A poszt-apokaliptikus politikai rendszerek tipológiája; Accattone
Titoktartás és sütik
Ez a weboldal sütiket használ. A folytatással elfogadja, hogy felhasználjuk őket. További információ, beleértve a sütik kezelését is.
AUTOKRATIKÁK
Az autokráciáknak számos formája létezik a poszt-apokaliptikus univerzumokban. Legyen szó akár menedékhelyekről, bandák kifosztásáról vagy túlélőkről, mind-mind átadják tekintélyüket egy vezetőnek, akinek a parancsai elméletileg vitathatatlanok. Néha még azt is észreveszik, hogy egyes autokráciák teokratikus elemeket tartalmaznak a vezető hatalmának legitimálására.
Teokratikus törzsiesség
Noha a név nem egyeztethetőnek tűnik, mégis releváns. Ha a tribalizmus a társadalmi szervezés könnyen érthető formája, annak lehetséges kapcsolatai a teokráciákra jellemző elemekkel azonban nagyon eredetiek és kevéssé vannak kihasználva. Számos mű azonban olyan törzseket mutat be, amelyek főnökének isteni legitimitása van, amikor nem maga a törzs szenteli teljesen az isteniséget.
Ez a helyzet a saga negyedik filmjével Mad Max amely a teokratikus tribalizmus legérdekesebb perspektíváját kínálja, mivel rendszeresen hallhatjuk, hogy a különféle szereplők egy furcsa panteonra hivatkoznak a "króm istenek" és a "Walhalla útjai" hivatkozásával, ahol örökké az utakon lehetnek. A skandináv mitológia ezen torzulása kiterjed az antagonista hadsereget alkotó "háborús fiúk" halálra hajtására, akik ritualizálják áldozataikat azáltal, hogy szájukat krómfestékbe takarják, mielőtt öngyilkos merénylőkbe indulnának. Immortan Joe karaktere, ha ezt nem kifejezetten mutatja a film, úgy tűnik, hogy a földi istenek képviselőjét is testesíti meg, amint ezt az egyik emberének, Nuxnak címzett mondat is bizonyítja, jelezve, hogy ő maga folytatja tovább vállaival vigye Valhallába. Tehát nem csak a volt hadsereg és a vízi háború veteránjának nyers ereje teszi Immortan Joe tekintélyét, hanem az őt körülvevő misztika is.
Diktatúra
Ennek ellenére léteznek diktatúrák, vagy jelenlegi értelemben vett valódi autokrácia esetei is. A diktatúrát eredeti értelmében értjük, vagyis a követendő normákat és magatartást diktáló vezetőt, akinek tekintélyét és legitimitását a felvilágosodásból örökölt felvilágosult despotizmus állapota állapítja meg. Ez Emmanuel, a film főszereplőjének esete Malevil Robert Merle, a névadó kastély túlélőinek közösségének felvilágosult despotája. Míg a civilizáció látszólag eltűnt egy "tiszta" atomrobbantást követően, mivel semmilyen sugárzást nem rögzítenek (ami arra készteti a szereplőket, hogy azt gondolják, hogy lítium bombát használtak), a kastélyban jelen lévő túlélők azonnal megbízzák sorsukat Emmanuel, tulajdonosával., aki ezután nemcsak a kastély új szervezését diktálja, hanem szükség esetén viselkedésmódját is, például kerülje a nyelvjárás használatát, hogy senki ne sérüljön egy beszélgetés során.
Emmanuel felvilágosult diktatúrájától eltérően a szomszéd falu maga is a zsarnokság hüvelykujja alatt áll. önmagáért, anélkül, hogy bármilyen viszonossági viszony állna fenn azokkal, akikre hatalmát alkalmazzák, és ezáltal torz hajlamait alkotja. Azonban akár egy népszavazás, akár lemondás, diktatúra vagy zsarnokság által az a döntés, amely szerint egy közösség szélsőséges körülmények között demokratikus folyamatok nélkül cselekszik, arról tanúskodik, hogy ez a rezsim hatástalan, hogy válsághelyzetben könnyítsen meg egy közösséget. egyetlen ember képessé teheti őt arra, hogy megvédje ősi érdekeit a jövőben.
Ez ugyanolyan Tönkrement René Barjavel írta, ahol az epilógus egy mélyen paraszti, a földhöz közeli és mindenekelőtt technofób jövő előtt nyílik. Ferenc az "apa", és döntéseit nem a társadalom, hanem a civilizáció kényszeríti rá, hogy ismerje a mindenható és kasztráló technológia hatásait, hanem azért is, mert ő a legidősebb az emberek között. Ez tehát igazi patriarchátus, amely a tekintélyt a legidősebbekre bízza, mert állítólag a legbölcsebb, mint minden gerontokráciában, de itt is, mert François-nak és a túlélőknek, akik az egész kaland során követték, szó szerint szembe kellett nézniük a kihalás veszélyével. az emberi faj.
Fajta/fasizmus
Pierre Boulle könyvében, A majmok bolygója - nyolc (egyenlőtlen minőségű) film alapja, köztük egy 2017-re megjelenő film és két sorozat - a várakozás és a tudományos fantasztikum határvonaláról szóló munka - három felfedezőről szól: Antelle professzorról, asszisztenséről, Arthur Levainról és egy újságíróról, Ulysse Mérou, aki Sororba utazik, a föld iker bolygójára Betelgeuse közelében. Az első az őrületbe süllyed az emberi állattartás és a sima társadalom láttán, a második hülyén hal meg egy vadásztársaság során (a horrorfilm áldozatainak fénykorába esve), az utolsó, Ulysses pedig életben marad, és megtanulja, mi teszi a sima társadalmat különleges és miért nem szerezte meg az emberiség a tudatosságot Sororon.