Az iraki csapatok teljesen elfoglalták a kurd olajtartományt, Kirkuk Telepolis-t
A Társaság a veszélyeztetett népekért figyelmeztet a kisebbségek új iszlamizálására a síiták által
A közös iraki műveleti parancsnokság szerint tegnap az ország hadserege a síita milíciákkal együtt elfoglalta a 10 000 lakosú Altin Köprü várost, amelyet túlnyomórészt türkmének laknak - ez az utolsó hely, amelyet korábban a kurd Peshmerga birtokolt mind a központi, mind a kurd autonóm kormányban. állította Kirkuk Olajtartomány. A múlt héten elvették a tartomány többi részét - főleg a Peshmerga nagyobb ellenállása nélkül, akik elfoglalták őket, miután a központi kormány katonái 2014-ben elmenekültek az Iszlám Állam terrorszervezettől (lásd: Kirkuk: Az iraki hadsereg tankokkal hajt be a városba).
Altin Köprü-ben azonban állítólag súlyos harcok folynak, ezt a kurd biztonsági tanács is elismeri (amely még nem erősítette meg a teljes elfogást). Állítólag mintegy 30 pesmerga milicistát öltek meg. Nem világos, hogyan reagál a kurd regionális kormány, amelynek függetlenségi népszavazásán a megszállás történt (lásd függetlenségi szavazás: Barzani elvesztette). Egyelőre a valóban novemberre tervezett választásokat csak a következő évre halasztották.
Plakátok az első figyelmeztető jelek
Eközben a Társaság a veszélyeztetett népekért (STP) arra figyelmeztet, hogy a jeziditákat, valamint a káld, asszír és örmény keresztényeket új "iszlamizáció" fenyegeti a központi állam számára visszafoglalt területeken. Ezúttal nem az Iszlám Állam szunnita fanatikusaitól, hanem síita milíciáktól kell származnia. Az STP közel-keleti tanácsadójának, Kamal Sidónak az információi szerint "a moszuli egyetemen és másutt [.] Jeleket és posztereket már ki is állítottak arra kérve a nőket, hogy tartsák be az iszlám öltözködési szabályokat és viselkedjenek a muszlimok szokásaival összhangban." Véleménye szerint ezek "az első jelei annak, hogy a Moszulban élő keresztények és jazidok helyzete nem változik jobbra".
Mielőtt az IS 2014-ben megszállta Moszult, keresztények és jazidok tízezrei voltak, akiket a szalafista terrorszervezet választott: elhagyják-e a várost anélkül, hogy elhagynák holmijukat, áttérnek-e az iszlámra, vagy megölik őket (lásd Irak: 100 000 keresztény szökésben ). Tanúk szerint az ISIS meghatározta a Jizya alanyadót, a Korán által a keresztények számára előírt negyedik alternatívát, olyan magasra, 250 fő fejenként, hogy gyakorlatilag senki sem tudta fizetni, mert egy tipikus ötfős családé volt, amelynek átlagos bruttó éves jövedelme mindössze 2640 dollár 1250 dollár lett volna. A szegények számára nem volt kivétel. A szalafisták jövedelmezőnek tartott szakmákkal rendelkező keresztényeknek azonban felárat kell fizetniük a fej tartásáért fizetendő egy főre eső átalányon felül.
Káldeusok, asszírok, örmények, jazidik és Shabak
A káldeusok, akik a GfbV szerint az IS kiűzése után részben visszatértek Észak-Irakba, keleti keresztények, akik a római katolicizmushoz tartoznak, de különböző rítusokkal rendelkeznek. A latin liturgikus szerepe itt játszik nyugati füleket Mel Gibson A Krisztus szenvedése című, klasszikus arámi nyelven írt nyelvéből - egy szent nyelvből, amely közös bennük keresztény rivalizálásukkal, amely nem tartozik Rómába.
Körülbelül félmillió káldeus keresztényről van szó világszerte. Többségük azonban már nem Irakban él (ahol Bagdadban a keresztények száma 2003 óta körülbelül 400 000-ről kevesebb mint 100 000-re csökkent), hanem Szíriában, Európában és az USA-ban.
Az asszírok, akiktől a kaldeusok a 16. században elváltak, hagyományaikat az ókori Perzsa Birodalom nestoriánusaira vezetik vissza. Számukat világszerte akár 400 000-re becsülik. Hívőik többsége már nem a Keleten él, hanem Európában és az USA-ban. Időközben az asszír vallási központot, katolikusaik székhelyét áthelyezték a törökországi Qudshanisból az amerikai Chicagóba, ahol állítólag csak ennek a felekezetnek a 80 000 tagja áll a székhelyén.
A káldeusokkal és az asszírokkal ellentétben az örmények nem arámi nyelvet, hanem saját indoeurópai nyelvüket beszélik, amelyet szent nyelvként is használnak. Mivel saját államuk van a volt szovjet Örményországgal, nyelvüket kevésbé fenyegeti a kihalás, mint a másik két keresztény csoportét, annak ellenére, hogy az oszmán népirtás az első világháborúban megtörtént. Ott és Irakon kívül ma elsősorban Törökországban, Szíriában, Franciaországban, az USA-ban és a volt Szovjetunió utódállamaiban élnek.
A jazidok nem keresztények, hanem egy szigorúan endogám népvallás tagjai, amelyek az abrahám vallások elemeit tartalmazzák. Számukat világszerte több százezerre becsülik. Legtöbben Irakban éltek (ahol vallási központjuk Lalisch van) az IS háborúig, és kurd nyelven beszéltek kurmanji.
Ott - de Európában is - többször felfigyeltek azokra a jazidokra, akiket a szunniták és a síiták "ördögimádóként" tisztelt "angyal páváért" tiszteltek, többször felfigyeltek azokra a szigorú endogámiákra tekintettel, amelyeket becsületgyilkosságokon keresztül végeztek, amelyek során más vallások tagjaival házasodni akaró nőket öltek meg akarat. Németországban a Twitteren ismert Jesidin Ronai Chaker nyilvánosan felszólal ezen endogámia-szabály ellen.
Szintén a saját vallásával rendelkező kurd beszélők a legfeljebb 100 000 shabakot, akiknek hite azonban közelebb áll a török alevik és síiták hitéhez, mint a jazidoké. Az IS támadása előtt II. Abdülhamid oszmán szultán sikertelenül erőszakkal áttérte a szunnitizmusra, és elsősorban Irakban, Moszulban és a várostól keletre eső falvakban éltek.