Dominic Musa Schmitz - szalafista voltam
Maicke Mackerodt-tól
17 évesen Dominic Musa Schmitz szalafista lett. Muszlimként hat éven át keresett értelmet életének. Propagandavideókat készített és bizalmasa volt Sven Lau iszlamista vezetőnek. Schmitz megtette az ugrást. Most harcol ezen ideológia ellen.
Pierre Vogel: "Milyen volt az első találkozásod az iszlámmal?"
Dominic Schmitz: "Korábban rosszul gondoltam az iszlámra. A nők elnyomása és a terrorizmus, amit a médiában hallani."
Pierre Vogel: "Nem ilyen az iszlám?"
Dominic Schmitz: "Az iszlám pont az ellenkezője. Az iszlám béke, testvériség."
Borotvált fej, fehér imakalap, arab kaftán: Dominic Musa Schmitz ül a szalafista Pierre Vogel mellett, akit az iszlám szakértők veszélyes gyűlöletprédikátornak minősítenek a YouTube-videóban. A megkeresztelt katolikus lesütött szemmel arról beszél, miért tért át 17 évesen iszlámra. Ez tizenegy évvel ezelőtt történt, ma Dominic Musa Schmitz másképp gondolkodik erről:
"Nem szégyellem vagy nem bánom, mert azóta senkivel sem tettem semmit, senkinek sem ártottam, ez a múltam része, de persze néha mosolyognom kell, amikor ott látom magam, főleg hogyan Kifejezem magam, és amit részben elmondtam. "
Amikor a lágy vonásokkal rendelkező fiatalember megnézi a ma korábbi videóját, tekintete jóindulatúan a félénk megtérten nyugszik. Nem sajnálom, nem szemrehányás a mottó szerint: Hogyan lehettem ennyire naiv és beleeshettem az iszlamista prédikátorok gyűlöletes tirádáiba.
Ellenkezőleg: Ma pontosan látja, milyen trükkökkel győzték meg. Ő, aki 17 éves korában nagyon túlsúlyos volt, fazekast szívott, abbahagyta az iskolát, magányosnak és félreértettnek érezte magát. Amikor egy marokkói barát mesélt neki az iszlámról, kíváncsian ment a mecsetbe.
"Akkor minden muszlim egyszerre imádkozik ezt az egyetlen imát, amelyben az ember arccal a földre vetette magát, ami számomra az odaadást szimbolizálta, amelyet mindenki egyszerre adott egyszerre, és ez azt jelenti, hogy az iszlám: odaadás Isten vagy Isten iránt - érezte meleg tapintású, és örömmel töltött el, és egy egész volt. "
A nagy testvériség része
Pontosan ez a szalafisták egyik finom taktikája: egy nagy testvériség részese lenni, mindig legyen kapcsolattartó személy, érezze magát felismertnek. Dominice Musa Schmitz egy fundamentalista párhuzamos világba merült Mönchengladbachban, tele gyűlölettel mindazok ellen, akik másként gondolkodnak. Hat évig engedelmeskedett a muszlim hit szigorú szabályainak:
Nincs szex, nincs zene, imádkozz naponta ötször. Megtanulta arabul idézni a surákat. Megvetette az államot, de a Hartz IV-n élt. Apja, egy rendőri iskola vezetője, édesanyja és régi barátai nem tudták megérteni, miért lett muszlim.
"Természetesen a rokonaim is aggódtak amiatt, hogy milyen körökbe kerülök, de rögtön azt mondtam: Természetesen nem robbantom fel magam, és természetesen továbbra is a fejemben maradok. Soha nem lettem erőszakos, de természetesen túl is már nem teljesen normális, ha a valóságot szemléljük. "
Schmitz megtette az ugrást
Életének értelmét keresve Dominice Musa Schmitz nemcsak Pierre Vogellel találkozott, hanem Sven Lau iszlamista vezetővel is. Jobbkezes emberévé vált, propagandavideókat forgatott számára, zarándokolt vele Mekkába és élvezte a szalafista testvériség részét. Lau jelenleg őrizetben van egy iszlamista terrorszervezet támogatása miatt. Dominice Musa Schmitz tette meg az ugrást.
"Valamikor 2010-ben rájöttem, hogy már nincs ott minden, ami engem emberként meghatároz. Ez a szalafizmus felment engem a gondolkodástól, a cselekvéstől és az érzéstől. Amikor ezt helyesen rájöttem, amikor annyira tudatos voltam, így bizony, megijesztettem magam, mert ez fasiszta vonásokat adott nekem. Valamikor ezt már nem akartam. "
Dominic Musa Schmitz hat évig hűséges szalafista volt. Közben leborotválta a szakállát, és könyvében feldolgozta tapasztalatait. És erről beszél egy darabban:
"A legjobb akartam lenni. Tehát átmentem Mönchengladbachon, fényes fehér köntösben, kék szemekkel és imakalapkal, és én voltam a lázadó. A város az enyém. Végül valami különleges voltam, és mindenki felismert. "
A hívő muszlim megmaradt
A kölni Schauspielhaus színdarabjában később kiderül, hogy a radikális szalafisták kevésbé foglalkoztak a hittel, mint a politikával és az erőszakkal. Amikor Dominic Musa Schmitznek Allah nevére kellett volna vetnie legjobb barátját, egy nem muzulmánt, kérdéseket kezdett feltenni magának, és lépésről lépésre kiszállt.
Dominic Schmitz már nem szalafista, de hűséges muszlim maradt - és meggyőződéses pacifista.
Mivel a nyilvánosságot keresi, az iszlamisták fenyegetik. Mindazonáltal fontosnak tartja az iskolába járást, hogy figyelmeztesse a fiatalokat a szalafista elrablók finom taktikájára.
"Nem iskolákba járok és Szíriáról nem beszélek, próbálok nem helyettük dönteni, hanem arra késztetni őket, hogy maguk döntsenek jól. Mert bízom az emberi értelemben."