Böjti napok naptárja 2018-ban
Az ortodox egyház szentatyái szerint, mint például Nagy Vaisile vagy John Chrysostom, a nagyböjt a Mennyből származik, az Isten által az őseinknek adott tilalom szerint az elállított fáról enni. A böjtöt a zsidók az Ószövetségben gyakorolták, és ezt Mózes törvénye is előírta. A Megváltó, Jézus Krisztus maga 40 napot és 40 éjszakát böjtölt a pusztában, példájával megmutatva valódi jelentését, valamint azt, hogyan kell gyakorolni. Az imádsággal együtt az ördögök kiűzésének leghatékonyabb eszköze is.
A böjt fontosságát különösen hangsúlyozó szentatyák közül megemlítjük: Irenaeust, Jeromosot, Epiphaniusot, az alexandriai Pétert, Nagy Bazilust, Nagy Athanasiust, Gergely Teológust, Nizzai Gergelyt, Timothyust és az alexandriai Theophilust, John Chrysostomot, Nichifor a gyóntató, Maxim a gyóntató, Ioan Damaschin és mások. Mindig hangsúlyozták, hogy a lélekböjt nélküli fizikai böjt minden erkölcsi értéket nélkülöz.
Eleinte nem voltak pontos és kötelező előírások a beosztás idejére, időtartamára és súlyosságára vonatkozóan. Az idő múlásával azonban az egyház olyan szabályokat dolgozott ki, amelyek meghatározzák az egész éven át tartó böjt időtartamát, időtartamát és módját. Az ökumenikus és a magánzsinatok, vagy néhány szentatya kanonokain keresztül formalizálták őket, az egész ortodox egyházban egységessé és általánosdá váltak a VII – IX.
A koplalás ideje és időtartama
1. Az év minden szerdáján és péntekjén a böjt ókorát az I – III. Század tanúságai teszik próbára (Didahia; Herma lelkésze; Tertullianus; Origenész, Alexandria Kelemen stb.), Kivéve azokat, ahol van kiadás (térkép) mégpedig: a nagyhét szerda és péntek; A pünkösd utáni hét szerda és péntek; Szerdán és pénteken a születés és az Úr keresztsége között; A vámszedő és a farizeus hétének szerdája és péntekje; a fehér hét szerdán és pénteken, amelyben tejben, sajtban és tojásban oldják. A szerdai és pénteki böjt rendszer könnyebb, mint a húsvéti nagyböjt.
2. Év egy nap böjt: Az Úr keresztségének estéje (5 /18 Január); Keresztelő Szent János lefejezésének napja (augusztus 29./11. Szeptember); Érkezés a Szent Kereszt Felmagasztalásának napján (14 /27. Szeptember). Ezeknek a böjti napoknak szigorúbb a rendszere.
Hozzászólások az egyházi év során több napra
1. Kölcsönzött (Nagyböjt vagy húsvét). A Szentatyák tanúsága szerint nevét a Megváltó Jézus Krisztus 40 napos böjtje után kapta, amelyet igehirdetése előtt tartott. Erről a böjtről a 69 apostoli kánon, a laodiceai zsinat 50. kánonja, a trulani zsinat 56. és 89. kánonja, valamint számos szentatya és egyházi író írt.
Kezdetben nem mindenhol volt ugyanaz: egyesek a feltámadás előtt egy nappal, mások több napon, legfeljebb egy héten böjtöltek. A 4. századtól kezdve bizonyítékunk van arra, hogy ez a böjt 40 nap, majd 6 hét volt, tehát ezt követően 7 hét (49 nap) lett rögzítve, az utolsó hét, amelyet szenvedélynek hívnak, különleges böjtnek számít, súlyosabb összefüggésben van a húsvétdal.
2. Szent Apostolok nagyböjtje. Ezt a böjtöt rendelte el az egyház a Szent Apostolok emlékére. Századból tudunk róla. A Szentlélek leszállását követő első vasárnaptól (Mindenszentek vasárnapja) Péter és Pál Szent Apostolok ünnepnapjáig tart.
3. Nagyboldogasszony nagyböjtje. Ez az összes poszt a legújabb, az ötödik századból származik. Időtartamát augusztus 1-től 15-ig egy konstantinápolyi zsinaton állapították meg 1166-ban, amely a Nagyboldogasszony ünnepéig tart. Ez a böjt könnyebb, mint a húsvéti nagyböjt, de durvább, mint az Úr és a Szent Apostolok születése. Az átváltozás ünnepén (6 /19. Augusztus) olajban, halban és borban oldódik.
4. Születés nagyböjtje. Erről a böjtről a legrégebbi tanúságaink vannak a IV-V. Századból, Ágoston Ágostól és Nagy Leó római püspöktől. Ha eleinte időtartama nem mindenhol volt azonos, ugyanabban a 1166-os konstantinápolyi zsinaton, amelyet Luca Hrisoverghi pátriárka vezetett, időtartamát 40 napra, azaz 15 /28. Novembertől december 25-ig/7 Január. Utolsó napja az előző nap (a születés előestéje).
Súlyosságukat tekintve a legszigorúbb a húsvét nagyböjtje, amelyet Isten Anyja nagyböjt követ; A Szent Apostolok böjtje és az Úr születése kevésbé súlyos, egyenlő ebből a szempontból, mivel többször szabadulnak fel forrásból, olajból, borból és halból.
Hányféleképpen lehet a böjt keménysége szerint
1. Érkezés vagy böjt - tartózkodás minden ételtől és italtól.
2. Durva poszt (xirofágia) - száraz étel: kenyér, magvak, szárított gyümölcs és víz naponta egyszer, 15:00 után.
3. Közös vagy rendszeres poszt - fogyasszon főtt ételeket növényi ételekből, olajjal, naponta többször és egy kis bort kóstolva (egyes borok szerint nem megengedett).
4. Böjt vagy könnyű böjt - egyél halat és igyál bort.
A böjt a módja a vágyak visszafogásának, az akarat megerősítésének, a lélek Istenhez emelésének, az erény növekedésének, a keresztény leválasztásának minden vágyról és testi élvezetről. Természetesen az étel megtartásához hozzá kell tenni a vágyakozás és szenvedélyek uralma érdekében tett folyamatos erőfeszítéseket, a gondolatok és érzések megtisztítását, és ezért az élet fegyelmét minden szempontból.
Így az igazi böjt az, amely egyesíti a két szempontot: a testi és a lelki, amikor az ételtől való visszatartás egyszerre történik meg a bűnöktől való visszatartással és az erény és a spirituális fejlődés felé irányuló folyamatos erőfeszítéssel.
"Az igazi böjt - mondja Nagy Szent Bazil - a gonoszságtól való visszatartásból áll. Oldja ki az igazságtalanság minden kötelékét, bocsásson meg felebarátja sebeit, adja neki adósságait. de ne fékezd a test haragját. Estig nem eszel, hanem perekkel töltöd a napot. " (A bejegyzésről).