A Mennyről és a Pokolról - Spiritual Journal

Amióta Krisztus bejött ebbe a földi világba és megalapította egyházát, a legmagasabb és legfontosabb megfigyelővé vált. Ebből az összes világ látható Krisztusban, a fentiek és az alantiak, valamint a Menny és a pokol. És még felettük is, összehasonlíthatatlanul felettük. Mert az Úr, a mennyből a földre szállva, egyesítette a mennyei világot a földi világgal. Két világból egy világot alkotott. Leereszkedett a földre, hogy az embert a Mennybe emelje. Ezért jött az Úr ebbe a világba. Azért jött, hogy megmutassa nekünk, mi a föld és mi az ég; mi a Menny és mi a pokol. Tőle és Szent Evangéliumából tudjuk meg a sorsunkat. Minden ember ismeri az útját, tudja a végéig: elejétől a végéig, a sírtól a feltámadásig, a feltámadástól a félelmetes ítéletig és a rettentő ítélettől az örökkévalóságig. Nincsenek már megoldatlan és félelmetes rejtélyek.

És mi van a nagy és dicsőséges Teológus Jánossal, aki a Jelenésekről írt és csodálatos rejtélyeket hozott tudomásunkra, felölelte a föld minden történetét, minden fontos eseményt, a történelem összes fontos alkotóját. Ki a legfontosabb Teremtő? Amit Szent János teológus látott Patmosz szigetén, amikor az Úr a méltóknak a Lélekben van, ahogy elmondja nekünk (Jelenések 1, l-l0) - Látta az emberiség teljes történetét és azt, hogy egyrészt Isten Nevezetes alkotója, másrészt az ördög és az ember - a középpontban. Az ember szabad akaratából választotta Istent vagy az ördögöt. Vagy Istennek vagy az ördögnek. Azok az emberek, akik Krisztust szolgálják ebben a világban, az evangélium révén, véglegesen, szeretet által szolgálják őket. Íme, ezek az emberek végül is győzelmet viselnek, ahogy Szent János mondja. Azok pedig, akik a gonoszt szolgálják, akik a bűnt szolgálják, akik a rosszat és a gonoszt szolgálják, valamint a gonosz feltalálója, az ördög, a pokolba kerülnek.

Menny és pokol. Itt van két végső világ, azok a világok, amelyekben a földön minden ember elmegy. Ezekkel véget ér az egész emberi történelem. Ez a teológus Szent János jövőképe. A dicsőséges tanítvány, akit Krisztus különösen szeretett (János 13, 23; 21, 20), méltó volt erre a nagy dicsőségre, hogy feltáruljon előtte a földi világ és a fenti világok végső, végső rejtélye. föld. És ha egyik Szentről a másikra jársz, mindannyian ugyanazt az igazságot halljátok, Krisztus igazságát a Mennyről és a Pokolról. Emlékezzünk Szent Andrásra, Krisztus őrültére, aki szintén a harmadik Mennybe és a többi Mennybe emelkedett, és látta az egész Mennyországot, annak a világnak minden szépségét, azt a szépséget, amelyet semmilyen módon nem lehet leírni vagy kifejezni.

És ezt az örömöt, ezt a szépséget a szerencsétlen gazdag ember is láthatta a mai Megváltó példabeszédében (Lukács 16: 19-31), akit, amikor a másik világban emlegették, a pokolban emlegették. Mit akart? Látta a mennyei szegény embert, Lázárt, aki egykor poloskákkal volt tele gazdag házának ajtaja előtt, most pedig Ábrahám szent és igaz atya kebelében - és mit kérdezett? Arra kérte Ábrahám atyát, hogy küldje el Lázárt, hogy mártsa vízbe az ujját, és hűtse le a nyelvét, mert ebben a lángban gyötörök, mondta (Lukács 16:24). Az ujjbegye

A gazdag ember a pokolban ébredt. Miért? Emberek: ő a pokolban, és Lázár tele van hibákkal a Mennyben. Mi történt, amikor egymás után hagyták el a földet? A mai példázatban ez áll: És meghalt a szegény ember, akit az angyalok Ábrahám kebelébe hurcoltak (Lukács 16:22). Milyen csodálatos kíséret! Az angyalok elvették a bubo és a beteg Lázár lelkét, akikkel barátok voltak. A gazdag ember is meghalt és eltemették. És a pokolban ébredt (Lukács 16: 22–23). Miért? Mit tett a gazdag ember ezen a világon? Semmi, csak öröm. A mai példázatban azt mondják, hogy puha ruhákat vett fel és fejedelmesen élt, örvendezve minden napjának (Lukács 16:19). Nem volt sem gyilkos, sem parázna, sem gyilkos, csak fejedelmesen élt és örült. Nem érezte, nem érezhette, hogy ez az élet valóban Isten ajándéka. Az Úr életet ad az embernek ezen a világon, hogy általa megszerezhesse az örök életet, megszerezhesse a mennyek országát. És a gazdag ember élt, és íme, élelemért és ruházatért élt. És a másik világban a pokolban ébredt.

És Lázár, milyen erényei voltak abban a világban, hogy felébredjen a fényes Mennyben? A Megváltó nagyon röviden beszámol az életéről. A gazdag ember kapuja előtt feküdt, a körülötte lévő kutyák véraláfutásokkal megsebesültek. csendben tűrte mártírjának életét. Nem tiltakozott a gazdagok ellen, és nem morgolódott Isten ellen sem, de alázattal és szelíden vezette életét a földön. Itt ébredt a Mennyben. Ez Isten iránti alázatot jelent. Íme, a lelkeért örök boldogsággal jutalmazták.

A Megváltó példabeszéde, az egész üdvözítő evangélium mindannyiunkat megkérdez:

A gazdagok példázatára mindannyiunk emlékeztet, és emléke elé tárja minden világ misztériumát, hogy mi keresztények ismerhessük utunkat ebben a világban és az eljövendő világban. Krisztus eljövetele után, az Ő Szent Evangéliuma szerint, az emberek már nem mondhatják: "Nem tudjuk, mi vár ránk a másik világban és mi van azokban a világokban." Mindenünk megvan, csak rajtunk, szabad akaratunkon múlik, hogy ezt a világot a Mennyben vagy a pokolban hagyjuk. Ha Krisztust szolgáljuk és az övéi vagyunk ebben a világban, akkor biztosan elvezet minket mennyei királyságához, ahogyan minden tanítványát irányította és irányította, mindazokat, akik szabad akaratukból szolgálják őket, akik hisznek Követi őt. Semmit nem követel tőlünk, csak azt, hogy szabad akaratunkat szívesen engedelmeskednénk szent és isteni akaratának, hogy ezt irányítsa és irányítsa. Akkor biztosak vagyunk abban, hogy a mennybe jutunk a mennyországban. Ámen.

Szavak az örökkévalóságról, választott prédikációk, Jámbor Justin Celie-ből