Az Urál-hegység lábánál olvastam Szergej Lebedev "A feledés határa" c.
Feladva 2017. január 25-én 23: 43-kor. Frissítve 2014. március 7-én, 8: 29-kor.
Permben (Oroszország) vagyok az Ural-hegység lábánál, a befagyott Kama folyó mellett, fehéren. A tiszta ég, mélykék világítja meg Szergej Lebedev, a kortárs orosz szerző könyvének sárga borítóját, akiről semmit sem tudok. A "La Limite de l'oubli" az első francia nyelvre fordított szövege.
"Európa végén"
Kinyitom a könyvet, elolvasom az első mondatot: "Európa végén vagyok. A könyv pontosan oda visz, ahova olvastam, Európa legvégén, az Ural-hegység természetes határát jelző hegyvonulaton. Ezen túl van Szibéria, Ázsia.
Perm városának egyik fő artériáját rue de Sibérie-nek nevezik, amelyet korábban (a cárok idejétől az 1950-es évekig) zekek ezrei használtak gyalog, akik jó kíséret mellett távoli táborokba mentek, vagy Perm36, az oroszországi Gulag tábor egyetlen maradványa, állítólag úgy maradt, ahogy van.
Az 1981-ben született Szergej Lebedev nem tudta mindezt. De geológus hivatást gyakorolt, amely a szovjet időszak egyik mitikus hivatása (a geológus felfedezte az altalaj gazdagságát, amely új városokban hanyatlani fog, emeritus bányászok, energiahatalmak stb.), Ezt a hivatást folytatni fogja egy olyan korszak átjárását, amelyet képes volt felfogni könyvek, történetek, regények, regénynek tűnő történetek és fordítva, ami ráadásul a "felejtés határa".
Szergej Lebedev peresztrojka alatt nőtt fel, túl fiatal ahhoz, hogy csecsenföldi harcba küldhessék, még nem volt 20 éves, amikor a volt KGB-tiszt, Putyin régi démonok felébresztésével hosszú ideig átvette országának gyeplőjét: súlyosbította a nacionalizmust, gyűlölet a külföldi, a média ellenőrzése, a szovjet birodalom és gyarmati hatalma iránti nosztalgia, amelyet mindenáron vissza kell állítani. Lebedev regény-története olyan, mint annak az országnak a rebusza és söpredéke, ahol a múlt súlyosan terheli a jelent.
A másik nagyapa rejtélye
Minden két (fő) szereplő körül forog: az elbeszélő és az, akinek az életét köszönheti, és akit nagybetűvel "A másik nagyapa" -nak hív. Nem tudjuk, honnan jött ez az öregember. Ott jelenik meg, ebben a faluban Európa végén, "sem visszahúzódva, sem magányosan", hanem "kitörölve-elhagyva-megbüntetve". Miért büntetik? Sokkal később megtudjuk. Egyelőre megtudjuk, hogy megvakult.
Gyakran a gyermeket erre a vak szomszédra bízzák. Mint senki más, ő is belép a magánéletébe. Például a vak csapdákkal állítja ki az egereket. Semmi normálisabb szerint a felnőttek. A gyermek megérti, hogy ott "különleges öröm" és "egyfajta rémisztő gúny". A felnőtt, aki írja a könyvet és elmondja nekünk ezt a történetet, tovább megy:
"Valójában nem sokat törődött az egerekkel: újra és újra megpróbált demonstrálni egy törvényt, amelyet intuíciója felfedezett, nevezetesen azt, hogy a lényeg nem a játék, hanem a csapda volt. "
Az elbeszélés szálról szálra szövi kafkai pókhálóját.
Régi vörös vér
Egy nap egy fekete kutya máshonnan (az ellenség, az agresszor mindig másutt érkezik Oroszországból) leüti azt a gyereket, aki az engedélyezett határokon túl sétálni indult. A kutya harapja a lábát, keresi a torkát. Egy bot leesik, eltörik a gerince. A másik nagyapa személyzete. Követte-e a gyereket a fúgájában ?
Mentő, kórház, vérzés. Mint mindig, a szülők is a háttérben maradnak. A másik nagyapa mindenütt jelen van. Mentőben van, a szinte haldokló férfi ágyánál marad, és ő javasolja, hogy a gyermeket öntsék át saját vérével. Az orvosok habozása. Az öreg ragaszkodik hozzá, és az idő fogy. Átöntjük. A gyermek megmenekül, az öreg, nagyon legyengülve, meghal. A metafora a legmagasabb fokán áll: Oroszország fiatal test, amelyet régi vörös vér öntözött.
A kórház előtt, ahol a gyermek újra él, hernyók hangját halljuk: ezek 1991. augusztusi harckocsik, amikor a kommunista párt régi gárdája és a Vörös Hadsereg többkarú tábornokai Gorbacsov elhelyezésével rúgást hajtottak végre. Szocsiban tartózkodva, és megragadva a hatalmat, mielőtt Borisz Jelcin véget vetne ennek a felfordulásnak a történelemben, majd később alkohollal duzzasztva, megingatva, hatalmat engedve Putyinnak az immunitása ellen (hatalom, c 'lopás). Lebedev írja:
"Ezen a napon mindenki közös ideje leállt. Mindegyik ott maradt, ami a kezében volt: a szikével vagy a seprűvel. Egyetlen tevékenység sem veszítette el értelmét, de a nagy idők, amikor végbementek, érthetetlenné váltak: a múlt és a jelen már nem adott egyértelmű képet a jövőről. "
A szavak idővel is utaznak
Különös, hogy ezeket a sorokat át kell ismételni, amikor Putyin elküldi hadseregét a Krím-félsziget elfoglalására, ahol a tatárok (akiket Sztálin deportált, és akik Ukrajna függetlenségével 1991-ig nem térhettek vissza szülőföldjükre) a félelemtől.
Permben, mint másutt, mivel a kormányzókat Putyin nevezi ki, és már nem választják meg, érezzük a visszatérő légkört (bizalmatlanság, bizalmatlanság, félelem, feljelentés), amely visszatért, amikor úgy tűnt, hogy a „szovjet” végével eltűnt a tartományokban. Unió. A csend érvényesül. Mint Lebedev könyvében.
Itt van az elbeszélőnk, aki középiskolás diák lett, majd geológus. Egy expedíció során egy tábor maradványaiba botlik: