Apa és apa egy házas katolikus pap kivételes sorsa - Le Temps
Sztori
Alexandru Tudor, Vevey apát ünnepli a húsvétot azzal, hogy egyike a kevés házas katolikus papnak és apának. Ez a kivétel a román ortodox egyház múltjával magyarázható
Természetesen az isten szerelmére. Krisztus szeretetére is, mivel húsvét van, és a keresztények számára a feltámadás ideje. Felesége, Diana szerelme miatt negyedszázaddal ezelőtt házasodott össze Bukarestben, amikor ő, mint ő, a híres Parasztmúzeumban dolgozott. Vallási művészeti tárgyakkal törődött ott. És ő, ünnepi tárgyak. Gyorsan rájöttek, hogy jól sikerült együtt. Végül Petra szerelmére, csaknem tizennégy évvel ezelőtt született lányukra. Alexandru Tudor katolikus pap a Genfi-tó partján, Veveyben idén 53 éves. Atyámat adjuk neki, amikor találkozunk vele. De otthon, a családdal valódi és nagybetű nélkül.
Szakállt visel, amely kissé keleti megjelenést kölcsönöz neki, római gallérral és sötét farmernadrággal rendelkezik. A fotókhoz szülőföldjéből vett fel egy kabátot, amelynek nyomtatott mintáit közel találja az ólomüveg művészetéhez. Mosolyra készteti, és még inkább hallja ennek a hangnak a boldog gurulását, ahol a hajdani Duna-akcentus még mindig énekel. Mivel annak megértéséhez, hogy ez az ember hogyan tudta elérni a család csodáját egy katolicizmusban, amely évszázadok óta megtagadta ezt a lehetőséget szolgáinak, az elején kell kezdenünk. Visszatérés az 1980-as évek Romániájába, a 20. század egyik legrosszabb kommunista szatrappjának, Nicolae Ceausescunak.
Vallás, az emberek ópiumja
Ebben a blokkolt univerzumban küzd meg és veszélyes minden nem megfelelő gondolat számára, hogy felnő. A vallás ott még nem is volt lehetséges menedékhely: a diktatúra a régi rend ereklyéjének, a nép híres ópiumának tekintette, amellyel az önjelölt "Kárpátok géniusza" harc- és materialista kommunizmusa másutt rendelkezett. felszámolásának küldetésével. Hitében tartani és ellenállni annyit jelent, hogy a rendszer útjában áll. Választása és bátorsága volt azonban Alexandru városában, amikor 20 éves korában teológiai tanulmányok mellett döntött. „Az egyház gondolatának fordítottját éreztem. Éppen ellenkezőleg, a szabadság hatalmas, talán egyetlen terének tekintettem. " A szabadság, amelyet a románok két évvel később kiragadnak diktátoruktól, amelyet a forradalom néhány nap alatt megbuktat.
A romániai egyház főleg az ortodox iskola. Ez az ős keresztény ág megengedi papjainak házasságot. Alexandru Tudor pedig ebben az országban, amely a lehető legjobban újjáépíti magát az 1990-es években, még a felszentelés előtt is meg akar házasodni. Ezt tette 1995-ben, nem sokkal azután, hogy találkozott Dianával. Megosztja hitét, ami alapvető. „A házasság szentség” - emlékeztet Alexandru. De az Isten iránti szeretet a szinte házastársi kötelék egyik formája is. Modellként, erőként szolgálhat. Egyáltalán nem hiszem, hogy ezek versengő szerelmek. Épp ellenkezőleg, táplálkoznak. "
1997-ben a fiatal ortodox pap feleségével Svájcban találta magát, a Neuchâteli Egyetemen végzett vallásos antropológiai posztgraduális képzésen. Kedvelik az országot. Soha nem hagyják el. Aztán felmerült egy ortodox egyházközség létrehozásának ötlete; a kantonban nincsenek. Alexandru atya 2004-től lesz a pap. Nyája görög, szerb, román, eritreai, svájci is. Erős pillanatokból álló élmény, amely átalakította a kereszténységről alkotott elképzelését is: "Nem hozhattuk volna létre ezt az egyházközséget katolikusok és protestánsok segítsége és támogatása nélkül. A formai és a liturgikus gyakorlat kérdései eltérhetnek, de lényegében megértettem, milyen közel vagyunk egymáshoz. " Ezt a közelséget még nyilvánvalóbbnak érzi a katolikusoknál: "Ezen kívül szerették az ortodox liturgiánkat" - mosolyog.