Cătălin Pavel elindította „A szerelem régészete

Belépés

Fiók létrehozása

Jelszó visszaállítás

könyveket

"A szerelem régészete. A neandervölgyiektől a Tadzs Mahalig" című könyvet pénteken mutatták be a Nemzetközi Könyvfesztiválon, a Humanitas Kiadó standján

"Az egyetem első évében elvégeztem Radu Florescu professzor régészeti tanfolyamát. Rávett egy kis latin nyelvre, és a nyári gyakorlaton eljutott Capidavába, a kedvenc építkezésére, Dobrudzsába. A professzornak nagyvonalúsága volt, hogy az első év végén (amikor a tanfolyam véget ért) szülői tanácsot adott nekem: «Válassza a régészetet, mert a következő években a nagy professzorok, Schileru, Frunzetti, Hăulică és elveszít! " Ez történt, de a régi világ iránti érdeklődés (Constantin Noica pedagógiáján keresztül megszilárdult) életben és sokféleségben maradt. Most, a "Szerelem régészetéről" szóló könyvet olvasva rájöttem, hogy - még ha régész is maradok - inkább Cătălin Pavel eszközeit, optikáját, stílusát és témáit illusztráltam volna. Mindenesetre ezt kívánom! Ezért üdvözlök egy szerzőt, akivel csodálattal azonosulok: ha az egyetem első évében találkoztam vele, valószínűleg ő lett volna a modellem "- mondja Andrei Pleşu.

"Néha csak annyit kell tennünk, hogy újjáépítsük érzéseinket az anyagi kultúrából - még akkor is, ha ez tudománytalan ambíciónak tűnik. Például az őskorban, ahol hiányoznak az írott források, a régészet az egyetlen jó vagy rossz módszer arra, hogy megértsük, mi történik egy párban. Hogyan lehetne másként megtudni, mennyire idegen (vagy sem) egy névtelen vaskori ölelés számunkra? A kötetben javasolt esettanulmányok azt mutatják, hogy a szerelem nem jelent meg a regénnyel együtt. De az is, hogy a tárgyak - és a csontok - bármennyire is töredékesek, mondanak olyasmit, amit a szerelemről szóló szövegek soha nem lesznek képesek megmondani. Ádám és Éva síremlékeitől kezdve az első világháborús katonák sírjain át, a mangáliai orfikus papirustól a pompeus-bordély feliratain keresztül felkérik az olvasót, hogy vegyen részt egy szokatlan kísérletben a szerelem történetírásbeli dinamikájában. Nem kulturális genealógiákon keresztül, hanem a kéz szisztematikus szennyeződésén keresztül - mint a régészetben "- mondja a szerző Cătălin Pavel.

cătălin

A világ legrégebbi ölelését a Mantua melletti Valdaróban találták meg. Az esetet a sajtó tette híressé, amely iránt a makabra és az erotika kombinációja nem nélkülöz némi érdeklődést. Egy román régész nem képes megakadályozni, hogy a csontvázak keltezése miatt beszéljen a "szerelemről és a forradalomról", még akkor is, ha itt természetesen a "neolit ​​forradalomról" lenne szó. Ezt a címkét száz évvel ezelőtt olyan régészek használták, mint V. Gordon Childe, hogy jelöljék az őskori kultúrákban a sedentarizáció okozta hatalmas és visszafordíthatatlan változásokat. Vagyis attól a pillanattól kezdve, amikor a vadászó-gyűjtögető gazda lesz, és már nem az életet prédaként és a királyi vadászatként olvassa, hanem a vörös cirokot és az őrtornyot a rozsmezőn.

Ezért 2007 februárjában ásatásokat végeztek Valdaroban egy meglehetősen rusztikus római villa felkutatására, amely Kr. U. 1. századból származik. A munkálatok váratlanul feltártak egy nekropolist neolitikum és bronzkori sírokkal, kis békés és elszigetelt csoportokban. A 2. sír két felnőtt, valószínűleg egy férfi és egy nő csontjait tartalmazta, szemtől szemben temették el, ölelték meg, lábuk hajlott (görnyedt) és összefonódott. A C14 dátum szerint ez valamivel több mint 5000 évvel ezelőtt történt. A neolitikumban a kettős temetkezés rendkívül ritka; például Olaszországban az ismert sírok kevesebb mint 1% -a.

Még abban a néhány esetben is általában anya és gyermek, vagy férfi és állat. Valdaróban is, valójában egy férfit és egy kutyát találtak a lábánál a sírban, ami szintén kivételes volt ebben a korai időpontban. [...]

Az ólom halála után is elérheti a csontokat a talajból; de akkor az egyidejű temetésre való tekintettel miért van a férfi sípcsontjaiban magasabb az ólomkoncentráció, mint a nőénél? Az elemzéseket bemutató, nemrégiben megvédett olaszországi doktori disszertáció sajnos nem éppen ezt a kérdést vetette fel, amely kínzott.