A hűséges Nagy István és Szent vajda (1504. július 2.) Petru Voda kolostor
Moldva földje által emelt nagy István vajdát az igaz emberek mindig megnevezték és tisztelték: jó, nagy és szent. Jó alamizsna tetteihez, nagyszerű ahhoz a készséghez, amellyel igazságosan irányította az országot, Isten általa megbüntette a kapzsi és hazaárulókat, szent az egész kereszténység védelmében végzett munkájáért, valamint számos templom és kolostor építéséért.
A nagy Szent István által alapított borzeşti templom
A hűséges Ştefan vajda Borzeştiben született, a hűséges szülők, II. Bogdan vajda és Maria Oltea asszony közül. Gyermekkorától kezdve különös szeretetet tanúsított az ország és az őshit iránt. Minden tettében az igazságosság és a megbocsátás szelleme vezérelte. Hamarosan, miután apját Petru Aron meggyilkolta Răuseniben, Nagy Istvánt Moldova trónjára hívják. Az Irányított síkságon az emberek tömege, Teoctist metropolita vezetésével, 1457. április 12-én, az üdvösség évében köszöntötte. Az összegyűlt emberek kérdésére, hogy mindenkinek akarata-e az urának lenni, egy hangon válaszolták: „Sok éven át Istentől uralkodni ”.
Nagy Istvánt véve Isten akaratával uralkodott Moldován, és amikor a törökök Galati kifosztására jöttek, legyőzte őket, a Fehér Erődöt és a Cellát elvéve. Ez volt a kezdete a keresztény világ ellenségeivel folytatott háborúknak, amelyeket Moldva földjének uraként vívott, és ezért Nagy István átadta magát Isten kezének, és igyekezett teljesíteni akaratát. Mert nem felejti el, hogy háborúkat is elkövet Isten félelmével és a renddel; és sok háborút vívott, és joggal nyerte meg őket, annyi csatáért, amennyit vívott, annyi kolostor és templom tett.
És ez volt a parancs: minden csata előtt megkötözte magát, és katonái három napig kenyérrel és vízzel böjtöltek, hogy megosszák az isteni Rejtélyeket. Ne felejtsük el, hogy a Megváltó ikonja nélkül, a két vezető ikonjaival és az istenség trónja előtti imákkal, vagyis Isten Anyjával és Keresztelő Szent Jánossal együtt imádkozni, akik az isteni gondviseléssel ma is a Putnai Szent Kolostorban vannak. És mennyei fegyverként mindig a Szent Keresztet vette, amelyet katonái összes fegyverén és járdáján értett. És a Szent Kereszt képére is elrendelte, hogy készítse el a katonák összes kardját, hogy a látott ellenséges csatában legyőzze a láthatatlant.
Ez a nagyszerű és hű vajda, a kereszténység védelmezője a háborúkban ontott vér sokasága miatt kolostorokat épített a csaták helyén, hogy örökre mind a szerzetesek, mind a szent oltárok papjai emlékezzenek rá imádságban az elesettekkel, hívők vagy ellenségek, ahogy maga az Úr parancsolta nekünk, hogy imádkozzunk.
És a putnai kolostor építésének arca, amint azt Ion Neculce krónikás mondja, ez volt: a kolostor közelében lévő hegytetőről íjjal lőtte Ştefan Vodă-t; és ahol a nyíl ment, ott csinálta az oltárt az oltáron. És lőn három férfit lőni, a ház fiait és a ház két gyermekét; és ahol a gyermek nyila lefelé ment, elkészítette a kaput, és ahol a házban lévő gyermek nyila hullott, megcsinálta a harangtornyot. A házban pedig egy gyermek utolérte a nagy Istvánt, és a nyílját a "Sion" nevű dombra ejtette, amely a kolostor közelében van; és egy fatemplomot épített ott.
Remete Szent Dániel és Grigorie Roşca metropolita (freskó a Voroneţ kolostortól)
És Ştefan Vodă megépítette a putnai kolostort, örök pihenésének, saját maga és családja számára, valamint az emberek kényelme érdekében. És oda vitte Remete Dánielt, szent papját, tanítványaival, minden szívből jövő imádsággal és a szent könyvek tökéletes íróival, mert még soha nem láttak más, náluk szebben díszített könyvet. Remete Szent Simeonhoz, első papjához hasonlóan ő is remete-t emelt tizenhét tanítványának a "Simeon-tisztáson", amelyet később Pîngăraţi kolostornak hívtak. A Jámbor Simeon előadása után pedig a szent illatos emlékeit vitte el megőrzésre Suceava városában, a fejével mindig magánál volt, mint egy értékes illat, amelyet mindennap felbujtott és megcsókolt.
Uralkodásának tizenhetedik évében a törökök nagy sereggel felkeltek és Moldvába jöttek, hogy leigázzák az urat és uralják ezt az áldott földet. De mivel a háborúban jártas volt, a herceg egy mocsárhoz vonzotta őket Vaslui közelében, a Magas hídnál, ahol a sajátjánál háromszor nagyobb sereget zúzott össze, mert a jó Isten elrendelte, hogy ezen a kis népen keresztül megalázzák magukat. a pogány és vérszomjas török keresztény királyság. De mivel a nagy Stephen Voievod tudta, hogy a nagyobb sereggel rendelkező pogányok Moldva ellen fordulnak, levelet írt Európa összes királyának és császárának, segítséget kérve a következőképpen:
Az egész kereszténység felvilágosult, mindenható és megválasztott urainak, akiknek ezt a levelünket megmutatják, vagy akik meghallják. Mi, Ştefan Voievod, Isten, Moldova Földjének Ura irgalmából, barátságomat mindnyájuknak szentelem, akiknek írok és minden jót kívánok. És mondom nektek, uraim, hogy a törökök hűtlen királya, II. Mohamed már régóta és még mindig vesztese az egész kereszténységnek, és minden nap arra gondol, hogyan tudná alávetni és elpusztítani az egész kereszténységet. Ezért értesítjük urait, hogy az utolsó vízkeresztkor a fent említett török hazánkba és ellenünk egy nagy, 120 000 fős sereget küldött, amelynek főkapitánya Soliman Pasha-beglerbeg volt. Vele együtt voltak az előbb említett török udvaroncai, valamint a vallákok nagy része és Wallachia ura Asan-beg és Ali-beg és Scheder-beg és Graba-beg és Oshu-beg és Valtival-beg és Serefaga-beg összes hatalmával. Szófia, Cuseran-beg és Tiri-beg, Izsák pasa fia, minden erejével janicsárként. Ezek a fentiek mind a nagy kapitányok voltak, hadaikkal együtt.
Amikor ezt hallottuk és láttuk, kezünkbe vettük a kardot, és a Mindenható Istenünk, az Úr segítségével a kereszténység ellenségei ellen mentünk, legyőztük őket és eltapostuk őket, és kardjuk élessége alatt mindannyian átestük őket, dicséret legyen az Úr, a mi Istenünk.
Ennek hallatára a török pogány császár bosszút állt és májusban eljött fejjel és minden seregével ellenünk, és alávetette keresztény földünket, amelyet Isten eddig védett. De ha ez a kapu, amely hazánk, elveszik, akkor a kereszténység nagy veszélybe kerül. Ezért kérjük urait, hogy további értesítésig küldjék el nekünk kapitányaikat a keresztény világ ellenségei ellen, mert a töröknek ma már sok ellenfele van, és mindenütt olyan emberekkel dolgozik, akik karddal a kezében állnak ellene. És mi a magunk részéről azt ígérjük, keresztény hitünkkel és uralkodási esküvel, hogy a fejünkkel halálig kiállunk és harcolunk a keresztény törvényért. Tehát meg kell tennie a tengeren és a szárazföldön, miután levágtuk a jobb kezét a Mindenható Isten segítségével. Legyen tehát késedelem nélkül kész.
Szucsáva, Szent Pál Tebeul napján, januárban 15 nap alatt, 1475-ben Ştefan Voievod, Moldávia földesura.
A kereszténységhez intézett levele után, amelyben segítségért, testvériségért és a büszkeségről való lemondásért imádkozott, nem kapott segítséget Európa büszke uralkodóitól, de alázattal és vértanúsággal elviselte a hadsereg vereségét. Moldvaiak Războieni-nál, tízszer nagyobb pogány sereg lévén. Ştefan vajda pedig a Neamţ erődbe menekült, hogy lélegzetet vegyen, és megtudja, hol kezdje. És mivel az édesanyja volt a fellegvárban - ahogyan Ion Neculce újra írja -, nem engedte be, és elmondta neki, hogy a fészkében bármely madár elpusztul; hadd menjen hát fel és gyűjtse össze seregeit, mert az Úr segítségével lesz az ő győzelme. És így, anyja szavára, ment.
És felmenve Moldovára, Voroneţba ment, ahol egy remete apa élt Daniil néven. És a remete ajtójának kopogtatásával a remete ajtaján kinyitotta őket, és azt válaszolta, hogy megvárja outsidetefan Vodă-t odakint, amíg be nem fejezi imáját. És miután a remete befejezte imáját, behívta cellájába a vajdát, és megvallotta neki Ştefan Vodă-t. Ştefan Vodă pedig megkérdezte a remetét: „Mit fogunk tenni, mert már nem harcolhatunk a törökökkel? Ugye imádjuk az országot a törököknek? És a remete azt mondta: „Ne imádjátok, mert a győzelem a miénk. Csak miután sikerül, kolostort építeni ott, Szent György nevében, akinek a templom védőszentje lesz ”.
Szóval, Ştefan Vodă felment Chernivtsi és Hotin környékén, és mindenféle embert összegyűjtött, és ők lementek. És a törökök, megértve, hogy Ştefan Vodă csapatokkal leszállva érkezik, szintén elhagyták a Neamţ erődöt, hogy ágyúkkal megverjék, és futni kezdtek a Duna felé. És a nagy István üldözni kezdte őket és verte őket, amíg át nem ment a Dunán. Amikor a vajda visszatért, megépítette a Szent Györgynek szentelt Voroneţ kolostort, ahol Remete Szent Dániel is nyugdíjba vonult, és isteni munkájával megállapították, hogy munkája során megtalálták a védőszent ikonját, amelyet nem emberi kéz készített, Saint George arca.
Később megépítette a Mihály Szent arkangyalnak szentelt Războieni kolostort, ahová az alázatos úr is ezt a feliratot tette: Én és az udvarom megtettük, amit tudtam, és amit tudtok, az történt. Melyik dolgot tartom Isten akaratának, hogy megbüntessen vétkeimért, és dicséretet mondjak az Ő nevének.
Moldvaföldön Nagy István és Szent számos szent kolostort épített, például: a Boldogságos Szűz Mária mennybevételének szentelt Putna kolostort (1470), a Tazlău kolostort, az Isten Anyjának születésének szentelték (1487), a Voroneţ kolostort, amelyet Szent Istvánnak szenteltek. ), Borzeşti kolostor (1494), Szent Miklósnak szentelt Popăuţi kolostor (1496), Mihály Szent arkangyalnak szentelt Războieni kolostor (1496), az Úr Felemelkedésének szentelt Neamţ kolostor (1497), Duhram H kolostor, Dobrov P kolostor (1504) és mások.
És a boldog vajda által épített hercegi templomok: Pătrăuţi (1487), Sfîntul Ioan - Vaslui (1490), Precista Mare - Bacău (1491), Sfîntul Nicolae Domnesc - Iaşi (1492), Sfîntul Gheorghe - Hîrlău (1492) 1493), jámbor Parascheva - Cotnari (1493), Péter és Pál Szent Apostol - Huşi (1495), Dorohoi Szent Miklós (1495), Szent János herceg - Piatra Neamţ (1498).
Nagy István és Szent vajdaként sok alamizsnát tett a szegényekkel szemben, katonáit vagyonokkal és birtokkal jutalmazta, és erényesebben jutalmazta a háborús bátorság tetteit. Így Purice Aprodul, aki a magyarokkal vívott csatában megmentette a haláltól, Isten irgalmas lévén, hogy életével megmenekült, bojárrá, nagy tüzérré tette, és tőle később Movileşti népét lelőtték. Így tett Burcel is, aki szegény lévén ünnepnapon felszántotta a földet, mivel nem volt ekéje, irgalmazott az ekéhez és a birtokhoz, és békében ment a szentmisére, hogy vasárnap van, és a szent vajda eljött az isteni szolgálatra. Vaslui vásár.
Éveink elteltével, életünk elteltével az első évben a Szent Parasztákat végezzék el és énekeljék nekünk a tanácsban, majd a harmadik nap további szolgálatait, és így a kilencedik napon, a huszadik napon, az év negyvenedik napján és másfél napján, és egy évben is. És miután eltelt egy év azóta, énekeljünk minden évben, egy napon, egy emléktanácsban, este az emlékműnél és az adandó ketrecnél és italnál, reggel pedig a szentmisén, ismét ketrecben és délben, igyunk hogy megvigasztalja a testvéreket. Ez addig marad, amíg a szent kolostor fennmarad.
És a Neamţ-kolostor szerzeteseinek parancsot adott a nagy templom és a cellák alapításáért: Énekeljünk nekünk és Maria asszonynak, a Neamţu-kolostor szerzeteseinek és apátjának minden szerda este egy emlékművet, csütörtökön pedig egy örök liturgiát. ez a kolostor állni fog.
Szentsége még a szelídség szellemét nélkülöző cselekedetekben is megmutatkozott, például az országból való kiutasítás vagy az árulók halálos ítélete. És ezekben, a nemzet és az ősföld sorsának közepette lévén, megmutatták, hogy helyesen cselekedett, mert ha kegyelmezett volna egy emberre, akkor egy országot és egy nemzetet pusztított volna el a pogányok és a gonoszok nyomorúságos csapásai alatt. És mivel a testet éhezni és legyengíteni kell szenvedélyének előidézése érdekében, vagy ahogy Szent Illés saját kezével megölte a bálványimádó szolgákat, hogy megvédje az embereket a bálványimádat tisztátalanságától, ezért ezt a szent vajdát igazságosan kiutasították és szigorúan megbüntették. akik isteni engedelmességből jöttek ki, hasonlítva az áruló Júdáshoz.
De nem feledkezett meg arról, hogy megbocsátó és irgalmas mindazok számára, akik bűnbánatot tartottak és megbocsátást kértek a kezéből, ahogy maga Krisztus tette Péterrel lemondása után, vagy Dávid prófétával, miután házasságtörést követett el Uriah feleségével. Ezt írta neki a vornic Mihu vajda, aki az országból menekült, de aki vissza akart térni és hűséges volt Szent Istvánhoz: megbocsátottam neked, és minden haragomat és gyűlöletemet kiszorítottam a szívünkből. És soha nem fogunk emlékezni, amíg élünk, a megtörtént dolgokról és tettekről; de irgalmazunk neked, és nagy becsületben és szeretetben tartunk téged mind a hűséges, mind a tiszteletreméltó bojárokkal. És visszatértem az összes falut, vagyis a te falvaidat; akkor jöjjön, amint elvégzi nekünk azt a munkát, amelyet rábízottunk.
A bölcs vajda, Nagy István és Szent, halálnyelvvel hagyta fiát, hogy imádja az országot, imádja a törököket, akik legalább pénzért tartják szavukat, és az egyházban semmilyen módon nem próbálnak beavatkozni. Ami később történt, és a föld földje imáival áldott föld maradt.
A hűséges Nagy és Szent István vajda, akárcsak a szentek és Isten igazai, vége előtt ismerték a nyilvánosságot. Ahogy Nagy Szent Konstantin, a közösség megszűnése előtt, így Nagy István is, felhívta a püspököket és minden tanácsadóját, a nagy bojárokat és másokat, megmutatva nekik, hogy többé nem lesznek képesek megtartani az országot úgy, ahogy volt. ő, mindannyiukat a legerősebb és legbölcsebb töröknek tekintve, megtanította őket a törökök imádatára, és utána mindegyiknek adott vigasztaló és biztató szavakat nekik és a nemzetnek az üdvösségéért. Majd fiát, Bogdánt Moldva trónján hagyva, és az utolsó csókot mindenkinek megadva, békésen teljesített, július második napján lelkét Krisztus, az urak ura és a királyok kezébe adta., az üdvösség évében 1504, mint a kereszténység dicsőített ura és védelmezője, mivel még soha nem ismerte ezt az áldott földet.
És halálakor - ahogyan Ion Neculce ismét mondja - az egész nép meggyászolta, hogy elvett tőlük egy ilyen drága követ és fáklyát az igaz hit és az emberek szeretetével, és sok gyásszal és siránkozással temette el az országot. a putnai kolostorban, amelyet ő maga épített. Olyan gyászos volt, hogy mindannyian sírtak, mint egyik szüle után, mert mindannyian tudták, hogy sokáig bántották őket, és nagyon sok védekezéssel. És a hűséges emberek sok könnyeivel és bánatával siratták az ő megbízásából: "Sírj a hegyért, sírj a völgyért,/sírj a régi erdőkért,/És a nevető nép sírjon:/Kihez hagysz minket, mester?".
A halála után mind a mai napig "Sveti" -nak - Voda Szent Istvánnak - hívják őt, nem azért a lélekért, amely Isten kezében van, hogy még mindig bűnökkel küzdött ember volt, hanem bátor dolgaiért, amelyeket egyetlen úr sem, sem előtte, sem utána nem értek el hozzájuk ... ”- írja Grigorie Ureche krónikás.
Nagy Szent István portréja a tetraevangélistól a humorból
Az előadása után számos csoda történt a sírjánál, csodálatos gyógyulások vagy démonok kiűzése, amelyek ma is megtörténnek. És 1775-ben, amikor Bucovinát elrabolták az osztrákok, a sír melletti arca teljesen elsötétült az arcán, és a nagy harang egyedül kezdett csengeni, a sírnál lévő gyertyák mindig meggyújtottak, önállóan kialudtak, és a templom az egészet furcsa fény töltötte be, annak a jele, hogy maga a vajda bánta e nép bűneinek sokaságát, ezért idegen fennhatóság alá került.
De kétségtelen, hogy mindazoknak, akik jönnek és imádják őt a sírnál, ez a nagy és csodálatos úr, aki életében és cselekedeteiben következik Szent és Nagy Konstantinnal és a nagy keresztény császárokkal, örül a szívüknek és megerősíti őket a hit kövén, és az örök élet reményében. Azt is mondják, hogy az utolsó ítéletkor a Szent és Nagy István vajda mindazokat megjutalmazza, akik feláldozták magukat az őshitért, valamint az országért és a nemzetért.
Nagy Szent István sírjának táblája
A szentek élete júliusban
Az ortodox hit hazánk földjén való védelme iránti buzgalma, nagy bátorsága, valamint a ma Moldovát díszítő sok kolostor és templom miatt, amelyet a szentek között évszázadokon át tiszteltek, Nagy István vajda és Szent István szentté avatta a román ortodox egyház Szent Zsinata, 1992. június 20-án, amelyet július 2-án ünnepeltek, azon a napon, amikor ebből az életből a mennyei helyekre lépett.
Kinek imáival érdemes megérdemelnünk az örök élet buzgalmát is ennek az életnek a kiteljesedése érdekében, és erőteljesebben az utolsó ítéletkor, hogy dicsőítsük a szentekkel az Atyát, a Fiút és a Szentlelket, a Hármas Istent dicsérjük és imádjuk. Ámen.
A Filotheu Bălan szerzetes által összeállított szöveg, Ioanichie Bălan archimandrit atya kiadta júliusban a Szentek élete című könyvben, az Episcopiei Romanului Kiadó 1998-ban megjelent kötetében.