Bevezetés - Alszakasz - A liberális demokrácia rendszer összehasonlító azonosítása - TEDI
2015. október 28
Az "étrend" fogalma alapvető és általános értelemben a cselekvésre és a vezetés módjára utal a szabályokkal. kiterjesztve a társadalom, az állam szerveződésének módját az azt jellemző szabályok, intézmények, gyakorlatok és ideológiák összességével:
Ez a józan ész fontos helyet ad a szabályoknak, sőt a jognak is, mint megkülönböztető kritériumnak és a rendszer lényeges elemének. Ebben tükrözi az emberi tapasztalatokban kialakult történelmi tendenciát a politikai rendszerek formáinak (főleg autoriter) sokféleségének évezredek óta. Amit a régiek mondanak nekünk, az ókortól kezdve a 20. század nagy drámai élményeinek következményéig, az az, hogy nincs olyan erényes politikai rendszer, amelyet a jogállamiság nélkül fel lehetne képzelni. A filozófus és politológus, Hannah Arendt megtartja ezt a szokásos meghatározást, mivel úgy gondolja, hogy a totalitárius helyzet nem alkot sajátos politikai rendszert, mert szabályaival nem lehet leírni. Követésében tehát meg kell különböztetnünk a kormányzási formákat - ideértve a nem jogilag meghatározott formákat is - és az alkotmányos rezsimeket, amely különbség a politikatudományban szokássá vált a politikai rendszer és a politikai rendszer között.
A diéta fogalma valójában a tárgya különféle meghatározások a tudományágak és a szerzők szerint. Az ügyvédprofesszorok (Georges Burdeau, Francis Hamon, Michel Troper, Droit Constitutionnel, 2012 2) úgy vélik, hogy "rezsimről" csak akkor beszélhetünk, ha létezik egy alkotmány, amely szervezi a hatalom szétválasztását. Megkülönböztetik például a parlamenti rendszert és az elnöki rendszert. Ezután használják a kifejezést államforma tágabban kijelölni bármilyen politikai szervezetet, függetlenül attól, hogy az a hatalom szétválasztását és elosztását biztosító Alkotmányon alapul-e vagy sem.
A politikatudományban, a politikai rendszert általában tágabban határozzák meg:
Ideológiai, intézményi és szociológiai elemek összessége, amelyek hozzájárulnak egy adott ország kormányának megalakításához egy adott időszakra.
Jean-Louis Quermonne, nyugati politikai rendszerek, 1986 3
Ezek a különféle elképzelések a "politikai rezsim" fogalmával kapcsolatos hatalmas terminológiai vita részét képezik, amelyet Evangelia Georgitsi jól összefoglalt:
"Valójában maga a" politikai rendszer "kifejezés is kétértelmű. Ha eleinte" a rendszer a kormány "[15], akkor napjaink jelentése egészen másnak tűnik: néha válogatás nélkül használják a" politikai rendszer "szinonimájaként [16]. ], ezután kijelöli a politikai játék különböző szabályait, azok forrásától függetlenül, ahogyan azt az intézmények napi gyakorlata megkülönbözteti. [17] Máskor viszont, ellentétben az utóbbival szemben, csak az Alapszabály rendelkezéseire hivatkozik. hivatalos alkotmány, amely a közhatalmak szervezését szabályozza, függetlenül azok „alkalmazásától”. [18] Első elfogadásában a politikai rezsim a szociológus vagy politológus, és nem a jogtudomány tárgya, hacsak nem ismerjük el, hogy ez utóbbi A jogi normák és nem a tények tanulmányozása a célja. Második elfogadásában szigorúan jogi tárgynak tűnik (.) 4