A Latif Coulibaly-mítosz összeomlott A dekadencia edényei vagy a
Ez kész ! Latif Coulibaly határozottan a politikai kavarodásba vetette magát. Aki oknyomozó újságíróként távozott, Macky Sall pimpája lett, akinek rendszere továbbra is a középszerűségen és a demokratikus visszavonuláson keresztül ragyog. Mivel a börtönök olyan politikai foglyoktól hemzsegnek, akik nem követtek el más bűncselekményt, mint "rossz gondolkodású" vélemény kifejezése és éhínség szorongatják a vidéki világot, az értelmiségiek, mint Latif Coulibaly, Sidiki Kaba, Penda Mbow stb. az THM békés prériit választotta az emberi jogok rovására.

Ha tömören kellene meghatároznom az értelmiségit, egyszerűen azt mondanám, hogy ő az, aki az egyetemeken és az iskolákban elsajátított bizonyos mennyiségű elméleti tudással átitatva magát kultúrájának, idejének és ennek kritikai tudatának állítja be, éppúgy cselekedetében, mint gondolatában. Nem definiálhatjuk az értelmiség értelmét és státusát, ha nem vesszük figyelembe azt, ami a lényegét jelenti, nevezetesen a kérdezés képességét, az inkvizíció erényét. Szerepe lényegében a riasztás, a visszaélésekre való figyelmeztetés, egyszóval, hogy mindig a józan őrzője legyen annak a forgószélnek, amely népének története.
De a probléma az, hogy azokban a szavakban és cselekedetekben, amelyek az ember életét és főleg az értelmiség életét definiálják, semmi sem véletlen: mindig van értelme, legyen az szabadalmi vagy látens, tudatos vagy tudattalan. Ez elég ok ahhoz, hogy éber és világos legyen egy olyan újságíró kijelentéseivel és politikai elkötelezettségével szemben, mint Latif Coulibaly. Abban az időben, amikor a mély ország soha nem látott szegénységbe süllyed és a hiány nő a nagyvárosokban, Latif nem talált jobbat a szenegáliaknak, mint "a THM edényei".
Nem mindenki rendelkezik intellektuális erőforrásokkal a szemiológiához, de megpróbálhatjuk megkeresni a ki nem mondottakat egy férfi szava mögött. Mivel a nyelv nem mindig mond igazat, és ami még rosszabb, teljesen bosszantó, hogy fátyollal fedi fel magát, miközben felfedi és néha közli azt, amit mondunk, mit akarunk mondani, és amit nem akarunk. Nem mondom, az él elmosódott. Szókratészt gúnyolva Schopenhauer egy rejtélyes maximumot javasolt: "Ne beszélj úgy, hogy látlak téged", ezzel javasolva a nyelv rejtegetõ funkcióját.