A Szent Hierarcha élete Theophilact a gyóntatót, a Nicomedia Doxology püspökét
Az egyház harcának napjaiban az ikonharcosok eretneksége idején ez a hűséges ember, Theophilact a keleti részekről Konstantinápolyba ment, és megbarátkozott az egyház nagy világítótestével, vagyis Szent Taraszival, aki még mindig laikus és szenátor a királyi palotákban. titkos dolgok. Leon császár halála után, az ikonok elleni harcos (717–740), uralkodója Konstantin, fia (741–775), édesanyjával, Irinával és Pál pátriárkával, az úgynevezett irgalmasokkal, elhagyva akarata trónját. Tarasie a helyén a patriarchátusnál.
Szent Tarasz, a világ hetedik zsinatát (787) összeszerelve, anatematizálta az ikonoklasztikus eretnekséget; majd az áldott Theophilact a szinádetiek Szent Mihályjával együtt elhagyva a világot, megkapta a szerzetesi életet, és a legszentebb Tarasziusz egy kolostorba küldte, amelyet az Euxine-tenger (Fekete-tenger) torkolatánál építettek. A szerzetesi erőfeszítések sok fáradságával ott nőtt a jó cselekedetekben, és imáiban merészséget nyert Isten felé. Egyszer, az aratás idején, amikor nagy betegségek történtek, és a vízhiánytól a szomjúságtól gyengült, imádkozott Istenhez, és mivel ott volt egy rézedény, elegendő víz forrására késztette; mert az Úr teljesíti azok akaratát, akik félik Őt és meghallgatják imáikat.
Tehát ez volt ez a csoda, hasonló ahhoz, amit régen a pusztában tettek, amikor Isten vizet merített Izrael szomjas népének kövéből. És még egy hasonló, amikor Sámson szomjúságban és élő víz forrásában halott meg egy száraz csontból, egy szamár állkapcsából. Ezzel a megjavult, csillagfényként ragyogó életével Tarasius Őszentsége pátriárka úgy ítélte meg ezeket a jámbor atyákat, hogy méltóak legyenek a magas hierarchikus rendhez. Így Szent Mihályt Szinádba küldte, és a megáldott Theophilactot püspökké választotta a Nicomedia-ban. És milyen szorgalmasan mutatta Szent Theophilact a Nicomedia-ban Krisztus beszélő állományát, és mennyire törődött a szegényekkel, a rászorulókkal és az özvegyekkel, mondta az általa épített isteni lakásokat, a betegeket és az idegenek házait, valamint az alamizsnát. amit minden nap ő tett. Mert egyedül ő szolgálta a betegeket, a vakokat, a bénákat és a tehetetleneket; és a szegények házaiban és a város utcáin egy meleg vizes edényt cipelve járt, és bárhol megsebesült, a saját kezével megmosta és megtisztította őket, és egyáltalán nem zavarta.
Ezt követően a legszentebb Taraszius, aki elmozdult ebből az életből és megkapta maga után a bölcs Nichifor konstantinápolyi templom székhelyét, ismét felemelkedett a szent ikonok elleni harc eretnekségének vihara, amelyet csúf Isten Leo, örmény császár csúfolt meg. És összegyűjtötte a legszentebb Nichifor pátriárkát a kiválasztott hierarchához - Cyzicus Emilianust, Euthymius szardíniai, Thesszalonikai Józsefet, az amoriták Eudoxiáját, Sinadul Mihályt és ezt a boldog Theophilactot, Nicomedia püspökét - és velük ment a hűtlen császárhoz. És sokat tanulva az isteni Szentírásból, ezek a szent atyák azt tanácsolták a királynak, hogy ne zavarja meg Krisztus egyházát azzal az eretnekséggel, amelyet az egész világ hetedik zsinata anatematizált. De nem tudták meggyőzni az őrült királyt, aki tele volt a sárkány mérgével, aki sietséggel és haraggal rájuk fújt.
Aztán a Szent Atyák hallgatva az áldott Theophilact azt mondta a királynak: "Tudom, hogy Isten hosszú türelmét figyelmen kívül hagyva és üdvösségedet nem törődve szembeszállsz az ókori Szentatyák tanításával, és megzavarodod az egyházat; szörnyű és váratlan veszteség, olyan veszély, mint az erő, és nem találja meg, aki megszabadít tőle. ".
A császár ezt meghallva nagyobb haraggal telt el, és mindannyiukat tisztességtelenséggel űzve elítélte őket, hogy különleges helyeken száműzzék, nevezetesen: Nichifor legszentebb pátriárka Proconis szigetén, Szent Mihály szinádi püspök, az Evdochiadnál, mások hiába, és a nicomediai Szent Theophilact a Strovil erődnél, amely a tenger közelében, Chivereotiban található. És ott Krisztus gyóntatója és az igaz hit nagy segítője élete hátralévő részét szorongásban és nagy kínokban töltötte, és az Úrhoz költözött.
Aztán az örmény Leon császár elpusztult, a szent jóslata szerint rossz és váratlan halállal. Ugyanis a születés napján Matins idején katonái kardjaival elvágták a templomban. Utána pedig, az ikonoklasztikus császárok végén - vagyis Michael, akinek Valvos volt a neve, majd Theophilus, Michael fia -, Theodora császárné és ennek fia, Michael, aki ezen a néven a harmadik volt, elvették a királyság jogarát. És a Szent Metódot patriarchátussá emelik, és a törvénytelen eretnekség teljesen elpusztul, és a megfelelő hit ragyog, a Jámbor Atyánk Teofilakt becsületes testét elhozták a Nicomedia-ba, és az általa épített templomba helyezték, hogy megvédjék Nicomedia városát, tiszteletére. és Krisztus, a mi Istenünk dicsőségét.