A kasztrák, a 18. szupersztárok
Mi az a castrato?
A katolikus egyház Szent Pál szavai alapján ("A nők nem beszélhetnek az egyházban") megtiltotta a szép nem képviselőinek, hogy az istentiszteleti helyeken belül énekeljenek. Az egyházi himnuszok és énekek azonban női hangokra szólítottak fel, ezért megoldást kellett találni, és a megoldást kasztráltnak nevezték.
Az 1589. évi bikával V. Sixtus pápa hivatalosan jóváhagyta a kasztráták alkalmazását a Szent Péter-templom kórusában. Korábban azonban már egyházi zenei együttesekbe léptek be - Ferrarában, Nápolyban és még a Sixtus-kápolnában is.
Ami tulajdonképpen egy castrato?
Az ókortól kezdve a különleges hang megszerzésére szolgáló kasztrálási módszer a XVII – XVIII. Században érte el csúcspontját. 7-8 éves korukban megszólaltatták a hangi tulajdonságokkal rendelkező gyermekeket. Ezt a folyamatot követően a hang pubertáskor már nem sűrűsödik meg, ehelyett az izmok és a mellkas fejlődik. Ez a személy gyakorlatilag gyermekhangú férfivá vált. A műtétnek alávetettek bonyolult edzések után különleges vokális előadásokat érhettek el, képesek percekig, megszakítás nélkül fenntartani a hangjegyeket.
Fizikai szempontból a kasztrált embereket aránytalan fizikai megjelenésük (vékony lábak, nagyon fejlett törzs), elhízásra való hajlam, az arc és a test szőrzetének csökkenése, zsíros megjelenésű sápadt bőr, hosszú és dús haj jellemezte.
De voltak kivételek, a kasztráltak között valódi játszófiúk voltak, amelyeket megemlítünk ebben az anyagban.
Borbélyok. sebészek
Az első hivatalosan a pápai kórusba elfogadott kasztrák Folignati és Rossini voltak. Az út megnyílása után megnő az igény az ilyen hangok iránt, és sok (általában szegény családból származó gyermek, aki abban reménykedett, hogy utódaik sikere biztosítani tudja a jobb életet) műtéten esik át. Ez olyan körülmények között, amikor az egyház nem engedélyezte a testrészek szándékos amputálását, kivéve a rendkívüli, orvosi természetű eseteket. A tetteseket akár kiközösíthették is. Ezért különböző trükköket alkalmaznak - betegségeket vagy véletlenszerű ütéseket hívnak fel az érzékeny területeken -, hogy a gyermeket a penge alá vigyék. borbély. Azért mondtam a fodrásznak, mert az esetek többségében ő csinálta a műtétet, nem megfelelő eszközöket és ópiumot használt érzéstelenítőként. Nem meglepő, hogy sok beteg az úgynevezett műtét során vagy röviddel azután találta meg a végét. Ennek ellenére az évente kasztrált fiúk száma Olaszországban 3000 és 5000 között volt, a tizenhetedik és a tizennyolcadik században a félszigeten az operaénekesek legalább 70% -a a kasztráltak közül került ki!
Mesés díjak.
A műtét után a kasztráknak speciális iskolába kellett járniuk. Olaszországban voltak ilyen akadémiák, a legismertebbek Rómában, Bolognában és Nápolyban voltak. Ezen iskolák szabályai nagyon szigorúak voltak: azokat, akik nem tisztelték őket, kizárták, és azokat, akik elmenekültek, már nem fogadták el. Ezen okokból csak a beiratkozottak 10% -ának sikerült elvégeznie a tanfolyamokat. Természetesen nem minden diplomás volt sikeres. A legtöbbet egyházi kórusokban alkalmazták, és csupán 1% -uk élt nemzetközi karriert.
A leghíresebb kasztrák nagy sikerrel adták elő a Handel által komponált területeket, többek között: Guadagni (kedvenc zeneszerző), Farinelli, Cafarelli, Andeoni, Annibali, Senesino, Nicolini, Carestini, Valeriano, Valentini, Campioli, Baldi, Gizzielo, Mezítláb stb.
. és a csillag ifózza
A kasztrált igaz csillagok, hisztériát és zavaró szenvedélyeket váltanak ki, mind a nők, mind a férfiak körében. A kasztrálás nem zavarta meg a szexuális funkciókat, de még vonzóbbá is tette őket, mivel a nem kívánt terhesség elkerülhető volt.
Ezen énekesek díja arányos volt tehetségükkel. A Gaetano Cafarelli mesés szezonra 2263 dukátot kapott, tekintve, hogy Nicola Porpora, egy híres tanár és zeneszerző díja csak 200 dukát volt. Egy másik híres castrato, Giovanni Manzuoli 1000 guinea-t kapott egyetlen előadásért!
Ezek az igazi csillagok tele voltak túlzásokkal és eltúlzott igénylésekkel. Luigi Marchesi esete talán a legbeszédesebb. Követelte, hogy minden előadás (a mű tárgyától függetlenül) kezdődjön vele egy dombon, lándzsával és fehér és vörös tollú sisakkal felszerelve, mondván: "Hol vagyok?" egy olyan terület, amely fokozza a hangját. Cafarelli nem zárkózott el attól, hogy az előadás közepén távozzon a színpadról, hogy a kulisszák mögött különféle hölgyekkel és urakkal töltsön. Nem tudta elviselni, hogy partnerei vannak a színpadon, és a szerencsétleneket, akik mertek jelen lenni, a lehető legalacsonyabb módon gyalázták.
Farinelli a Nápoly melletti Andriában született, meglehetősen fontos politikus, Salvatore Broschi családjában. 7 vagy 8 éves korában kasztrálták, zenei oktatását a Porpora testvérektől kapta, és a Farina testvérekkel teljesítette, akiktől színpadi nevét is átvette. Annyira tökéletesítette magát, hogy állítólag 250 hangot tudott előállítani egy lélegzetvételkor (még azzal is gyanúsították, hogy egy speciális eszköz van a torkában, amely segít a légzésében).
Európa-szerte híressé vált, meghívást kapott az európai uralkodók udvarába, ezért is hívták "királyok énekének". A nagyközönségben keltett benyomás rendkívül erős volt, az angolok egy koncertje után azt mondták: "A God, a Farinelli!". Természetesen a kapott jutalmak mesések voltak, és a tisztelők követték őt, mert a legtöbb kasztrától eltérően Farinelli nagyon kellemes fizikai kinézetű volt.
Dicsőségének csúcsán, mindössze 32 éves korában Farinelli elfogadta V. Fülöp (1700–1746) spanyol király ajánlatát, hogy legyen a madridi udvar hivatalos énekese. Az ibériai szuverén depresszióban szenvedett, és Farinelli hangja jobban érezte magát. Hosszú időt töltött Spanyolországban (és V. Fülöp utódja, Ferdinánd VI-1746-1759- nagyra értékelte), aktívan részt vett a királyság politikai életében, tanácsadóként. a király személye. A spanyol udvarban való tartózkodását az új király, III. Károly (1759–1788) szakította félbe, aki arra kényszerítette Farinellit, hogy hagyja el az országot. A nagyszerű szólista visszavonult Olaszországba, Bolognába, ahol jótékonysági munkáknak szentelte magát.
A 18. és 19. század fordulóján a kasztrák sikere hanyatlani kezdett. Ehhez hozzájárult az is, hogy 1790-ben a pápa megadta a nőknek a templomban való éneklés jogát. De már korábban is voltak olyan hangok, amelyek kritizálták a kasztrátákat, Voltaire és Rousseau pedig "a természet megsértésének" tekintette őket. De még mindig voltak tisztelői. Még Napóleont is elbűvölte egy castrato, Crescentini tolmácsolása, aki előtte előadta a „Romeo és Júlia” ariáját. A tizenkilencedik század nagy zeneszerzői közül csak Rossini írt néhány más területet a kasztrák számára.
Az utolsó nagy castrato Giovanni Velluti (1781-1861) volt. 1870-ben Olaszországban betiltották a gyakorlatot, 1904-ben pedig X. Pius pápa elrendelte a kasztráták alkalmazását a Sixtus-kápolna kórusában. Az utolsó ismert castrato, Alessandro Moreschi 1922-ben halt meg.