A mai politika továbbra is primitív módja az erőszak álcázásának ”- 9. jelenet
Az Oxford szótárak úgy döntöttek, hogy 2016-ban az év szava "igazság utáni". A poszt-igazságról folytatott viták, amelyek meghatározása szerint "azokról a körülményekről, amelyekben az objektív tények kevésbé befolyásolják a közvélemény formálását, mint a személyes érzelmekhez vagy meggyőződéshez vonzódnak", "hamis hírekkel" járnak és szemléltetik. hogyan torzul az információ, különösen a politikával kapcsolatban, a kommunikációs technológiák által követett térben. A decemberi témáról, ahol éppen a végéhez közeledő 2016-ról beszélünk, meghívtuk Constantin Vică-t, az új technológiák etikájának kutatóját, hogy írjon arról, mi történik, amikor egyre nehezebb felismerni, hogy mi igazságnak hívjuk.
Hogy az emberek miért jutnak eszébe, hogy a politika, különösen a demokratikus politika igazság kérdése, azt nem lehet tudni. Valójában ezt már senki sem hiszi, és úgy tűnik, hogy a politika alapja egyáltalán nem az igazság, ahogyan sem a szépségnek, sem a jónak nem szabad ott lennie. A célbirodalomban uralkodó társadalmi állatok elkötelezettség révén teszik ezt (amelyre adósság épülhet, vagy társadalmi szerződés tartható fenn), és az elkötelezettségeket csak el kell ismerni, nem pedig a tények igazolása után felajánlott igazságértékeket. Hamis elkötelezettség (lehet, hogy mihez képest hamis?) Nem elkötelezettség, csakúgy, mint egy ígéret, amelyet nem lehet betartani, nem ígéret. Bonyolultabbá téve a helyzetet, ha jobban megnézzük, akkor nem tekintjük nyersnek és a természettől kapott tényeket, például az átható villámokat és a többieket az átfogó univerzumban, de általunk építették fel, a subununary és a társadalmi világunkban is. furcsa minden más faj számára.

A demokrácia és a filozófia nem tud együtt maradni, mert mindenki mással foglalkozik. Az igazság keresésének vagy megállapításának útja (amely formalizálható, nem csak a logikusok örömére) nem azonos a politikai képviselet és felhatalmazás útjával, amelyen keresztül felhatalmazzuk. A politikai meggyõzõdések, vélemények és preferenciák érvényességét semmiféle filozófiai validálás vagy az igazság más szakértõje nem adja meg. Természetesen a mai problémánk nem egyetlen doktrína vagy ideológia igazsága, hanem az a tény, hogy túl sok hazugság terjesztődik, amelyet szinte minden ember már nem tud elválasztani a megalapozott és igaz véleményektől. De vajon valóban probléma? Nem. Bármely vélemény és meggyőződés áthalad az agyi óceánon, és minden meggyőződés csatába sodorhat (pl. Klaus Iohannis egy android, amelyet Alan Turing programozott, egy Enigma többi darabjával, amelyet Soros György használt Lorin Fortunával folytatott harcában. ), szívesen látjuk. Még azokat is, amelyek nyilvánvalóan hamisak. Nem a hazugságvizsgáló vonja ki őket a játékból, hanem a pluralista demokrácia szabályai vagy mechanizmusai, amelyeket mindig meg kell tapasztalni és adaptálni.

Az egész szövegben áttekintettük azokat az idézeteket (idézés nélkül), amelyeket John Searle, Richard Rorty, Michael Walzer, Paul Ricoeur, Max Weber és John Stuart Mill munkatársaival találunk. Az Alkotmányból az igazság megemlítésével kapcsolatos részleteket itt elemezhetjük.