A fül kb.
nem kell elválaszthatatlanul összekapcsolódni a zenéléssel és az énekléssel.
Boldogan énekelhet?
Mikor lehet boldog és egészséges éneklésről beszélni?
22. ábra: Aki megfeledkezik, boldog (Johann Strauss Die Fledermaus) (Cranzból, keltezés nélkül, 27. o.).
"Ha foglalkozik az emberi hanggal, akkor felismeri azt, mint a test és a lélek egységének leglényegesebb részét: az embert. Csak a hangja révén válik emberré. Amikor beszél, elsajátítja környezetét, kifejezi önmagát, és a beszéd és az ének is megerősíti Freudban. és szenvedés. Beszédével építi kultúráját. A kultúra azonban láthatóvá vált tudás. Így a nyelv és az ének nemcsak értékes ajándék, hanem megbízás az emberek számára ".
Ezekkel a szavakkal kezdi Anneliese Riesch (Riesch, 1972, 9. o.) A hangképzés elméletének bevezetését. Számomra nagyon sok pszichológiai tulajdonság van ezekben a szavakban, világosan megmutatja, hogy a hangnak milyen lényeges része van az életünkben. Riesch (1972) azt folytatja, hogy az embereknek már kicsi koruktól kezdve kapcsolatba kell lépniük a hangjukkal, és a testet és az elmét hozzá kell szokni az énekhez és a beszédhez való helyes hozzáálláshoz, amikor a test még fejlődik az - minél korábban, annál jobb. De soha nem késő átformálni egy kemény és összeszorított, hangos vagy túl lágy hangot, mozgást hozni a szervezetbe.
"Mivel minél jobban ellenőrzött és tudatosabb a nyelv áramlása az emberek között, annál nagyobb a kreatív hatása. Minél szabadabban és szebben szól az énekhang, annál jobban vonzza a hallgatót. Ezért fontos eltávolítani mindent, ami ennek az áramlásnak az útjában áll, előmozdítani mindazt, ami ezt az áramlatot szolgálja. " (Riesch, 1972, 11. o.).
"A vokális tréning regeneráció, a vokális szerv természetes állapotába való visszatérés, a fonaszténiás karakter gyógyulása, tehát valójában: orvoslás. A vokális tréning mint olyan (.) Több terápia, mint bármi más"
írd Frederick Husler és Yvonne Rodd-Marling "Singen" című könyvükbe (Husler & Rodd-Marling, 1965, 16. o.). Tehát egyértelmű utalás az egészségre. Az éneklés egészséges. Legalább egészséges éneklés.
Az egész torok a koponya tövétől a nyelőcső bejáratáig terjed, csőszerű szerkezetként, amely kötőszövetből, izmokból és nyálkahártyából áll. A szájüreg a legváltozatosabb terület, ezért a hangképzés legfontosabb területe. A szájüreget az orrtól felfelé határoló kemény szájpad kivételével minden fala mozgatható. A lágy szájpadlás vagy a lágy szájpadlás folytatja a szájüreg felső határát hátulig. A lágy szájpadlást egy komplex izomrendszeren keresztül lehet felemelni és meghúzni. Ugyanakkor a lágy szájpadlás az izmokon keresztül kapcsolódik a nyelv gyökeréhez. Az alsó állkapocs két ága között feszített izmos szájpadlás szintén szorosan kapcsolódik a nyelv izmaihoz. A szájüreg különböző kialakításai képezik az alapját a különféle magánhangzók keletkezésének. Azok az izmok, amelyek a gége szuszpenziós rendszeréhez vezetnek, beleértve a hyoid csontot, szintén részt vesznek a hangképzésben (Seidner & Wendler, 1997).

30. ábra: Szájüreg és keskeny torok (Seidner & Wendler, 1997, 111. o.).
A nyelv helyzete és a nyelv tevékenysége, vagy ami még jobb, inaktivitás hatással van az "egészséges" hangra és kellemes hangképzésre. Az állkapocs fellazulása és az állkapocs kinyílása a templomokból, valamint az ezzel járó nyelvgyökér lazasága kiemelkedően fontos az élénk hang számára (Riesch, 1972).
A szájüreget elöl és oldalán elhatároló ajkak és arcok az arcizmok rendszeréhez tartoznak. A laza arcizmok a tónustermelés szempontjából is előnyösek. Az alsó állkapocs, amelyet nagyon erős izmok tartanak, elengedhetetlen előfeltétele az artikulációnak. A feszült vagy feszes alsó állkapocs akadályozza a jó vokális hangalkotást, ezért ügyelni kell arra, hogy a be nem avatott alsó állkapocs a lehető legkevésbé vonatkozzon.
Szagittális szakaszban a hangszerv a következőképpen mutatható be:

31. ábra: A hangszerv sematikus ábrázolása a középvonalban található sagittális szakasz alapján (Sundberg, 1997, 16. o.).
A jó hangképzéshez csak az alsó állkapocs fellazulására van szükség az úgynevezett "csuklóban" a fülek előtt, valamint a nyelvizom lazítására a gyökerekben és a hegyekben. Mindezen lazítás célja az, hogy higgadtan essen magára, és összegyűjtse és egyensúlyba hozza az így felszabaduló összes erőt (Riesch, 1972). Sok aggodalom az életben, olyan feladatok, amelyeket "teljes erővel" el kell sajátítanod, olyan célok, amelyeket "elakadtan" el akarsz érni, határozott állkapocsban nyilvánulnak meg. "Keményen átélni az életet" - ez a mondás nagyon erősen rámutat erre a kapcsolatra. Amikor pedig az állukkal kapaszkodnak a kötélbe, és átsuhannak a teremben, a cirkuszi művészek lenyűgözően megmutatják az állunk erejét. Énekléskor fontos ezeket a lehetőségeket "kikapcsolni", és létrehozni egy teljesen laza, "bevonatlan" állkapcsot, amelyben egy nyelv közömbösen "lóg". Csak ezután fordulhatnak elő a boldog énekléshez oly nélkülözhetetlen áramlatok és áramlások. A következő ábra 5 rezonancia teret mutat be, amelyeket a hang közeledése az adott helyen ébreszt (Husler & Rodd-Marling, 1965).

33. ábra: Mássalhangzó-útmutatás (Riesch, 1972, 55. o.).
A magánhangzók, amelyeken a mássalhangzók "úsznak", fogantatási pontjuk a felső szájpadláson vagy az orr és a szem előtt is található. A különböző magánhangzókat nem az ajkak, az állkapocs és a nyelv megváltoztatásával, hanem a felső szájpad oszcillációs pontjának "eltolásával" érjük el. Ez jól látható a következő ábrán:

34. ábra: Kis nyelvterület (Riesch, 1972, 70. o.).

35. ábra: Lefelé korlátok és agyagmerevítés (Riesch, 1972, 74. o.).
Hogy ismét megmutassuk, mennyire függ a testkép az énekelésnél, és mennyire kevéssé a hanghajtáson és a gége apparátusán, amelyet az alábbiakban ismertetünk, néhány illusztráció látható Riesch hangképzési könyvéből. Azt írja, hogy a hangok ülését távol kell tartani a testtől, hogy megkapják azt a szabadságot, amelyre szükségük van az alapvető rezgésük és harmonikusaik fejlesztéséhez.

36. ábra: Hangvezérlés a "Blick" -ben (Riesch, 1972, 100. o.)
A légzés és az energia áramlását a következő ábra egyértelműen mutatja. A kis nyilak a légzés és az energia "áramlási irányát", a nagy nyilak a támasz irányát és a távolságot jelzik.

37. ábra: A centrifugális és a központi ismétlődő erő ellenáramlása (Riesch, 1972, 49. o.)
"Az agy együtt énekel" - írja Spitzer (2002, 278. o.), És ezzel azt jelenti, hogy a kortikális központok egész sora vesz részt az éneklésben. "Hangvilágok" merülnek fel a fejben.

58. ábra: Hangvilágok a fejben (Bethge, 2003, 55. oldal).

59. ábra: Az agykéreg (jobbról nézve) - hely a hangok számára (Spitzer, 2002, 209. o.).
A zenével kapcsolatos információkat az agy nagyon sok különböző területén tárolják. Szinte azt lehet mondani, hogy a zenét az egész agy készíti és dolgozza fel. A zene nem korlátozódik a hallottak érzékelésére, hanem olyan tevékenységeket is okoz, mint például motoros, érzelmi vagy kognitív jellegű reakciók (Tramo, 2001, idézi Spitzer, 2002).

60. ábra: Az agy zenélés közben. Megjelennek azok a területek, amelyek tevékenysége bizonyos zenélési tevékenységek során aktiválódik (Spitzer, 2002, 310. o.).
Különösen az emberi hangot dolgozzák fel a felső időbeli fordulat (gyrus temporalis superior) területén. A következő ábrán az emberi hang feldolgozásának kérgi területeit sötétszürke színnel jelöltük.

61. ábra: Kortikális területek az emberi hang feldolgozásához. Az agykéreg jobbról nézve (Spitzer, 2002, 192. o.).
Az éneklés tehát az agy változásaihoz is vezethet. A plaszticitással kapcsolatos legújabb tanulmányok kimutatták, hogy az agy teljes struktúrája megváltozik, ha állandóan és intenzíven szembesül a zenével, például a corpus callosummal. Ez akár 15 százalékkal vastagabb a hivatásos zenészeknél, mint a nem zenészeknél. A hallókéreg pedig 130 százalékkal több szürkeállományt tartalmaz. (Bethge, 2003). Tomatis (1987) azt is leírja, hogy a fül stimulálása a magas tónusokkal stimulálja a kortikális aktivitást, vagyis olyan hatások lépnek fel, mint a mentális éberség, a vitalitás, a kreativitás, a gondolkodási képesség, a megnövekedett akaraterő stb. A fül körülbelül 90% -ban részt vesz az agykéreg energiaellátásában, és ez szinte kizárólag magas frekvenciák vételével történik. Ezt a folyamatot a Tomatis töltésnek nevezi.

62. ábra: A belső érzelmek és a külső érzelmek közötti különbség (Schiepek, 1991, 284. o.).

63. ábra: Egyes akusztikai paraméterek érzelmi állapotoktól való függésének átlagértékei, amelyeket hivatásos énekesek fejeztek ki (Sundberg, 1997, 207. oldal Kotlyar és Morozov, 1976 után).
A szerzők azt is megpróbálták megtudni, hogy a fenti énekes mintákban kódolt érzelmek mekkora része azonosítható. A tesztalanyoknak elektronikus úton generált jelet hallottak, amelynek időfüggő jellemzői (hangmagasság, hangerő, hanghasználat stb.) Oly módon változtak, hogy megfeleljenek a különböző vokális mintákban meghatározott változásoknak. A jelek egyszerű, változó hangmagasságú és hangerőű hangból álltak, magánhangzók jellemzői nélkül. A hallgatók feladata az volt, hogy megismerjék, ha lehetséges, a jelek mögött meghúzódó érzelmi hangulatot. A hallgatók elég jól tudták kiosztani az ingereket, csak az érzelem örömével voltak nehézségek. Ennek egyik lehetséges magyarázata az, hogy a vizsgált időbeli változások jellemzőek az egyéni hangulatokra, de az örömérzetet láthatóan nemcsak a szótag hossza, a szünet időtartama, a hangerő, valamint a beszúrás hossza és a vokális bekezdések hossza jellemzi. A boldog és örömteli éneklés ennél több.
A zenepszichológia, mint híd a zenepszichológia, mint híd az emberek és a zene között. Az ember és a zene.