Az erdélyi románok nemzeti igényei a nagyszebeni étrendre, amelyet egy magyar történész látott
1936-ban Budapesten megjelent Mester Miklos magyar történész "Autonóm Erdély és a román nemzeti követelések a szebeni étrendre 1863-1864-ig" című könyve.
A szerző az első részben a "három nemzet" kérdésével foglalkozik, és megállapítja, hogy sem abban az időben, amikor Erdélyt fejedelmek irányították, sem azelőtt nem lehet nemzeti tudatról beszélni. A magyarok, a szászok és a székelyek nem nemzetiségük alapján, hanem "mozdulatlanok" voltak a "nemzetek" tagjai. A bizonyíték az, hogy akinek nem volt ősi földje, hiába volt magyar, szász vagy székely nemzetiségű, az nem lehetett a "nemzet" tagja. Úgy vélte, hogy nem alakult ki "román nemzet". A románok eleinte fejedelmeik és vajdáik alatt éltek. A feudális állam kialakulásakor a királyi földön élő románok, mivel ezek a földek adományokon vagy foglalkozásokon keresztül erőszakkal jöttek az egyének kezébe, jobbágyokká váltak, és cnejiből csak "mozdulatlanná" váltak. A magyarok bécsi bíróság elleni harcai annyi áldozatot követeltek és olyan kicsi eredményt hoztak, mint a románok harcai - mondja a szerző.
A románok nemzeti állításait csak 1848-ban hallgatták meg, mert a magyar nemezisek mindenáron fenn akarták tartani alkotmányos kiváltságaikat. Az egyoldalú radikalizmus hozzájárult a románok lehűléséhez a magyarok felé, amely Erdély és Magyarország egyesülésével tetőzött. A magyarok az általános iskolákban kötelezővé tették a magyar nyelv bevezetését és az elhelyezkedést.
A magyar történész elismeri, hogy a blaiji románok mozgalma nemzeti szintű mozgalom volt, európai szintű programmal, de tagadja, hogy Horea, Cloșca és Crișan lázadása azonos szintű lett volna, mert szerinte lehetetlen a zseniális Bărnuțiu vagy Avraméniancu, ez a nemes lélek, hogy erkölcsi és szellemi örököse legyen azoknak a tudatlan jobbágyoknak. Tagadja a bécsi bíróság túlzott befolyását is. Szerinte Bécs szándékai a románok nemzeti mozgalmainak kedveztek, de az a tény, hogy a románoknak hozzá kellett kötődniük az osztrákokhoz, akik nem értettek politikai törekvéseikhez, nagy fájdalmat okozott a vezetőknek.
Az 1848-1849 közötti küzdelmek három különböző politikai program összecsapásából születtek:
1. A magyarok ragaszkodtak az 1848-ban megszerzett független alkotmány integritásához
2. A császár az alkotmányos engedmények visszavonásával a lehető legszorosabb és egységesebb birodalmat kívánta létrehozni
3. A románok alkotmányjogi igényei, amelyeket még a német alkotmányos projektek sem tudtak teljesíteni.
Kossuth, a magyar forradalom vezetője későn jutott arra a meggyőződésre, hogy az államon belül biztosítani kell a nemzetiségek autonóm életét.
Így értek el a nagyszebeni diétára (fotó), amelyen 46 román képviselőt, 46 magyarot és 32 szászot választottak meg. A magyarok - három rojalistát leszámítva - nem vettek részt a munkálatokban, annak összehívását kiszabott dolognak tekintették. A diétáról egy delegáció által a románokból és szászokból álló törvények elkészítésére irányuló projektet szavaztak meg, amelynek elnöke Gheorghe Beldi volt. A projekt keretében:
1. A román nemzetet, a görög-katolikus és a görög-keleti vallást elismerték a három nemzet és négy vallás mellett
2. A görög katolikus és a görög-keleti egyházaknak, hasonlóan más vallásokhoz, joguk van igazgatni magukat bármely más egyháztól függetlenül.
3. A magyaroknak, a szászoknak, a székelyeknek és a románoknak egyenlő jogaik vannak. Az összes lakos politikai-jogi és vallási egyenlőségét nem korlátozzák
4. A földek kijelölése nem ad jogot a nemzeteknek
5. Az erdélyi fejedelemség címerében a románok külön jelvényt kapnak
(6) Az e határozatokkal ellentétes törvényeket hatályon kívül kell helyezni