Alszlogen; A szabadság, az egyenlőség, a testvériség, a pápa elindítja az Új Világrend programját
Szerző: Adrian Pătrușcă/Megjelenés dátuma: 2020-10-10 09:10
Ferenc pápa kiadott egy új enciklikát Tutti Fratelli néven, amelyben egy "új világ" létrehozását szorgalmazza, amelyben minden férfi és nő testvér. Ha élne, Marx örülne ennek a szocialista internacionalizmusnak.
A nagyszabású dokumentum, amely 287 cikkből áll, 8 fejezetre osztva, közli az argentin pápa "testvériség" filozófiáját és elképzeléseit arról a világról, amelyben minden ember úgy viselkedik egymással, mintha "egyetlen család" tagjai lennének. ".
Az enciklika a témák széles skáláját tárgyalja, a fogyasztástól a halálbüntetésig, a fő források pedig Ferenc pápa korábbi beszédei és interjúi.
A pápa nemrégiben Ahmed Al-Tayyeb imámmal folytatott együttműködésére való hivatkozások kíséretében a mű nem kifejezetten a keresztényeknek szól, hanem "minden jó embernek" szól.
A Fratelli Tutti tét szinte teljesen hétköznapi - jegyzi meg a LifeSiteNews, vagyis szinte kizárólag erre a földi életre összpontosít.
Csak az utolsó fejezetben van szó az örök életről. Itt a keresztény hit megerősítésével párhuzamosan a pápa a más vallású emberekkel való szolidaritásról beszél, mint az emberi méltóság alapjáról, mert mindannyian hiszünk "mindenkinek atyájában".
"Hívőként meg vagyunk győződve arról, hogy a" mindenki atyja "iránti nyitottság nélkül nincsenek stabil és szilárd okai a testvériségre való felhívásnak" - írta Ferenc pápa a nagy ökumenizmust sürgetve.
A "Fekete felhők a sötét világ felett" című I. fejezetben Ferenc pápa úgy véli, hogy a világ "visszafejlődik" olyan okok miatt, mint az újra fellángolt konfliktusok, a nacionalizmus, a globális gazdaságok, amelyek "egyetlen kulturális modellt vetnek be", a történelem értelmének elvesztése, a kulturális gyarmatosítás új formái., kulturális polarizáció, a COVID-járvány és az éghajlati katasztrófával szembeni közöny.
A nacionalizmus kapcsán például a pápa "rövidlátó, szélsőséges, neheztelő és agresszív nacionalizmus példáira" figyelmeztet.
Kritizálja azt a tényt, hogy "bizonyos populista politikai rendszerek, valamint bizonyos liberális gazdasági megközelítések szerint a migránsok beáramlását mindenáron meg kell akadályozni".
A pápa a közösségi hálózatokat is támadja, mert ezek "zárt áramkörök, amelyek megkönnyítik a hamis hírek terjesztését, gyűlöletet gerjesztenek".
Az "Idegen az úton" elnevezésű fejezet a jó szamaritánus példázatából indul ki, és arra buzdít bennünket, hogy kövessük Jézus szavait, miszerint aki fogad idegen, az fogadja Őt.
A III. Fejezet címe: "Nyitott világ elképzelése és létrehozása", amelyben emlékeztetünk arra, hogy a szeretet átlépi a határokat.
A fejezet alcíme megdöbbentő: "Szabadság, egyenlőség, testvériség", a francia forradalomé, ateista és véres. Ki gondolhatja, hogy ez a pápa finom iróniája, téved; Ferenc egyszerűen kijelenti, hogy a testvériség nélküli szabadság csak kicsapongás, és hogy az egyenlőség csak a testvériségen keresztül jelenhet meg.
A „Nyitott szív az egész világ számára” című IV. Fejezet lényegében egy „világkormányt” hív fel a migrációval kapcsolatban. A pápa kijelenti, hogy a bevándorlókat nem az országunk számára nyújtott előnyöknek megfelelően kell fogadnunk, hanem azért, mert befogadásuk jó cselekedet.
Az "jobb típusú politikusnak" nevezett V. fejezet egy olyan típusú politikus megjelenését szorgalmazza, amely "valóban a közjó szolgálatában áll", és amelynek fő célja a munkahelyteremtés kell, hogy legyen.
Emellett a legtisztább marxista stílusban a pápa azt mondja, hogy "a piac önmagában nem képes minden problémát megoldani", és csalódott, hogy a 2008-2009 közötti pénzügyi válság nem inspirálta az új világ megteremtését. Talán a jelenlegi válság…
A „Párbeszéd és barátság a társadalomban” című VI. Fejezetben a pápa kijelenti, hogy a világ „etikai merevség” vagy „bármilyen erkölcsi rendszer erőltetése nélkül” képes magáévá tenni az egyetemes etikai értékeket.
A VII. Fejezet: "Megújított találkozási utak" minden háború befejezését és a halálbüntetés eltörlését kéri.
A pápa azt állítja, hogy "a halálbüntetés megengedhetetlen", de ellenzi az "életfogytiglani ítéletet" is, amelyet "rejtett halálbüntetésnek" nevez.
A VIII. Fejezetben: "Vallások a testvériség szolgálatában" a pápa kijelenti, hogy bármely vallás hívei hasznosak a társadalom számára, és minden vallás között barátságot hirdet.
Külön megjegyzésként meg kell jegyezni, hogy az október 3-i keltezésű dokumentumban a pápa nem sorolja fel az abortuszt a politikai aggályok között.
Így a 188. bekezdésben a Pontiff felsorolja azokat az okokat, amelyek miatt a politikusoknak aggódniuk kell: „emberkereskedelem, emberi szervekkel való kereskedelem, lányok és fiúk szexuális kizsákmányolása, rabszolgamunka - ideértve a prostitúciót, a kábítószer- és kábítószer-kereskedelmet is. fegyverek, terrorizmus és nemzetközi szervezett bűnözés ".
Nincs szó abortuszról, nincs halálszakma, úgynevezett "családtervezés".
Ajánlásaink
A „járványtörvény” felhatalmazást adott volna a dán kormányra kötelező karanténintézkedések elfogadására…
A moszkvai patriarchátus hivatalos honlapja szerint Őszentsége, Kirill reményét fejezte ki az együttműködés között…