Bhastrika, a hamis fújtató, teljes és hatalmas pránájáma

Fokozni akarja az energiáját? Radikális lesz a bhastrika légzéssel, a hamis fújtatóval, amely az egyik legfélelmetesebben hatékony pránájáma. !

teljes

Növelni akarja az energiáját? Betiltja a fáradságos ébresztéseket és a bárlövéseket a nap folyamán? Erősítse immun- és idegrendszerét, emésztve az emésztőrendszert ?

Ehhez óriási hatékonyságú jógás légzésed van: pranayama bhastrika.

De légy óvatos, ez egy nagyon erős pránájáma, amelyet nem szabad válogatás nélkül gyakorolni.

Etimológiai jelentése:

Swami Sivananda, a Pranayama tudományában a következőképpen írja le Bhastrikát:

„A szanszkrit nyelven a„ Bhastrika ”jelentése„ harmonika kovácsolása ”. A kényszerű kilégzések gyors egymásutánja. Ahogy egy kovács gyors mozdulatokkal használja a fújtatóját, nagyon gyorsan meg kell mozgatnia a levegőt a tüdőben. "

Miből áll a bhastrika ?

Amint egy fújtató a levegőt szívja, és forró parázs fölé nyomja, hogy több hőt termeljen, a bhastrika a hasizmok és a rekeszizom hatására levegőt szív be a tüdőbe és onnan, ezáltal hőt termel a testben, ha a vért préseli. az emésztőszervek, tonizálják a májat, a lépet, a gyomrot és a hasnyálmirigyet, és növelik az emésztési képességet.

„A Bhastrika egy nagyon erőteljes gyakorlat: ötvözi a Kapalabhati-t és az Ujjayi-t. Kezdje a Kapalabhati és az Ujjayi gyakorlásával. A Bhastrika később könnyebbnek tűnik számodra. Vannak, akik erejük határáig mennek. Ezt kerülje. Sokat fog izzadni. Ha szédül, álljon meg és néhányszor normálisan lélegezzen. "

Sivananda.

Bhastrika valóban egyesíti Kapalabhati és Ujjayi, de nagyon könnyű ujjayi.

És megjegyezhetjük a alapvető különbség Kapalabhati és Bhastrika között:

  • ban ben Kapalabhati, csinálunk egy erőteljes kilégzéssorozatok, De az ihlet passzív;
  • míg bent van Bhastrika, az inspiráció is aktív; ezért a Bhastrika még erősebb pránájáma.

Mivel a bhastrika ötvözi a kapalabhati és ujjayi, természetesen először el kell sajátítania ezt a két technikát, mielőtt a bhastrikába kezdene.

És ez a pránájáma erőteljesen dolgozik az energián, nem szabad egyedül, útmutató nélkül gyakorolni.

Technika:

Még mindig Sivananda szerint a A Pranayama tudománya :

„Üljön egy lótuszba (Padmasana), egyenes testtel, nyakkal és fejjel kinyújtva. Csukd be a szád. Ezután gyorsan egymás után 10-szer lélegezzen be és lélegezzen ki, mint a kovács fújtatója. Bővítse és szerződjön folyamatosan. Amikor ezt a Pranayamát gyakorolja, sziszegő hangot ad ki. A gyakorlónak a levegő gyors kiutasításával kell kezdődnie, intenzív ritmusban követve egymást. Ha elvégezte a szükséges számú kilégzést, mondjuk tízet egy ciklusra, vegye - az utolsó kilégzés után - a lehető legmélyebb lélegzetet.
Tartsa vissza a lélegzetét, ameddig csak lehet. Ezután lélegezzen ki minél többet és nagyon lassan. A Bhastrika ennek a mély kilégzésnek a végével ér véget. E ciklus után pihenjen egy ideig, néhányszor normálisan lélegezzen. Ez ellazít és újra talpra áll, hogy elinduljon egy második forduló. […]
A kilégzések száma az erejétől és képességeitől függ. Ne menjen ereje határáig. Néhány diák 6 ciklust végez. Egyéb 12. "

Részletek:

A Bhastrika gyakorlásához ajánlott üléstartásnak tökéletesen stabilnak kell lennie, annak érdekében, hogy visszatartsa az energiát. A klasszikus szövegek ajánlják:

  • a Lótusz (Padmasana)
  • a Half-Lotus (Ardha Padmasana)
  • Siddhasana (egyik lábának sarka a perineumhoz, a másik sarka pedig közvetlenül a pénisz fölé kerül)
  • Vajrasana (ülünk a borjakon, sarok a végbélnyílás két oldalán) ritkábban történik, de lehetséges.

Mindenesetre szükségünk van a stabil ülés, egyenes gerinccel.

  • Fontos az is, hogy az orrlyukak tiszták legyenek.
  • Belélegezzük a has behozásával, belélegezzük a kivételével, képességeinktől függően percenként több-kevesebb 40 légzést gyakorolunk.
  • Használhatjuk a légzéssel együtt a mantrát, tehát az inspiráción, a Hamot a lejáraton.
  • Megjelenítés: azt képzeljük el, ahogyan a gyökércsakra szintjén, a gerinc tövében elhelyezkedő vörös pont és a korona csakra szintjén, a fej tetején elhelyezkedő fehér pont között jön és megy a lehelet. Az inspiráció a vörös pontról a fehér pontra emelkedik, a kilégzés az ellenkező irányba ereszkedik.
  • Mudra: khechari mudra (a nyelv a palatalis boltozat felé fordult), shambavimudra (a tekintet konvergenciája felfelé, csukott szemmel), Jnana mudra (index és hüvelykujj találkozása) vagy shuni mudra (középső és hüvelykujj találkozása).