Egy évszázaddal később a Libanon-hegyen nagy éhínség, a fotók súlya
OLJ/Émile Anthony Issa el-Khoury, 2018. november 10, 00:00
Az 1918-as fegyverszünet megemlékezésének ezekben a napjaiban Libanon, amely inkább mellékes áldozat (mint sajnos olyan gyakran), mint a Nagy Háború szabad szereplője, fájdalmas sebeket tart ebből a tragédiából, amelyet meg kell gyógyítani, akár száz évvel később is., hosszú retrospektív emlékmunkával.
Ez a cédrusok országát jelző seb különösen a keresztény maronita hegynél volt, amely a nagy éhínség fő színháza volt, amely 1915 körül tönkretette lakosságának harmadát néhány év leforgása alatt.
A legtöbb történelmi forrás szerint az éhség és járványos megbetegedések miatt több mint 150 000 ember hal meg, ez a Libanon-hegy lakóinak csaknem egyharmada. Ebben az összefüggésben a lakosság további egyharmada nem vesztegette az idejét, hogy tömegesen vándorolhasson más barátságosabb látókörökbe, és csak a lakosság utolsó harmada maradt a tragédia helyszínén, a túlélők törékeny csoportja.
Ennek a történelemben páratlan katasztrófának soha nem volt az a megtisztelő helye, amely kollektív emlékezetünk középpontjában állt. Ennek számos oka van, amit számos olyan könyv bizonyít, amelyet szerzők, például Youssef Moawad, Christian Taoutel és Issam Khalifeh, vagy akár Reine Mitri is aláírtak egy filmdokumentum révén, hogy csak személyes barátokat említsenek. Még sokan írtak a témáról.
E hozzászólások között van egy nagyon sajátos név, amelyet meg szeretnék említeni. Ibrahim Naoum Kanaan, anyai nagyapámé, akinek Libanon és a történelem köszönheti az 1915-ös éhínséggel kapcsolatos legnagyobb és szinte egyedülálló fényképészeti gyűjteményt.
1887-ben Bejrútban született Ibrahim eredetileg Abey faluból származik, az Aley caza-ban. 1916-ban, mindössze 29 éves korában, és a Libanon-hegyi kormányzati segítségnyújtás vezető igazgatójaként képes volt kameráját hatalmas fegyverré alakítani, hogy átadja az utókornak a népe által tapasztalt atrocitásokat, és akiket tanúja volt. A Nayla Kanaan Issa el-Khoury nevű lánya tulajdonában lévő fotósorozatot egy nagy kiállítás-konferencia keretében mutatták be a nagyközönségnek, 2015-ben a bejrúti Saint-Joseph Egyetemen, az éhínség századik évfordulójának részeként. Több mint dicséretes kezdeményezés, amelyet az energikus rektor, Salim Daccache s.j. atya szponzorált, és amely a Jézus Társaság nagy gazdag háborúról és éhínségről szóló rendkívül gazdag archívumának kiegészítésére jött létre. Ezek a fotók már minden kutató, akadémikus számára elérhetők, vagy sem, és szeretnék felfedezni történelmünk ezen még mindig kevéssé ismert fejezetét.
Rendelet nemzeti gyásznap
A mai napig ennek a megközelítésnek a hatása jelentős, és egyre nagyobb az érdeklődés, amelyet az egyetemi kutatók, de a világ egyik leghíresebb médiája is megfogalmazott, többszörös kutatásra és publikációra irányuló kérelem.
Ezért fontos megjegyezni, hogy történelmünk e fekete oldalainak hivatalos leporolásának nagy feladata számos esetben felmerül. Először is, a hatóságoknak ajánlott lenne az áldozatok emlékére nemzeti gyásznapot (nem ünnepet) hirdetni. Ezen a napon ad hoc tananyagot tartanak a libanoni iskolákban. A tisztviselőket, különösen a köztársasági elnököt, felkérnék arra, hogy adózzanak az eltűnt embereknek egy köztársasági szertartás megrendezésével egy erre a célra tervezett nemzeti emlékmű előtt. Másodszor, a maronita egyházat, amely állítólag az első őrzője ennek a súlyos áldozatok örökségének, amelyet főként a Szent Maroni közösség hordoz, arra hívják, hogy e hű mártírok emlékét rögzítse liturgikus naptárában, hogy fájdalmaikat a jövőbe is továbbítsák. egy generáció keresztény megmentő szellemben, amely arra tanít minket, hogy a kereszt minden állomása tévedhetetlenül a feltámadáshoz vezet.
Ezek a kérések utópisztikusnak tűnhetnek ... A csődbe ment köztársaságunkban egyes projektek teljesen őrültnek és szürreálisnak tűnhetnek, de továbbra is meg vagyok győződve arról, hogy semmi sem lehetetlen annak, aki akarja ...
Kattintson a nyílra a diavetítés nagyításához
Tanulj meg legalább egy leckét
„Egy évszázad a semmiért” - írta Ghassan Tuéni Jean Lacouture-val és Gérard Khoury-val. Ez az évszázad, hiábavalónak és tehetetlennek ítélve az örök "keleti kérdés" előtt, amelyhez az Oszmán Birodalom bukásának (szinte) semmi köze, arra készül, hogy fáklyáját halálosabban, mint cserkészként adja át utódjának. Tehát igen, merjünk hinni mindennek ellenére a remény bármely csillogásában, függetlenül attól, hogy mennyi idő telt el. Végül is a remény gyermekei vagyunk, az a remény, amely sokat ingadozik anélkül, hogy elesne.
Ami ezeket az elhunytakat illeti, ez a több tízezer éhhalál, akik e nagyon súlyos tisztelgés révén földünket bekerítették a Nagy Háború becsületlistájába, túlról néznek ránk és közbenjárnak értünk. Az idő számukra már nem létezik, az örökkévalóságban vannak. Tehát egy, két vagy három évszázad, ami nem sokat változtat a valóságukon: élvezik az életet és a teljes igazságot.
Mi, a túlélők ezen utolsó harmadának leszármazottai, vagy más közösségek gyermekei, akik 1916. május 6-án vértestvérekké váltunk ugyanazon gyilkos hadi rendeletével, mit tanulhatunk ezekből az évekből ?
Nem minden alkalommal ugyanaz a lecke? Ismétlődő kudarcaink, amikor egyesek naivan hittek és hisznek egy idegen hatalommal való szövetségben a belső egység rovására, bármennyire is tökéletlen? Nem értettük, hogy a nagy hatalmi játékban, mind az arab, mind a nyugati, nincsenek barátok, csak érdekszövetségek vannak? És mégis ott vagyunk, mintha mi sem történt volna.