A böjt törvényei Hilkhot Taanit
A Rambam kijelenti: „Izrael egész népe tartozik magának a böjtölésért manapság az ott történt csapások miatt, hogy felébressze a szíveket és megnyíljon a bűnbánat útja; felidézik romlott cselekedeteik emlékét, valamint apáink emlékét a miénkhez képest, káros következményekkel járó cselekedeteikkel, mivel hasonló szerencsétlenségeket okoztak. Így a kollektív emlékezet képes lesz felébreszteni az ilyen eseményeket, és jobb elhatározások felé irányíthatja magatartásunkat, amint azt a vers jelzi: (Vayikra 26, 40) "Akkor megvallják bűnösségüket és apjuk bűnét".
Azokat, akiket a böjtölési kötelezettség érint
Mind a férfiak, mind a nők kötelesek böjtölni, és tilos átlépni a Bölcsek által emelt korlátokat. Az a személy, akinek a böjt valószínűleg kényelmetlenséget okoz tanulmányainak csökkentésével, vagy ha olyan alkalmazottról van szó, aki nem tudta könnyen ellátni feladatait, mindazonáltal kénytelen lesz e négy dátumra böjtölni.
Olyan nő, aki terhes, szoptat, szülés után vagy adott esetben vetélés után
A Din itt a böjtök szerint különbözik: a 17 Tamuz, Gedaliah böjtje, a 10 Tévet, valamint a 9 Av, amelyet a következő vasárnapra halasztottak, a törvény a következő: terhes nők mentesülnek a böjt alól, még akkor is, ha nem éreznek kellemetlenségeket. Terhesnek tekinthető az a nő, akinek terhessége legalább három hónap. Azonban még ezen időszak előtt a hányinger vagy hányás jelentkezése felmentette a böjtöléstől. Néhány kevésbé szigorú döntéshozó kijelenti, hogy a terhesség kezdetét (3 hónapnál rövidebb) igazoló orvosi diagnózis elegendő a böjt alóli felmentéshez.
Nők szülés után, vagy akik vetélést szenvedtek mentesülnek a böjtöléstől a szülés vagy a vetélés után 30 napig. 30 naptól 24 hónapig, ha a nő szoptat, mentességet élvez. Ellenkező esetben böjtölnie kell. Ha azonban jelentős gyengülés figyelhető meg, megszakíthatja a böjtöt. ('Hazon Ovadia, böjt, 62)
Egy kivételt azonban meg kell jegyezni: ha az Av 9-ét nem halasztják el, terhes vagy szoptató nők böjtölnie kell. Nők szülés után, vagy akik vetélést szenvedtek mentesülnek a böjtöléstől a szülés után legfeljebb 30 napig; ezen időszakon túl ismét kötelesek böjtölni.
Beteg vagy idős ember
Beteg, jelenleg gyógyuló és gyengült állapotban lévő, súlyos kényelmetlenséget és visszaesés veszélyét okozó személy esetében továbbra is félni kell, vagy egy idős embernél, aki jelentősen legyengült, mentesülnek böjtölés.
Gyermekek
A kiskorú gyermekek (fiúk 13 éves korig, lányok 12 évig) teljesen mentesek a böjt alól. Abban az esetben, ha határozott vágyuk van a böjtre, el kell őket riasztani ettől, amint arról a „Hayé Adam” című munkájában beszámoltak, miszerint a 12 éves gyermek mentesül az oktatás alól jelen esetben. Így uralkodott a Maharam 'Haviv és más döntéshozók is.
A Mitzvot-i gyermekek oktatási kötelezettsége alóli kivétel alóli oka az, hogy a többi Mitzvot vonatkozásában be kell vezetnünk gyermekeink gyakorlatát, hogy biztosítsák a folyamatosságot. Mindazonáltal abban a négy böjtben, amely összekapcsol minket múltunk sötét epizódjaival, reméljük a Végső Megmentést, amely e böjtök végét jelzi. Ezért logikátlan egy olyan gyakorlatban képezni gyermekeinket, amelynek véget akarunk vetni.