Csillag szimbólumok a művészet és a kultúra az Ausztria Fórumon
Megbeszéltük a Nap elfoglalt, amely - egyedülálló, életet adó nappali csillagként - a hatalom szimbólumává vált. A Különféle csillagok azonban más értelmezésekhez vezettek: Hesziodosz szerint a csillagok az Uránusz vércseppjei, az óceáni hagyomány szerint a nap és a hold gyermekeinek számítanak. Kultúránkban a legmagasabb törekvés, a halhatatlanság és az örökkévalóság célját fejezik ki ("per aspera ad astra"). A testvéri csillagszimbólum alapvetően különbözik a hatalom, a nap és a hold szimbólumaitól. A végtelen számú csillag, amely halkan halad előre meghatározott úton A kozmikus rend jelképei. Egyes mitológiák a csillagokat a halottak szimbólumaként is tekintik. A zsidó hagyományban minden csillagot egy angyal őriz, míg a csillagképek a mennyei szellemek csoportjait képviselik harmonikusan. A keresztény hagyomány elsősorban a csillagokat a félhold mellett rendezi. Isten Anyjának, akit csillagos köpeny vagy csillagkorona képvisel (Jelenések 12: 1) - bár nincs közvetlen kapcsolat az Apokalipszis "nője" és Mária, Jézus anyja között.
Az állócsillagok körkörös mozgása a póluscsillag körül az állatöv tizenkét jelének kialakulásához vezetett, amelyek számuk és jellegük miatt szinte korlátlan szimbolikus jelentést kaptak, beleértve a tizenkét apostollal való azonosulást is.
A politikai szimbolikában a csillag tol Szabadság, testvériség, egyenlőség és ezáltal a demokrácia elve ki. Ezért nem lehet véletlen, hogy a csillagszimbólum csak kivételes esetekben található meg Ausztria heraldikájában és szimbolikájában, amely hagyományosan hisz a tekintélyben és rögzül "birodalmi" múltjában. Csak néhány önkormányzati és városi címerben jelenik meg (például Seitenstetten, St. Wolfgang, Kindberg vagy Spittal an der Drau), gyakorlatilag sehol máshol -
Mondanom sem kell, hogy ennek a korai demokratikus fórumnak a terve soha nem vált valóra az ezt követő helyreállító évek fényében.
'alt =' -> 'width =' 12 'height = '11' /> Whitney Smith, Emberek és népek jelei. Luzern nincs év, 119
Drudenfuß és ötágú csillag #
A misztikus ötszög, amelynek oldalain egyenlő szárú háromszögek vannak kialakítva, már megtalálható az egyiptomi sírokban és a minószi művészetben. Ez már az egészség és a tudás jeleként jelenik meg a pythagoreusok és a gnosztikusok körében, a kelta druidáknál és a középkori építési kunyhókban. Ezért található meg geometriai alakja a gótikus rózsaablakokban is (pl. Rouen).
Értelmezés: A pentagrammat "fehér varázslatnak" hívják, ha egy pontja felfelé mutat, és "fekete varázslatának", ha két pontja felfelé mutat. A középkorban a pentagramma, a "Drudenfuß" volt a mágikus művészetek legfontosabb szimbóluma, és mint a gonosz szellemek elleni mágikus szimbólum. Az alkímia esetében a pentagramma a szellemi "kvintesszenciát" (quinta essentia!), A hagyományos négy elem közös lényegét, a mind a világszellem mögött. (A négy egyedi elem esetében a következő szimbólumokat tekintették lényük "koronázásának": a vízben a delfin, a levegőben a sas, a tűzben a főnix és a földön az ember.)
A Faust I-ben (1390. és azt követő sor) Drudenfoot varázserejét egy darab humorral írják le: Mephistopheles ártatlan uszkárként léphetett be Faust dolgozószobájába ("Tehát ez volt az uszkár magja! Utazó skolaszt? Az eset megnevettet" ), mert a küszöbön lévő pentagram nem volt teljesen helyesen megrajzolva ("A kifelé néző szög kissé nyitott, amint láthatja"); de teljesen kifejlett ördögként már nem mehet ki. De tudja, mit kell tennie. Amikor Faust elaludt, Mephistopheles patkányt hív segítségül, amely a küszöb fáját rágja a pentagramma zavaró pontján, és így megtisztítja az utat - költői "finomság"!
A kifejezés "Drudenfuß" a pentagramhoz a Druden képzeletbeli hattyútalpja vezethető vissza - boszorkányszerű éjszakai szellemek, amelyek rémálmokat okoznak. Az ötágú jel arra volt hivatva, hogy elhárítsa gonosz varázslatukat. Az ötágú csillag megtalálható templomokon és házakon, sőt a modern időkig házassági ágyakon, bölcsőkön és istállóajtókon, mint apotropa szimbólum (= a gonosz taszítása). Egyenesen állva az ötágú csillag a tudatos, a teljes embert jelöli - különösen szép Leonardo da Vinci jól ismert ábrázolásában, amelyben ez utóbbi végezte el a személy "ideális mértékét".
Részletek a pentagramon
'alt =' -> 'width =' 12 'height = '11' /> Az ötszögletű Drudenfuß monográfia Stöber Ottó, Linz-Neydharting, 1981
A fehér "szabadságcsillag" #
Mivel a brit "Union Jack" -et 1777-ben tizenhárom csillag váltotta fel az Egyesült Államok nemzeti zászlajában (később minden állam kapott csillagot), a fehér ötágú csillag díszíti a róla elnevezett "Csillagokat és csíkokat". Ma az ötágú csillag nemcsak az Egyesült Államokban található a címerekben és a zászlókban, hanem olyan államokban is, mint Olaszország, Algéria, Marokkó, Mauritánia, Kamerun, Holland Antillák, Paraguay és mások. Érdekes, hogy az öt csillagból álló Déli Keresztet Új-Zéland címerében négy ötágú, Szamoa öt ötágú, Ausztráliában pedig öt hétágú csillag képviseli.