Az amazonok, az ókori világ végzetes asszonyai, akik férfiak nélkül élnek
Belépés
Fiók létrehozása
Jelszó visszaállítás
Hunedoara
Az amazonok az ókor egyik legfurcsább törzse voltak. Éltek, állítják a történészek, a Fekete-tenger északi partján, de a Duna torkolatánál is, és a mítoszok a harcos és kíméletlen szüzekről, akik számára az ellenség megölése erény volt, teljesen szokatlan életszokásokról beszélnek.
Történelmi tanúvallomások és mítoszok sora keringett az ókor óta az amazonokról, a Fekete-tenger északi partján és az Istra torkolatánál (Duna) torkolatán élő harcos nőkről. "Az isten (Apollo) Xanthosba megy, lóháton megy az ügyes amazonokhoz és Istruba" - írta Pindar, Théba legfontosabb lírai költője, aki Kr. E. 5. században élt. óra.
"Artemiszt Istrianának hívják, vagy Isru után, akik körül az amazonák élnek, akik nagy tiszteletben tartják az istennőt, vagy a szkíta bikatörzs után, akik Istrus közelében élnek, és akik szintén tisztelik Artemist" ősi költő.
A háborúisten utódai
Az amazonok beszámolóinak többsége görög szerzőké volt, akik Ares (Mars) leszármazottaként azonosították őket, a trákok imádta háborúisteneként.
"Ezeknek az amazonoknak az apja és alkotója, a Mars isten arra késztette őket, hogy szüntelenül háborúkban éljenek, életüket pedig fegyverek alatt és lóháton éljék. Mocsaras helyeken nevelik a lovaikat, és annyit, amennyi a hadsereghez szükséges, és a férfiak nem élhetnek az országukban. ”- mondta Filostrat, a második században élő görög retorikus.
A szerző megemlítette az amazoniak kevésbé gyakori intim szokásait, hogy nem fogadják el a férfiakkal való együttélést. Az amazonok évente csak egyszer fordultak a szomszédos törzsek embereihez - mondták a régiek. "De mivel gyerekekre van szükségük, elmennek a Halys folyóhoz, találkoznak férfiakkal, egyesülnek velük, és hazatérve az otthonukba, az általuk megszülett férfi gyermekek elviszik szüleiket. az ország széléről, hogy megnövelje őket. Mindannyian azt veszik magára, akit talál, hogy rabszolgájának nevelje. A lányok, akik azonban állítólag születtek, állítólag nemük kiváltsága miatt nevelik őket és anyjuk szokása szerint táplálják őket, csakhogy nem szoptatják őket. De ezt a harcok fényében teszem, nehogy megpuhuljanak és a mellük ne nőjön "- tájékoztatta Filostrat.
Etetették csecsemőiknek a kancatejet
Elmondta, hogy az amazonok nevét azért kapták, mert az a szokás, hogy az anyák nem szoptatják a csecsemőket. "Kancatejjel vagy harmatfésűvel etetik gyermekeiket, amelyek méz formájában megtalálhatók a folyók nádasaiban" - mondta a görög.
Az ősi szerzők szerint az amazonok trák származásúak voltak, míg más történészek a bátorságukról híres szarmatiai női harcosokkal azonosították őket. "Pontus körül számtalan nő él, akiket szarmatáknak hívnak, és akiket a férfiakhoz hasonlóan arra utasítottak, hogy vegyenek részt nemcsak a lovaglásban, de még az íjak és más fegyverek kezelésében is, olyan gyakorlatokban, amelyeket hasonlóan végeznek. férfiakkal - tájékoztatott Platon.
Hippokratész kijelentette, hogy a szarmata nők szűz korukban harcoltak ellenségeikkel. "Addig nem házasodik, amíg meg nem öl három-három ellenséget, és a törvényben előírt áldozatok meghozatala előtt nincs kapcsolatuk a férfival. Ha férfit vesz, a nő abbahagyja a lovaglást, mindaddig, amíg a szükség nem kényszeríti az egész nemzetet háborúba. A nőknek nincs egyenes melle. Gyermekkorában, amikor még nagyon fiatalok, anyjuk tűzben vörösre festettek egy erre a célra készített rézfúvót, a jobb mellükre tették és megégették. Így elveszíti növekedési erejét, átadva a jobb vállnak és karnak minden erőt és erőt "- tájékoztatta az ókor híres orvosa.
A szarmaták bátorsága
Pomponius Mela (első század) megemlítette a szarmata törzs fiatal nők kötelességét, hogy házasság előtt öljenek meg. "A szarmaták szabad harcosok, féktelenek, olyan vadak és kegyetlenek, hogy a nők háborúba lépnek a férfiakkal. És hogy mozgékonyabbak legyenek, amint szülnek, a jobb mellük megég. Ezért válnak mellkasukhoz olyanok, mint a férfiak, és a kezük nem jön zavarba, amikor sztrájkra nyújtják. A fiatal lányok kötelessége lőni, lovagolni és vadászni. Ha felnőnek, megpróbálnak áttörni az ellenségen, ami annyira fontos, hogy senkinek megölését nem tisztességtelennek tartják; és büntetésként a lány nem megy férjhez "- írta Pomponius Mela a" Források Románia történetével kapcsolatban "című könyv (R.P.R. Akadémia Kiadóház - 1964) szerzői szerint.
Achillesről semmi
Az amazonokat említi a legenda, miszerint Heraklest, Zeusz fiát, hős küldték, hogy hozza el az amazonok királynőjének, Hippolytának elvarázsolt övét. A bátor Hippolyta és a büszke Antiope uralkodtak az amazonok felett a Pontus Euxinus partján. Egy másik legenda, amelyet Philostratus közöl, Achilles görög hős legendája, aki Leuce szigetén elpusztította volna az amazonokat. Leuce szigetéről, arról a helyről, ahol Apollónak szentelt templom volt, vélhetően a Fekete-tengeren található Kígyók Szigete. Filostrat elmeséli, hogyan haltak meg az amazonok a szigeten folyó háborúban.
Leuce szigetén, ahol az Achilles által őrzött Apollón temploma volt, az amazonák kancákon lovagolva rohantak fel a helyre.
"Achilles élesen és rettenetesen nézett rájuk. Ugrással sikerült a kancákat jobban megijesztenie tőle, mint a kantárnál. A kancák talpra álltak, furcsa és felesleges tehernek tekintve a nőket. Olyanokká váltak, mint a vadállatok, és az Amazonason a földre zuhanva rohantak rájuk, taposták őket, csapkodták a sörényüket és hegyezték a fülüket, mint az oroszlánok. Megették a puszta karjukat, betörték a melleik kosarát, rohamoztak a belsőig, és mohón lenyelték őket. Emberi hústól megunva rohantak át a szigeten, mert megőrültek a vértől. A tenger felszínét látva azt gondolták, hogy találkoznak egy síksággal, és a tengerbe vetették magukat. Az Amazonas hajói is elpusztultak, mert erős szél fújt felettük. Mivel üresek voltak és rendezetlenségükben horgonyoztak, összeütköztek és összetörtek. A hajó sok darabját a templomba dobták. Mellettük emberi lények hevertek a földön, mások félig megették, mások még mindig lélegeztek. Szétszóródtak az emberi végtagok és húsok, amelyeket a kancák eldobtak a szájukról "- írta Filostrat a" Források Románia történetéről "című könyv (R.P.R. Akadémia Kiadó - 1964) szerzői szerint.
Az ókori történészek által említett amazonok: Aella, Agave, Alcibia, Alcippe, Antandra, Antibrote, Antiochia, Antiope, Asteria, Bremusa, Celeno, Clonia, Climene, Cleta, Deianira, Derimacheia Derinoe, Diossippe, Liliana, Talestri.
Javasoljuk továbbá:
A gétaiak több feleséget vettek fel, a szarmaták olyan nők voltak, akik nem tudták, hogyan kell fegyverrel bánni, és nem öltek meg, ezért megbüntették, mert nem házasodtak össze, a szkíták paráználkodtak, de a lakosság egy része szexuális betegségekben szenvedett, a trákok pedig hagyták, hogy a lányaik a szabadelvű élet, házasság előtt. Ez csak néhány az őseink magánéletéről szóló ősi beszámolók közül.
Az ókorig visszanyúló anekdoták sora kevésbé gyakori szerepekben mutatta be a dákokat. A rövid és vicces történetek szerzői arról meséltek, hogy a dákoknak sikerült megtéveszteni a rómaiak éberségét, miért adták fel a bort, vagy miért lőttek nyíllal az égre viharok idején.
A Sarmizegetusa Regia ősi templomai és az Orăştiei-hegység többi dák erődjének oltárai véget nem érő hipotézisek és értelmezések sorozatát eredményezték. Egyes történészek a naptárak szerepét az ókori szentélyeknek tulajdonították, és számos elmélet arról szól, hogy őseink hogyan mérték az idő múlását.