Bibliai böjt - hogyan; s igaz ✓ - nemzedékek temploma Lipcse
Ha lelkesen rajong a böjtért, és már foglalkozott a legnépszerűbb böjtkúrákkal, akkor készen áll az eredetre és az alapozásra - a bibliai böjt.
Már az Ó- és Újszövetség idején az emberek böjtöltek. A motiváció azonban nagyon különbözött a maitól. A bibliai böjt bőségének megértése érdekében az Ó- és az Újszövetség hihetetlen rengeteg tapasztalattal, motivációval és okokkal látja el a bibliai böjtöt. Csak így nyerhetünk vissza számos értékes kincset, amelyek óriási mértékben gazdagítják saját böjtünket.
A bibliai böjt különböző motivációkat követ
A zsidó vallásnak egyetlen rögzített napja van a böjt és az engesztelés: Jom Kippur. Ma az ortodox és nem vallásos zsidók 25 órán keresztül nem fogyasztanak semmilyen ételt vagy italt. Ez az ünnep már a Leviticus 29-ben és 30-ban is megjelenik:
Mindennek a 7. hónap 10. napján kell megtörténnie. Ezenkívül a következő szabályok érvényesek erre a napra, amelyeket mindig be kell tartania: Böjtölnie és meghajolnia kell előttem. Semmilyen munkát nem végezhet, sem Ön, sem a veled lakó külföldiek. Mert ezen a napon kibékülsz velem, az Úrral, és megszabadulsz minden bűntudatodtól, amely rád nehezedik.
A böjt a szomorúság kifejezéseként
A böjtöt gyakran használták az Ószövetségben a gyász és a gyász kifejezésére, mint a 2. Sámuel 1:12 -ben: Sírtak és gyászolták Saulot, fiát, Jonathánt és az Úr egész népét, mert oly sok izraelitát öltek meg a harcban. Estig böjtöltek.
A zsoltáros bánatból és bánatból is böjtöl (Zsoltárok 35:13): Ha bármelyikük súlyos beteg volt, gyászruhát vettem fel, böjtöltem értük, és lehajtott fejjel imádkoztam.
A böjtöt itt használják a gyász és a felháborodás megerősítésére.
Jonas és a ninivei nép történetében a lakók böjtje, mint mély belső bűnbánatuk és megtérésük külső megnyilvánulása, még Isten döntését is megváltoztatja. Még akkor sem rombolja le Ninive városát, ha azt tervezte.
Érdekes módon az Ószövetségben sehol sem vitatják meg a gyors időtartamát vagy típusát. 2. Sam. Kontextusából. 1:12 és Zsolt 35:13, azonban arra lehet következtetni, hogy inkább rövid étkeztetés volt néhány étkezés vagy egy nap.
A böjt bűnbánatként
Az Ószövetség a böjtöt bűnbánatként is leírja (Joel 2: 1): Így mondja az Úr: "Most is visszafordulhatsz hozzám!" Csináld teljes szívedből, gyorsan, sírj és panaszkodj! Igen, tépd szét a szívedet a bánattól, és ne csak a ruhádat!
A próféta bűnbánatra szólítja fel az embereket. A kollektív bűnbánat és bűnbánat jeleként hadd böjtöljenek, sírjanak és sirassák teljes szívükből. Itt is megint gyász van. Ezúttal azonban nem egy másik emberről vagy a népről, hanem a saját kudarcáról és az Istentől való távolságról.
A legfontosabb itt az, hogy nem a böjt merev törvényének betartásáról van szó, hanem arról, hogy a böjtölő embert valóban megtörik Isten előtt. Szívből származik, és a sírásban, a siránkozásban és a böjtben találja meg kifejezhető kifejeződését. A böjt tehát nem bűnbánat, hanem kívülről látható kifejezésként kíséri. Az ételek és italok lemondása tehát nem a szívből jövő bűnbánat szerves része, hanem másodlagos jellemzője.
Ezt a fajta böjtöt már az Újszövetség is tükrözi, és sok helyen újra felveszi.
Kétszer egyedülálló böjt az Újszövetségben
A böjt a bűnbánat jeleként
Az Ó- és az Újszövetségben is többször hangsúlyozzák a szív által motivált böjt fontosságát.
Egy. 58, 3: Miért nem látja, amikor böjtölünk? ”Szemrehányást tesznek. ›Küzdünk, de úgy tűnik, észre sem veszi!‹ Mire válaszolok: Hogyan tölti böjt napjait? A szokásos módon folytatja az üzleti tevékenységét, és éppúgy vezeti munkásait, mint máskor.
Jer. 14.11-12: De az Úr azt válaszolta nekem: „Ezek az emberek szeretnek elmenekülni előlem, csak nem akarnak velem maradni.. Még akkor sem, ha böjtölnek és könyörülnek az irgalomért, nem válaszolok nekik.
Lukács 18: 11–12: A farizeus magabiztosan állt ott, és imádkozott: ›… a hét két napján böjtölök, és az összes jövedelmem tizedét adom neked.
Minden leírásban egyértelmű, hogy a böjt anélkül, hogy megváltoztatná saját életét és szokásait, semmit sem visz Isten elé, és nem is hat rá. A jó megjelenés érdekében való böjt nem azt jelenti, hogy virágcserepet lehet nyerni.
Beletelik egyet a belső alázat és a megtört szívvel Isten elé állás ismerete.
Mit ért Jézus a bibliai böjt alatt?
Jézus hátulról feltekeri a témát, és meglepő módon először elmagyarázza, hogy kinek miért nem kell böjtölnie.
Ennek oka János tanítványai, akik meg akarják tudni, hogy Jézus tanítványai miért nem böjtölnek, szemben az összes többi vallásos emberrel. Márk 2:19: Jézus így válaszolt nekik: „Az esküvői vendégeknek böjtölniük kellene, miközben a vőlegény még velük van? Nem, addig ünnepelnek, amíg a közelben van! Elég hamar eljön az ideje, hogy elvegyék tőlük a vőlegényt. Akkor böjtölni fognak.
Tehát amíg Jézus a földön volt tanítványaival, nem látott okot arra, hogy böjtöljenek. Magától értetődik, hogy az ószövetségi böjt nézetet a gyászos cselekmény részeként értette. Amikor Jézus úton volt híveivel, ez okot adott az ünneplésre. Tehát miért gyorsan?
A Máté 18:20 megértése most érdekes. Mert bárhol jönnek ketten vagy hárman a nevemben, ott vagyok közöttük.
Jézus még mindig velünk van, mint tanítványai idején, és továbbra is esküvők és ünnepek idején élünk? Vagy Jézus kijelentése csak a fizikai jelenlétéig volt érvényes a keresztre feszítésig?
A hegyi beszédben Jézus gyakorlati utasításokat ad a szív hozzáállásáról, amellyel böjtölhet. Máté 6: 16-18:
Ha böjtöl, ne hasonlítson az álszentekre! Panaszosnak tűnnek, és elhanyagolják kinézetüket, hogy mindenki láthassa, hogy böjtöl. Biztosíthatlak: ezek az emberek már megkapták a bérüket! Veled ennek másként kell lennie: Ha böjtöl, vigyázzon a megjelenésére, hogy senki ne vegye észre lemondásodat - kivéve Mennyei Atyádat. Mert ott is van, ahol senki sem figyel. És apád, aki a rejtetteket is látja, megjutalmaz érte. "
Jézus világossá teszi, hogy mi számít Istennek: nem külső megjelenés vagy bizonyos cselekedet esetén, számára a böjt valami nagyon személyes, valami bensőséges saját és Isten között.
Csak a Máté 17:21 -ben, egy olyan versben, amely nem jelenik meg egyes kéziratokban, Jézus elmagyarázza, hogy a böjtnek a bűnbánaton kívül más oka is lehet: "Az ilyen démonokat csak böjtöléssel és imádsággal lehet elűzni". Itt a böjtöt az imát kísérő eszközként használják. Ez a szakasz hídként értelmezhető az Apostolok Cselekedeteinek más részeihez, amelyekben a böjtöt használják Isten megközelítéséhez és irányításának megkapásához.
Böjt Isten közelségének és irányának keresésére
Az Apostolok cselekedeteiben (Ap. Cselekedetek 13.2. És 14.23.) Két helyen megjelenik a böjt új, korábban ismeretlen alapvető motivációja. Nem a böjtölés hangsúlyozza a bűnbánatot és a megtérést, és nem is a bánat kifejezése.
Jézus halála és feltámadása utáni időben az apostolok ehelyett ötvözték a böjtöt az imádság idejével, valamint Isten bölcsességének és irányának keresésével. Egyszer az apostolok kiküldéséről volt szó. Máskor az egyházi vezetők kinevezéséről.
Pál apostolnak a korinthusiakhoz írt levelében (2 Kor. 6,5 és 11,27) írt beszámolóiban azonban kötelező böjtről van szó. Elfogása miatt nem kaptak ételt, ezért a lelki motiváció háttérbe szorult.
Mik a böjt szabályai?
Észrevehető, hogy sem az Ó-, sem az Újszövetségben nincs egyértelmű jogi szabályozás a böjtölésre, csak a böjtölőkről szóló jelentések vannak. Az egyetlen kivétel a 3Móz 16:29, amely Jób Kippur nagy emléknapjával foglalkozik, az Isten előtti megalázás különleges parancsainak részeként.
Az izraeli börtönbüntetés utáni időszakban egyedi emléknapokat hirdetnek, amelyeket böjt előz meg. Itt azonban a böjt ünnepléssé válik, mivel a múlt szenvedéseire való emlékezés a jobb jövő örömévé válik.
Hogyan böjtölök megfelelően a Biblia szerint?
Ha a Biblia szerint szeretne böjtölni, akkor legalább három prioritás van:
Mint látható, többről van szó, mint néhány kihagyott étkezés és egy kimondott ima. Inkább arról van szó, hogy Isten nagyböjt idején eljut a szívedhez, és észrevehetően megváltoztatja azt neked és mindenki másnak.
Nem szükséges, hogy mindenki körülötted vegye észre, hogy böjtölsz, ahogy Jézus a Máté 6: 16–17-ben világossá teszi. Az, hogy „belső megtérésed külső jele”, azt jelenti, hogy az étellel való lemondással megmutatod Istennek, mennyire fontos neked. Itt meghallgathatja Tyler lelkész bátorító prédikációját, amely hasznos lehet.
Próbáld ki, és kapcsolódj be újra Istenedbe. Itt talál 9 praktikus böjtti tippet, amelyek segítenek a böjt megfelelő felkészülésében és nyomon követésében.
Ha nem tudja eldönteni, melyik éhgyomri rend alkalmazható az Ön számára, itt megtalálja a megfelelő inspirációt.
Ossza meg velünk a böjt tapasztalatait a Facebookon. Tehát mindannyian tanulhatunk belőle.