Diéta, szex, Jézus a test, mint csatatér - Bcr Club Entrepreneurs
Mi inspirálta a Egyenes és keskeny kinézet megírásához ?
Ez a könyv több különböző érdeklődés eredménye, egyetlen projektben összefogva. Az első a testméret és a zsírpolitika iránti folyamatos érdeklődés. Több évig foglalkoztam a kövér aktivistával, beszélgető és akcióközösséggel, és meg akartam élni a tudományos munka kínálta lehetőséggel, hogy valóban megvitassam azokat a kérdéseket, amelyek mindig foglalkoztattak: hogyan fáradjak el az erkölcsi zsíradóban Amerikai kultúra? Miért váltanak ki olyan súlycsökkentő gyakorlatok, mint például az étrend, olyan erkölcsi és vallási érzéseket - és miért használják az emberek az erény és a helytelenség, a bűn és az üdvösség nyelvét, hogy róluk beszéljenek? És hogy a kövér emberek hogyan navigálnak az erősen moralizált hálózatokban, amelyekben élik életüket?
Hozzájárulni akartam a zsír kritikus elemzéséhez az amerikai kultúrában. De nem csak a zsírra akartam koncentrálni. Nagyon is tisztában voltam azzal, hogy a legtöbb ember számára milyen nehéz kialakítani és fenntartani a kritikus perspektívát ebben a kérdésben, különösen akkor, ha olyan szavak merülnek fel, mint "egészség", "morbiditás" és "halál"; szavak, amelyek a színdarabokban gyakran megállítják a zsírral kapcsolatos kritikus gondolkodást. Tehát olyan esetet vagy kérdést kerestem, amely produktív, fárasztó beszélgetőpartner lenne.
A projekt másik inspirációja egy társadalomelméleti olvasmány volt, különös tekintettel Pierre Bourdieu munkájára. A társadalmi mozgásokról általában és különösen a feminizmusról írva Bourdieu azt mondja, hogy a változásért induló mozgalmaknak nemcsak a tudatosságra (és a tudatosság növelésére) kell összpontosítaniuk, hanem a testi gyakorlatokba való beavatkozásra is, amelyek a társadalmi hatalom működésének szerves részét képezik. . Olvasva, hogy eszembe jutott egy dokumentumfilm, amelyet az egykori meleg mozgalomról láttam, az Egy nemzet Isten alatt. A film dokumentálja a mozgalmat, és elmeséli e mozgalom két korai vezetőjének történetét, akik lemondtak róla, miután megszerettek. Nagyon keveset tudva az akkori meleg mozgalomról, és emlékezve azokra a jelenetekre, amelyekkel a mészáros nők átalakulnak szexuális irányultságuk megváltoztatása részeként, azt gondoltam, hogy a volt meleg minisztériumok érdekes esetnek bizonyulnának ötletének kipróbálására. Bourdieu, felvetve azt a kihívást, hogy mi történik akkor, amikor a testek kevésbé alakíthatók a társadalmi beavatkozás szempontjából, mint az elmélete sugallja.
A kettő újra összeállt, amikor elolvastam Marie Griffith fantasztikus könyvét, az Újjászületett testek: Carles és a szellem az amerikai kereszténységben. A könyv az étkezés, az étrend és a test körüli hatalmas és változatos amerikai vallási gyakorlatok sok különböző pillanatát taglalja, ideértve az evangélikus kortárs fogyás programokat is. Akkor még nem tudtam, hogy léteznek ilyenek. A könyv elolvasása azonban egyértelművé tette, hogy a keresztény fogyás remek módszer a zsír erkölcsi és vallási felépítésének vizsgálatára. A korábbi meleg minisztériumokkal való összehasonlítás produktív módszernek tűnt annak feltárására, hogy bizonyos testek és testi vágyak miként töltődnek fel erkölcsileg, hogyan próbálják megváltoztatni az emberek, és mi történik, ha ezek a testek és vágyak ellenállóvá válnak a változásokkal szemben.
Mi a legfontosabb üzenet otthonról az olvasók számára?
Ez a vallás egyszerre központi és gyakran láthatatlan sok nyugati testi projektben. Ez alkotja azokat a normákat és erkölcsi értékeket, amelyek táplálják a testi változások projektjeit, és gyakorlata olyan fegyelmeket kínál, amelyekről úgy gondolják, hogy megváltoztatják őket. És mint az élet és a kultúra sok más területén, a vallási remények és a fizikai valóság is gyakran bonyolult táncban van. Vagy Hillel Schwartz történész szavaival: "A hitben (akárcsak az ételekben) egyetlen csalódás sem számít, bármilyen nagy is, végleges."
Van mit kihagyni?
Sok érdekes történelmi anyagot hagytunk ki az amerikai kultúra homoszexualitás, zsír és étel összefüggéseiről és átfedéseiről. Cikket kell írnia az amerikai erkölcsi keresztesekről, akik mindkét kérdésről írtak. Peter Wyden, a Ladies 'Home Journal ügyvezető szerkesztője népszerű könyveket írt mindegyikről, és vannak mások is. Nem sikerült túl sokat belefoglalnom a zsír, a fogyás és a társadalmi osztály témájába - ez egy olyan kérdés, ami nagyon érdekel, és amiről másutt is írtam.
Mi a legnagyobb tévhit a témával kapcsolatban?
Nagyon sok van. Úgy gondolom, hogy ha a fogyásról van szó, akkor a hiba nyilvánvalóan rossz, a testzsírnak erkölcsi jelentősége van, a diéta és a fogyás pedig legrosszabb esetben napi és ártalmatlan, a legrosszabb esetben pedig erkölcsi felhatalmazás. jó eset. A fogyásról és a táplálkozásról szóló beszéd konkrét hatással van mindenféle emberre az egészségügyi ellátáshoz való hozzáférés, a foglalkoztatás, az oktatás stb. Szempontjából. És a súlycsökkentés személyes egészségügyi gyakorlatának hangsúlyozása valóban késhet, ha az emberek már nem hajtanak végre pozitív változásokat az életükben, mert a skálán lévő szám nem változik.
Ami a volt meleg minisztériumokat illeti, azt gondolom, hogy az a felfogás, hogy az ezekben a minisztériumokban tevékenykedő embereket mélyen tagadják és megtévesztik. Néhány valószínűleg. De sokan közülük beszéltem azokkal, akik évekig vagy évtizedekig voltak ezekben a szolgálatokban, nem kelthetnek illúziókat arról, hogy heteroszexuálisokká váltak volna. Amit tudnak, az az, hogy hitükért vágyáldozatot hoztak; áldozat, amelyet hisznek abban, hogy hitük megköveteli tőlük. Ez egy nagyon eltérő álláspont, és sokkal érthetőbb, még akkor is, ha nem értek egyet vele. Melegnek lenni egészen más, mint csak melegnek lenni; az elismerés és a tagadás sokkal bonyolultabb kombinációja.
Ami az evangéliumi kultúrát illeti, úgy gondolom, hogy a külföldiek szempontjából a legnagyobb tévhit, hogy annyira különbözik az amerikai kultúrától. Az evangélikus és a világi önsegítő kultúra közötti keresztezés - legyen szó akár a TD Jakes koncertjeiről a Dr. Phil Show-n, akár Dr. Oz-ról, aki a Saddleback egyházi gyűlésen nyilatkozik az új keresztény fogyókúrás Daniel Plan programért - mély bizonyíték, kölcsönös érdekek és gyakorlatok mindkettőben.
Konkrét közönségre gondolt, amikor írt?
Sok közönségre gondoltam, és elképzeltem, hogy harcolnak egymással (és velem): interjú válaszadók, más konzervatív keresztények, világi akadémikusok, kövér aktivisták, GLBT aktivisták, GLBT keresztények, liberális hívők. Végül ki kellett vennem őket a fejemből, csak hogy levelet tudjak írni.
Az emberek szórakoztatására, tájékoztatására vagy bosszantására írtál?
A szociológusok gyakran arról beszélnek, hogy az ismerős fura és furcsa. Örülnék, ha az olvasók elhagynák a könyvet, mivel a táplálkozást bonyolultabbnak és problémásabbnak tartanák, mint azt korábban gondolták, és a szexuális átirányítási erőfeszítések jobban hasonlítanak a népi önsegély kultúrájához, mint amivel járna. Ha az evangéliumi olvasók kissé furcsának találnák a keresztény gyakorlatokat, a nem keresztény olvasók pedig furcsán ismerősnek találnák őket, az nagyszerű lenne.
Van egy könyv, amelyet írtál?
A könyv, amely mindig a fejemben volt, amikor elindítottam ezt a projektet, a The Great Arizona árvai elrablása volt, írta Linda Gordon, mert tetszett, hogyan mesélt el annyira az amerikai fajról és kultúráról. Nem hiszem, hogy a könyvemben sok közös lenne, de inspiráció volt. Írás közben beleszerettem Richard Callahan munkájába és hitébe Kentucky szénmezejében, a test, az osztály és a hit metszéspontjairól. A könyv írása közben is meggyőződtem a szépirodalom erejéről, és itt rejlik az igazi írott irigységem. Nemrégiben megvitattuk Barb Johnson "Több ebből a világból" című művét, és talán sok más mellett Alta, Nicole Krauss és Rebecca Brown nagy házi testajándékát is.
Milyen alternatív címet adna a könyvnek?
Régóta hívják "a gondatlan test elsajátításának". Még mindig azt gondolom, hogy ez valami nagyszerű cím.
Mit gondol a borítóról?
Szeretem a vizuális metaforát és mindent, amit a könyvről közvetít. És imádom a kis fehér keresztet a hegy tetején.
Mi a következő könyved?
Kutattam egy San Francisco-i GLBT-gyülekezetről és annak válaszáról a HIV/AIDS-re. Biztos vagyok benne, hogy van valahol egy könyv.