A szalafista-dzsihadista csoportok válasza a COVID-19 Daesh-re, a HTS-re,
Kétségtelen, hogy a világjárvány, amellyel szembesülünk, meglepetést okozott a világ kormányainak, és ez alól a terrorista csoportok sem képeztek kivételt. Tekintettel e csoportok bürokráciájának hiányára és nagy alkalmazkodóképességére, a több ideológiai spektrumú terroristáknak - a szalafista dzsihadistáktól a szélsőjobboldalig - sikerült a megfelelő vírus felhasználásával a COVID-19-et fenyegetésből lehetőséggé alakítani. propaganda stratégiájuk eszköze.
A múlt héten a genfi biztonságpolitikai központ (GCSP) adott otthont egy negyedik webes szemináriumnak, amelynek középpontjában a COVID-19, a globális válságok, a globális kockázat és a globális következmények voltak, és a világjárvány terrorista csoportokra gyakorolt hatását vitatták meg. Ezen csoportok COVID-19-re adott válaszának jobb megértése érdekében készítettünk egy rövid bemutatót, amely rávilágított a jelenlegi terrorizmusra vonatkozó különféle terrorista stratégiák főbb elemeire és sajátos tendenciáira. Több ideológiai térből származó csoportok a COVID-19-et használták eszközként retorikájuk validálásához és gyűlöletbeszédük megerősítéséhez, konkrét közösségeket és etnikumokat célozva meg. A szélsőséges propagandát a félretájékoztatás különféle módszerei erősítették meg, amelyek magukban foglalják a megtévesztő, hamis híreket, az összeesküvés elméleteket és a gyűlöletbeszédet. Sőt, megértve a kormányok sebezhetőségét szerte a világon, sok csoport elemezte a genfi Biztonságpolitikai Központ számára készített jelentést (amelyet a következő hetekben fognak közzétenni) a szimpatizánsok számára a kivégzésre való felhívásnak bizonyult. támadások.
Noha a legtöbb retorikában és módszerben hasonlóságok figyelhetők meg, az egyes képességek és a helyi körülmények alapján mindegyik csoport másképp reagált a COVID-19 járványra. A szalafista-dzsihadista csoportokra és azok COVID-19 válaszstratégiákra összpontosítunk, az eredeti dokumentumok és a közösségi hálózatok tartalma alapján, amelyeket a terrorizmus területén dolgozó kollégáimmal együtt gyűjtöttünk és elemeztünk. - Közös elemző csoport (T-JAG, a GCSP része).
A szalafista-dzsihadista válasz a COVID-19-re számos említésre méltó elemet tartalmaz: a vallási retorika megerősítése (a koronavírus "Allah katonája", a Daesh propaganda anyaga), az egészségügyi információk/tanácsok (Daesh, al-Kaida, HTS, tálibok) terrorista támadásokra és fegyveresek és családjaik szabadon bocsátására szólít fel Irak és Szíria (Daesh) börtönökből és táborokból, a vírus politizálásáról (HTS és a tálibok).
A Daesh már használta az Al-Naba hetilap legújabb kiadásait a jelenlegi helyzet megvitatására, és (jól) dokumentált irányelveket tett közzé, mielőtt a világ számos kormánya bármilyen információt szolgáltatna saját lakosságának. Januárban az Al-Naba arról számolt be, hogy "egy új betegség terjeszti a halált és a pánikot" a "kommunista Kínában". Kezdetben a Daesh-szel kapcsolatos támogató reakciók, amelyek a vírus Kínában való elterjedésének járványos szakaszaiban az első nyilatkozat előtt és után következtek, büntetésnek nevezték Kínát azért, mert üldözték az ujgur muszlimokat ellene. Január 27-én a Daesh-hez kapcsolódó Quaraysh Media közzétett egy plakátot, amely az előtérben egy gázálarcot viselő személyt idézett fel, a háttérben pedig egy várost, angol nyelvű szöveggel. " Kína koronavírus. Az ígéret olyan adósság, amelyet nem szabad elfelejteni. ”/„ Kínai koronavírus. Az ígéret kötelesség, amelyet nem szabad elfelejteni. " Noha a csoport nem fejtette ki az "ígéret" jelentőségét, valószínűleg összefüggésben áll a bosszúval Kína muszlimok üldöztetéséért a hszidzsiangi tartomány északnyugati részén fekvő Ujgurban, amelyről a dzsihadisták az elmúlt években beszéltek.
Egy másik fontos elem, amely a Daesh retorikájában látható, a COVID-19 járvány leírása, mint az Al-Naba 226. kiadása szerint a szíriai Baghuzban található koalíciós légicsapások áldozatainak isteni büntetése. Az e csoport által közzétett plakáton március 23-án a vírust védőruhás férfiak mellett mutatták be, egyikük egy másik, egy halott, a földön fekvő ember hőmérsékletét és több ország zászlaját mérte, köztük USA és Olaszország, törve. Egy arab és angol üzenet azt mondta: "Korona: Baghuz népének imája, akit életben égettél és öltél meg, tehát arasd le cselekedeteid gyümölcsét.".
HTS - Hayat Thrir al-Sham
Tálibok/"Afganisztán Iszlám Emírségei" (EIA)
A tálibok vagy az "Afganisztán Iszlám Emírségei" (EIA), ahogyan ők maguk nevezik magukat, a pandémiás válasz egyik leghangosabb csoportjának bizonyultak. A tálibok két nyilatkozatot adtak ki a COVID-19 terjedéséről. Az egyikben közvetlenül iráni vezetőket és embereket szólítottak meg, szolidaritást tanúsítva a Közel-Kelet leginkább érintett országával, és arra kérték a kormányt, hogy fordítson figyelmet az "Iszlám Testvériségre" és az afgán menekültekkel való bánásmódra. A másik levél vallási megközelítést követelt a COVID-19 kezelésében, és csatlakozott más csoportokhoz, akik a vírust "Allah rendeletének" nevezték.
A COVID-19 elterjedésével kapcsolatos hivatalos nyilatkozatok és az afgán kormány felszólítása a tálib foglyok börtönökben való védelme érdekében gyakorlatiasabb lépéseket tettek, például táborokat szerveztek az emberek kezelésére az ellenőrzött területeken. A tálibok képei azt mutatják, hogy tagjaik szociális távolságot tartanak védőfelszerelés viselése közben, ugyanakkor azt állítják, hogy a járványt "Allah engedetlenség és az emberiség bűnei miatt küldi". A tálibok azt is közölték, hogy orvosi központokat építenek, többek között olyan területeken is, mint Paktika tartomány, hónapok múlva a csoportot azzal vádolták, hogy ugyanitt megtámadta a kormány által működtetett egészségügyi központot. Ez az álláspont olyan döntésekkel együtt, mint például a korábban megcélzott egészségügyi ügynökségek és egészségügyi személyzet segítségének kérése, az afgán kormánnyal folytatott tűzszünetről folytatott tárgyalásokon alapszik. Mindez kérdéseket vet fel a COVID-19 elleni küzdelemben nyújtott segítség valódi oka mögött, amely akár egy orvosi rendszer telepítése, vagy csak cinikus erőfeszítés lehet a segítség szimulálására.
A terrorista csoportok ismét bebizonyították, hogy könnyen alkalmazkodni tudnak bármilyen helyzethez, és az akadályokat vagy fenyegetéseket lehetőségekké alakítják. Az e csoportok által közzétett propagandaanyag rendkívül veszélyes, és meglehetősen széles közönséghez jut el, most már elszigetelten otthon.