A történelmi felvilágosodás dialektikája az AfD - a társadalom oszlopai ellen
A német az a személy, aki nem mondhat hazugságot anélkül, hogy maga elhinné.
Theodor W. Adorno
Választási estén, ha semmi komoly dolog nem merül fel, akkor természetesen sok borzalom lesz az AfD előadásán, és gyanítom, hogy a borzalom nem Weidel asszony és Mr. Gauland részéről lesz. Mint mindig, a hibákat is meg kell keresni azoktól, akik rossz döntéseket hoztak, és feltételezhető, hogy a különvéleményekkel kevés irgalommal bánnak a kommentelők táborában. Különösen, ha arra is rámutatnak, hogy az AfD ellen nem volt túl kevés harc, hanem mindenekelőtt téves harc az alapvetően téves érvekkel. Nemcsak a legudvariasabb, hanem a legkonfliktabb ember is vagyok a világon, és mint ilyen, szeretném tisztázni azt, amit különösen súlyos hibának tartok - főleg, hogy van még idő a belátásra és a stratégiai változtatásokra: az állandó vád, hogy az AfD vissza akart térni az 50-es évek.
Aki valóban tudatosan élte meg ezt az évtizedet felnőttként, 1930 körül született, és közeledik 90. születésnapjához. A németek többsége csak történelemkönyvekből vagy olyan történetekből tudja, amelyek az azt megelőző nehéz háborús idők miatt nem is olyan rosszak, mint manapság sokan gondolják a gazdagságról. Természetesen egy szociológiai szemináriumon nem lehet nyíltan beszélni arról, hogy a nagyapád, a távoli tartományban, Adenauer alatt hogyan alapozta meg azt az anyagi alapot, amelyre a nők és a migránsok hátrányait tanulmányozzák ma. De az 1914-es időktől kezdve a valuta-reformig a DM-rel együtt, annak válságaival és háborús atrocitásaival a legtöbb ember számára minden kedves volt. Ezt követően a dolgok nagyon gyorsan javultak, a lakosság széles rétegei számára - függetlenül attól, hogy Németországban, Angliában, Franciaországban, Olaszországban vagy Ausztriában vannak-e. Németországban előrelépéssel és fogyasztással a háború és a népirtás emléke ömlött be. Ez adja az évtized rossz nevét. Más európai országokban a szakasz az 1960-as évek közepéig aranykor maradt.
És még nálunk is kétféle történetírás létezik: Az egyik a '68 -as által meghatározott hivatalos álláspont, az Adenauer, a Globke, a német sláger, az újrafegyverzés, a féktelen motorizálás, a fogyasztás vagy a haladás babonája betonozott folyóival és Elutasítja az atomerőműveket. A korszaknak ez a fogalma nagyrészt negatívan töltődik fel, és hébe-hóba emlékeztetnek rá, például amikor a meleg törvény áldozatait rehabilitálják. Vagy amikor Mixa püspöktől a Regensburger Domspatzenig nyilvánvalóvá válik az egyház helytelen magatartása és leplezése. Vagy amikor a szemtanúk elmondják, hogy a vendéglősök hogyan kockáztatják a licencelés elvesztését a szörnyetegek miatt, ha a férfiak és a nők közös szobát engednek. Ami az 50-es évekbeli filmek nézése során manapság éles szexualitásnak tűnik, komolytalan flörtölés volt a társadalmilag elfogadható szélén. Rendkívül meglepődnék, ha az AfD támogatói alkalmanként nem használnák azokat a szolgáltatásokat, amelyek ma teljesen más filmanyagokat visznek a számítógépre az interneten - de azok az 50-es évek, amelyekben az AfD volt, rosszak, bigott és szexofóbok voltak Csatlakozni akar.
Egyébként ezek is az 50-es évek, amelyekről mindig elmondom magamnak, amikor kint vagyok és másokkal együtt vagyok az Altmühltalban, azon a romantikus jura tájon, amely ideális a gyermekekkel való kerékpározáshoz és kenuzáshoz, valamint a kastélyokba való kiránduláshoz. Itt, mint sok vidéki régióban, az 50-es évek sem álltak le a 80-as évekig, és kötelességemnek érzem a szépség csúnya kontextusát nyújtani: Itt csak annyi a régi, mert sokáig túl szegény voltál új dolgokhoz. Az itteni templomok olyan csodálatosak, mert a püspökök kifosztották a földet. A szobalányok a családommal a helyi gazdák törvénytelen lányai voltak. Az éttermekben nem voltak a vidéki élet leletei, mint manapság, de azoknak a férfiaknak a képei, akik az 1870 és 1945 közötti háborúkban „a becsület mezején” maradtak, és a veteránok és a tartalékosok felnyögtek, mert az egyik nem követte példáját. Moszkva jött. Mindezt elmondom. És ne menj szembe azzal, amit az emberek itt látnak.
A kövér mártásokkal, hatalmas adagokkal és válogatott összetevőkkel rendelkező világ, olyan világ, amely a régi szép időkre hasonlít, de semmi köze hozzá. Az itteni „régi szép idők” szinonimája volt a megkérdőjelezhető vízforraló húsának levágása után, zsír a sült sertéshúson, Maggi az asztalnál, büdös cigarillák és különleges látványosságként, szemben a mai völgy egyik legjobb éttermével: egy higiénikus sült krumplival Olyan gép, amely zsírpaprikacsíkokat dobott ki egy róka tekercséhez. És ahogy az ínyencipar itt feltalálja magát, friss salátával és metélőhagymával omladozva, a preláttányérokkal és az ökörrel a kastélyban lévő 40 ember számára - így az egész régió feltalálta önmagát.
Az Altmühltalnak nincs tengere és hegyei, csak az 50-es évek romantikájának látszólagos ártatlansága. Olyan ez, mint amikor Wilfried nagybácsi, Gerda néni, Willy uszkár és az Opel Kadett felvették Marika unokahúgukat, mert az összecsukható csónak szivárgott. Ezt észreveszem magamban: tudom, hogy volt ez régen. Rossz volt. Rossz volt mindenhol, beleértve a Donaumoos-okat, a Holledau-t és mindenütt, ahol biológiai és fenntartható alternatívát kínálhat magának a muszlim világ nyaralásához. Az oberstimmi Bartelmarkt nyomorúságos találkozási pont volt az egész bajorországi Gschleaf számára, de ma országos bennfentes tipp az igazi népi fesztiválok számára.
Az ember azt szeretné, ha az AfD-t belezsúfolná, és egy kapuban tartaná azoknak a napoknak a rossz dolgaival. De ez olyan elitista hozzáállás, amelyet megengedhet magának, ha az akadémiai felsőbb osztályból származik. A korszak elutasítása konszenzus, de csak ott érvényes: Az 50-es évek nagyszerűek voltak vidéken, akkor kaptál áramot, vizet, dízel üzemanyagot és kátrányt. Strauss alatt ezt nem hagytad rosszul, és nem akarsz többet hallani a negatív szempontokról.
A játékgépeket, amelyeket a vidéki fiatalok alternatívák híján tönkretettek, eltávolítottak az éttermekből, és az agancsokat ismét felakasztották. A régió ivási rituáléit kristálytiszta pancsokkal helyettesítették, amelyek itt termő kökényből, borókából, sárgabarackból és szilvából készültek. Korábban a kannát a spray-krémmel itt, a dachiban helyezték az asztalra. Ma a dachi nagy forgalmú csemege, és finomít egy kis friss tejszínnel. Semmi köze a nem túl jó régi időkhöz - de így tapasztalható. Természetesen a fiatal fekete afrikai a püspök kertjében lelkes vendéghallgató, ösztöndíjjal, és nem hasonlítható össze azzal, amit a Görlitzer Parkban tapasztal.
A helyi jezsuita templom szép példa a különböző nézetekre: egyetlen igazán felvilágosult ember sem tudja elképzelni, hogy férjhez menjen olyan helyen, ahol a szegény gazdák azt hitték, hogy az őrangyalok állandóan az életük felett lebegnek. Különösen, ha tudod, hogy a jezsuiták a hit brutális érvényesítéséért álltak ki vallástisztítással. Abban az időben az egyházmegye és az evangélikus császári lovagok közötti határ egyben minden emberi kapcsolat határa volt. Ha jól tudom, ez senkit sem akadályoz meg abban, hogy az összes őrangyalt aranyosnak találja, és a hangulat lenyűgöző, most, hogy a templom - fiatalságomban még mindig sötét lyuk - a restaurálás után új pompában ragyog. A történet nem szép, de a templom az, amit a házasságra hajlandók látni szeretnének. Az Altmühltal nagyon szegény volt, de ma a régi szép időknek öltözött, amelyeket nyaraláskor szeretnénk látni.
Az a benyomásom, hogy az AfD lemaradása nagyon hasonló módon működik. Támogatóinak azt mondják, hogy a párt az 1950-es években van, ezért Horkheimer és Adorno szellemében el kell utasítani. De követőik olyasmit látnak, mint az Altmühltal tiszta utcákkal, rendezett körülmények között és jó idővel azok számára, akik jól teljesítenek. Minden erőfeszítést megtesznek annak érdekében, hogy az AfD disznótornyává préselje a múlt összes büdös állatát, de a párt támogatói hajlamosak a rendezett favázas házban látni magukat, ahol az ablakok előtt virágok és zászlók vannak, amikor elmegy a vásár bemutatója. Az 50-es évek negatívan befolyásolt korszak az akadémikusok számára, akik legitimitásukat egy jobb világ megteremtésének követeléséből vezetik le, amelyről már nem kell beszélni: történetírásuk már meghozta az ítéletet, ez a náci és a fény közötti átmeneti szakasz a frankfurti iskola, és csak pozitívan kell tekinteni, mint a régi és a hagyományos elleni harc idejét.
Az AfD szavazója viszont a folyó kanyarain irányítja dízel kocsiját, örül a világnak, amely még soha nem volt olyan egész, mint amilyennek látszik, és nem érti, miért kellene ezen a helyzeten változtatni, és ő is Gazdagítani az idegeneket és a migrációt: Két gyermeke van, és mindent megtett azért, hogy világában minden így maradjon. A németek a fiatal tehetségek és a nyugdíjproblémák tagadása inkább akadémikus, feminista, nagyvárosi, nem aktív a termelésben, és bosszankodik egy reklámügynökség 50 órás részmunkaidős munkájában, amikor másoknak ez idilli, romantikus, homogén és végső soron Potemkin-faluhoz hasonló. mint egy otthoni filmkészletben. Megalapozott vád állítható arról, hogy nem megfelelően idealizálják a múltat, és figyelmen kívül hagyják a negatív következményeket. De ehhez meg kell hallgatniuk a másik igazság hirdetőit.
Az előzményekkel járó választási kampányok mindig problémásak, mert olyan hordókat nyitnak meg, amelyeket esetleg jobban lehetne zárva tartani. Tapasztalhatja, hogy a játékoldalak teljes győzelme sokáig nem vezet győzelemhez a sík országban, és a hivatalos történetírás csak részben esik egybe a mese szóbeli továbbításával - ha más lenne, az utódpárt sokáig nem létezett volna a SED. Könnyű lebecsülni a kevésbé tanulmányozott, de nem esetlen lakossági rétegek azt a képességét, hogy a múltat úgy szaporítsák fel, hogy végül az ember teljesen elbeszéljen egymás mellett, és valamit elítéljen a másiknak, amelyet bóknak tekint. Még egy pártot sem sikerült alkalmatlanná tenni az NDK-ban betöltött szerepe miatt. Miért kellene jobban működnie az AfD-vel az ötvenes években Németországban?
Ez is, ha akarod, a felvilágosodás dialektikája, és véleményem szerint a választások kimenetele továbbra is nagyon imád minket.