A Neues Múzeum kultúrtörténeti kiállítása impozáns szakállakat mutat be
2015.12.11 - 20:04, Harald Jähner
A haj általában a felnőtt hím álla körül nő. Átlagosan havonta 12 milliméterrel hosszabbak. Ez nem praktikus. Ha hagyod, hogy növekedjenek, a felső ajak felett növekedni kezdenek, és akadályozzák az evést és az ivást. Kúsznak fel az arcukon, lógnak egy bozontos vállpántos mellkason a mellkasuk felett, és furcsa mozdulatokat tesznek, amikor beszélnek. A "Szakáll - a természet és a borotválkozás között" kiállításon ilyen csodálatos vad szakáll látható August Rodin szobrászon. Állítólag szellemi függetlenségének jeleként hagyta, hogy növekedjen és növekedjen.
A szakáll jellegével egyike ezeknek a dolgoknak. Kétségtelen, hogy a szakáll jel. De az egyik nem viselése sem. Mindenesetre nagyobb erőfeszítés, hogy minden reggel újból megakadályozzuk a szakállat, mint hagyjuk kihajtani. Ezért az ember legalább annyira kifejezi a borotválkozást, mint a szakállas, ha egyszerűen hagyja növekedni. De talán kevesebb, mint az, aki éjszaka csavarja, viaszolja, nyírja, színezi, sőt gondosan megköti szakállát.
A vad növekedés megszelídítésével a férfi aláhúzza az állattól való távolságát. Hogy mennyire fontos neki, az a korai történelem nehézkes borotválkozási eszközeiből kitűnik, amelyeket a kiállítás mutat be, valamint egy babiloni kőtábla elolvasása, amely a borotválást civilizációs cselekedetként fogadja.
Nagy Sándor nem akart szakállat viselni
A porosz alapítvány fiatal tudósai által az összes kollekcióval kidolgozott kiállítás ötlete a szakáll jelenlegi fellendülésének készítőitől származik. Tudni akarták: Mit mond nekünk a népszerűsége? És segít-e visszatekinteni az arcszőrzet kultúrtörténetére erre a kérdésre? A válasz: nem igazán. A szakáll mindig jel. De szinte mindig ellentmondásos.
Egyrészt a vadság jele, másrészt a bölcsesség jele. A vadságért áll a részeg, ösztönös pásztoristen Pan ikonográfiai hagyományában, akit egy csinos Picasso és egy reneszánsz szobor képvisel. Azóta áll a bölcsesség mellett, hogy az ókori görögök szakállal ruházták fel filozófusukat. A teljes szakáll tiszteletet kelt. Karl Marx szakálla mindig jól nézett ki a marxizmus számára, nemcsak az NDK vitrinben látható 100 jegyű jegyzetén. A teljes szakáll történelmi mélységet hozott létre.
Másrészt szakáll nélkül jobb elindulni az újba. Mindenesetre Nagy Sándor meg volt győződve arról, hogy a napi borotválkozás megfelel a világbirodalom alapítójának imázsának. A modern művészek tisztán borotvált arcukkal kitűntek akadémiai kollégáik közül is, akik szakállasan ácsorogtak a hagyomány plüssében. Még Helmut Kohlnak is sikerült az 1994-es választási kampányban modern hangulatot adnia a „szakáll nélküli politika” szlogennek, amely azonban nem volt nagy teljesítmény a szakállas, elcsitított Rudolf Scharpinghez képest.
A szakáll nem a férfi kiváltsága
Mindenesetre egy Mariam nevű impozáns nő szakálla jobban néz ki, mint Scharping. Néhány évvel ezelőtt úgy döntött, hogy leállítja az álla körüli szokatlanul erős növekedés gyötrő pengetését. Azóta göndör haja mellett büszke szakáll is van. Egy blogban információkat nyújt a szakállról és az önbizalomról. Szakállas nők képgyűjteményével - és önmagával, mint a legimpozánsabb kiállítással - fesztiválokra jár.
Emellett emelettel is képviselteti magát a kiállításon. Mariam a teljes szakállú nők egykori vásárhelyi látványosságaira emlékeztet. Vele szemben Conchita Wurst egy félholdon áll, teljes karcsúságban faragva ragasztott fenyőből. Mindenesetre szakálla valóságosabb, mint Hatsepszut fáraóé, aki mesterséges szertartásos szakállával homokkőből látható.
Legkésőbb ezen a ponton elmúlt a bizonyosság, hogy a szakáll a férfiasságot képviseli, ha más nem. A kiállítás bemutatja: amilyen átható, ahogy az állszőr nő, a szakáll makacsul elkerüli szimbolikájának értelmezését, amely másrészt erőszakosan provokál. A 160 négyzetméteres térség azonban egyszerűen túl kicsi ahhoz, hogy a szakáll teljes kultúrtörténetét biztosítsa. A próféta szakálla hiányzik, csakúgy, mint a szakállas Isten mennyei gondolata és a szakáll, mint Isten képének jele.