A rutin bűnös a pár szenvedélyének kioltásában
Paradox módon ez azt jelentené, hogy a közelséggel, a két partner közötti intimitás növekedésével várható lenne a köztük lévő szenvedély eltűnése. Úgy gondolom, hogy mindez abból a gondolatból indul ki, hogy a szenvedély egy olyan érzés, olyan élmény, amely csak a szerelmi kapcsolat kezdetekor létezhet, mintha minél kevesebbet ismerné a párját, annál nagyobb az esélye annak, hogy több tapasztalatot szerezzen vele. . Amíg két ember között minden nem világos, szenvedély lehet.

A "benned égő tűz" néven leírt szenvedélyt, amikor találkozol partnereddel, mindenki keres, sőt mércévé válik. Gyakran felmerül a gondolat: "ha nem érzem valamit a gyomromban, amikor találkozom vele, ez azt jelenti, hogy nem nagyon illünk, hogy nincs fizikai vonzerő". Valójában azt gondolom, hogy ez a szenvedély és a fizikai vonzalom egyenlő.
De mi van a szeretettel, azzal a nyugodt érzéssel, amely arra készteti, hogy megsimogassa a párját, amikor kevesebbre számít, megcsókolja, gyengéd legyen, támogassa, ott legyen mellette/mellette? Van egy előzetes elképzelés, miszerint a szenvedély egy bizonyos együtt töltött időszak után megy át. Vajon miért? Mert mindenki, akit egyszer láttak a kapcsolatban, kezdi látni a sajátját: más igényeket, amelyeket a kapcsolat elején elnyomott, mert egy másik ember meghódításával volt elfoglalva. És ez azért van, mert a "kapcsolatra/valakire" társadalmi szabályok vonatkoznak.
Mintha partnered lenne, teljesítetted társadalmi szerepedet, és folytathatnád valami mással. Ezért a kapcsolat során fokozatos érdektelenség lép fel a partner iránt, és mindegyik abban a semleges irányban halad, amelyben az élet vezeti. A párkapcsolat nem minden; fenntartása a legnehezebb, mert ez azt jelenti, hogy a kreativitásoddal mindig valami újat fedezel fel a másikban. Minden ember több darabból álló együttes, de akár miatta, akár a többiek miatt csak néhány töredék fedezhető fel. Ez egyhangú élethez vezet, változatlanul, mert azt mondjuk magunknak: „ez az ember ilyen, nem tud megváltozni. Így van, bizonyos módon ", mintha mindent tudnánk a másikról.
A mellettünk lévő férfival abban a hamis hitben élünk, hogy teljesen ismerjük, ismerjük az igényeit és vágyait, és ez csak azért van, mert nap mint nap látjuk, halljuk és beszélünk vele. A partner meghódítása nem csak az elején történik, de mindig "újra be kell szereznie" azt a részét, amelyet gyakran nem is ismer, és a másik számára még rejtélyes is.
Az egyetlen lehetőség, amelyet sokan találnak, amikor unják párjukat, az a csalás, egy másik személy keresése, akivel megosztanák az élet egy részét, mintha ezt már nem tehetné meg régi partnerével. Ez azt jelenti, hogy minden alkalommal, amikor meguntuk valakit, akivel néhány hónapig vagy évig maradunk, elkezdjük csalni, hogy újra felfedezze ezt az őrült szenvedélyt a kezdetektől fogva. Minél inkább úgy gondolják, hogy a szenvedély csak most kezdődik, annál erőteljesebben kell más kapcsolatokat létrehozni.
Ez azért van, mert úgy gondolják, hogy egy új ember megérinti néhány forró részét, de megfeledkeztünk erről a már régóta fennálló kapcsolatban. Mintha a másik váltaná ki bennünk a szenvedélyt, nem mi lennénk az alkotója. Bennünk megtalálható az összes szentimentális forrás, és amikor már nem érezzük, hibáztatjuk a másikat, és mást keresünk. Hogy lehet, hogy kezdetben beilleszkedtünk, szerettük egymást, és most semmi sem egyesít bennünket?