett. Az egyiptomiak - és előttük a tibetiek, a kínaiak - a dinasztikus időszakban Kr.e. 3200 és 333 között. J. C., balzsamozza az elhunytat, mert a lepelbe burkolt és a homok sírokban elhelyezett holttestek temetésének technikája a koporsók bevezetése miatt már nem őrzi meg megfelelően, megakadályozva a természetes megőrzést.
2A 2100 éves kínai múmia, Li Chu Tsang herceg felesége bizonyítja, hogy a mumifikáció megelőzte az egyiptomi dinasztiákat.
3 Az egyiptomi balzsamozási technika valószínűleg a hús sós lében tartósításának folyamatából származik. Az elhunytat kizsigerelik, megsózzák, majd szárításig állni hagyják. Ezután eljön az ideje a temetkezési WC-nek, az olajos kenetnek és a zsigerek kezelésének, akár a négy Canopy üvegbe helyezve [1], akár az aromás anyagokkal, gyógynövényekkel, mohával, fűrészporral töltött testben. A lombkorona Horus négy fia és egy istennő egyikének oltalma alatt áll. Ezután a test elkészítésének utolsó fázisa abból áll, hogy csíkokat helyezünk fel, mielőtt sörbe tennénk. Ezek a balzsamozási technikák kapcsolódnak a metempszichózis metafizikai hitéhez [2]. Herodotos pontosítja, hogy a halhatatlanságba vetett hit ugyanúgy érinti a lelket, mint a testet, mindaddig, amíg ez nem bomlik le.
4 Herodotus három balzsamozási módszert részletezett, amelyeket az egyiptomi taricheutes [3] (ügyvédek? Orvosok? Papok?) Gyakoroltak a családok anyagi lehetőségei szerint.
5A legdrágább módszer kizsigerelést igényel, és az üregeket különféle gyógynövényekkel tölti fel, kombinálva a natron kezeléssel és a csíkok felvitelével. Herodotosz röviden leírta [4]: Enquiry, II. Könyv, v. 85-88, a szövetek kiszárításával végzett mumifikáció; a natronot (amely nátrium-karbonátból vagy nátriumsók nagy arányú karbonáttal alkotott keverékéből áll) szilárd formában - és nem oldatban - viszik be a testbe, és beborítják. A kisebbik változat biztosította, hogy az elhunytat ne kizsigereljék, hanem a belsőségeket természetes üregeken keresztül bevezetett cédrusolajjal oldják fel. Végül egy nagyon olcsó változat úgy nézett ki, mint a második, leszámítva a cédrusolajat, helyette olcsóbb terméket. Ez a fajta balzsamozás hatástalanná tette a természetvédelmet [5].
Ekkor a görög-római korszak inkább a halottak megjelenésének utánzása volt az élete során a csíkok díszítésével, mint egy test végleges megőrzése. Homer különféle balzsamozási eljárásokat idéz az orrlyukakon átöntött parlagfű-nektár [6] alapján.
7A CE 600-tól 1000-ig Európában a katolikus egyház másolóinak közreműködésével egyiptomi balzsamozási technikák voltak, amelyeket főleg a méltóságok kezelésére használtak. A technika súlyos visszaesést szenvedett, különösen St. Antoine álláspontja mellett, a boncolások és a boncolások betiltásával az európai orvosi iskolákban. Származékkal azonban a keresztes hadjáratban elhunyt magas alakok maradványait korábban megfőzték, hogy a temetésre utazhassanak. 1300-ban VIII. Bonifác pápa megtiltotta ezt a gyakorlatot Decretum de sepultaris-jában [7].
8 A királyi alakok (például az első angol Henrik, XIV. Lajos, a merész Philippe) a balzsamozáson mennek keresztül, amely abból áll, hogy a kizsigerelt holttestet a temetésig olyan fűszerekkel töltik fel, mint a borostyán, a méz, a pézsma. Ezek a balzsamozási technikák csak a nevükben szólnak, és inkább az elhunytak befogadására vonatkoznak, mintsem hosszú ideig tartásra. A roueni hentes még Henriknek, az első angliai királynak illatát érzi: sót, fűszereket, gyógynövényeket, a húst főzéssel vagy pácolással elválasztják a csontoktól; a csontokat ezután rakják le és szállítják, míg a többi szervet in situ temetik.
900-ban inkább a test kis részeinek injekciózásáról van szó, amely lehetővé teszi a dehidratáció útján történő konzerválást, tekintettel az anatómiai részekre. Ezután közeledünk a modern balzsamozáshoz ... És 1500-ban az injekciós fecskendő feltalálása (1850-ben Dr. C. Pravas feltalálta az üreges tűt) felélesztette azt a technikát, amely 1650 körül valóban elindult a hollandokkal, akik keverékkel injektálták az elhunytat. borpárlatból és terpentinből. D. C. Harvey 1628-ban vezette be a keringési rendszert, és a technika "apránként" fejlődött anatómusok beavatkozása révén Skóciában, a Brit-szigeteken, majd Észak-Amerika kolóniáiban. Ezek a terpentinolaj, a kamillaolaj, a levendula, a cérnametkáló tinktúrájának artériás injekciói a kizsigerelt testeken, és gipszkartonokra rakódnak.
10De ezek az orvosok, gyógyszerészek vagy sarlatánok által végzett vizsgálatok nem igazán meggyőzőek.
11 Valójában egy holland Swammerdam megpróbálta balzsamozni úgy, hogy három hónapig ónkádban terpentin olajat öntött a holttestre. De Bils borsfürdőt, kősót, pálinkát, ecetet használ különböző fokozatú fűszerekkel és "sikerrel". Penicher pedig egy olyan balzsam eredeténél lehet, amely VI. Sándor pápát bebalzsamozta volna. Dubois szintén buzgón alkalmazza az amil-alkoholt, míg a Falcony a cink-sókat, a cink-szulfátot részesíti előnyben, fűrészporral keverve, amely az elhunytat borítja.
12De Franchini folyamata tűnik a legortogénebbnek: a nyaki artérián keresztül arzénsav és egy kevés kénezett higany oldatát injektálta kiló kiló borpárlatban. Az akkori beszámolók meghatározzák az elhunyt természetes aspektusát, szagtalan jellegét és a kezelés stabilitását. Hasonlóképpen, Cuvier báró (1769-1832) és Jacques Thenard (1777-1857) fejlesztette Franchini technikáját.
Franciaországban és Olaszországban az anatómusok továbbra is alkoholátok, higany, arzén és cink származékok hozzáadásával használják ezt a folyamatot.
14Chaussier, anatómus sebész antiszeptikus injekciókkal - higany-deutoklorid - talált hatékony balzsamozási technikát, amely mindig kizsigerelést igényelt, ami a szövetekkel érintkezve romolhatatlanná teszi őket. Ezt a technikát alkalmazzák XVIII. Lajos kezelésében 1824-ben.
1845 körül a francia-amerikai cserék lehetővé teszik a technika tömegesebb használatát a háború alatt, és Abraham Lincoln balzsamozása "demokratizálja" a módszert, legalábbis a mentalitásokban először.