Egy művész kezdetei Bécsben (archívum)
Günter Brus az 1960-as években vált nemzetközileg ismertté a "bécsi akcionizmus" egyik fő képviselőjeként, de 1970-ben a rajz és az irodalmi munka felé fordult. Azóta a szó és a kép szimbiózisba lépett a "Bild-Dichtungen" című művében. A "jó öreg Bécs" Günter Brus második önéletrajzi könyve a "Régi jó idő" után - nem kronológiai élettörténet memoár stílusban, hanem asszociatív és kollázsszerű.
Írta: Christel Wester
- feloszt
- Csipog
- Zseb
- Nyomja
- Podcast
Amikor a könyv első oldalára fordul, tudja, hogy nem bízhat az ártalmatlan, régimódi "Jó öreg Bécs" címben: egy vázlatos rajz egy bécsi fiaker karikatúráját mutatja be. A fülkében ülő úr jól táplálkozik, de egy nyak nélküli koponya ragadt a válla közé. "Abban az időben, amikor Bécsben jártam, ebben a furcsa városban, senki nem hagyja el, amíg meg nem vonzza" - ez az első mondat Günter Brus művész emlékirataiban.
"Knut Hamsun" Éhezés "kezdetével kezdődik. Általában egy nagyon híres könyv kezdete, én csak felcseréltem Kristiania-t Bécsre. És észrevehetővé válik, hogy ne váljon plágiummá, amelyet a következő mondat ad át:" Knut Hamsuns "Éhség" a zsebében "."
Ha Hamsun a 19. század végén az "Éhség" című önéletrajzi regényében az író gyötrő művészi önfelfedezési folyamatáról mesél, Brus egy művész bécsi nem kevésbé gyötrő kezdetéről mesél az 1950-es évek végén és az 1960-as években. De nemcsak a kezdeti Hamsun-idézettel, Günter Brus egyértelművé teszi, hogy emlékirataiban jelentős mértékben gyakorolja az önformázást. Stíluseszközei általában az elidegenedés és az ironikus túlzások. Günter Brusnak sajátos humorérzéke van, amelyet "combcsapásnak" nevezhetünk. Mert a szójáték, úgy tűnik, megtette vele.
"Ami a poént illeti: Először is az ausztriai irodalomban van egy nagy hagyomány a vicc értelmében. Nem kell először említenem Nestroy-t, többé-kevésbé az egészen, nem az egészen, hanem az osztrák szerzők sok könyvén és színdarabján keresztül fut. . És habozás nélkül és különféle kérdések nélkül szerettem volna felverni a szójátékokat, és meg akartam kannibalizálni őket, hogy az elviselhetetlenné váljanak. "
"Minden bécsi munkanélküli Filharmonikus Zenekar. Csak néhányan vannak Geiger számlálók" ilyen példa: "Én vagyok, tehát Descartes volt" egy másik, a polgármester lesz a "polgármester", és kollégái és társai előtt is, akiknek minden fiktív nevet ad, öröme nem áll meg az efféle szójátéknál.
"Mint már említettem, a legrosszabb szójátékokat használtam. De az álnevekkel a legalacsonyabb küszöböt is, így azonnal felismerhetők. Például Oswald Wiener Oswald Wienerwaldként vagy Gerhard Rühm Gerhard Rühmannként. A lehető leglaposabban. Újra erősen elrejtettem másokat . Ott játszottam egy játékot. "
Otto Muehl Otto Sperrmüll lesz, Rudolf Schwarzkogler Roldolfo Montenegrót és Hermann Nitschet nem lehet olyan könnyen azonosítani, mint Hermann Schlachtot, hogy csak a bécsi akcionizmus leghíresebb képviselőit említsük. Ennyi karikatúra és álarc miatt nem lehet kíváncsi arra, hogy nevezhetnénk a név nélküli első személyű elbeszélőt. Csak Günter Brus?
"Ez egy nehéz kérdés. Hogyan kell engem komolyan venni, mint karaktert? (Nevet.) Tudod, amikor ezen a könyvön dolgoztam, el kellett döntenem, hogy mindenkit nevén szólítok? A valódi nevén. Ha én Ha ez megtörtént volna, igazi emlékiratokat írtam volna. És ez nem hagyott volna többé szabadságot kitalált események vagy képzelet számára.
"Nem sokat tudsz meg a művészi munkámról, ezért az alakom kissé furcsa. Nem akartam rögzíteni a tevékenységemet, különösen azért, mert mindezt régóta könyvekben dolgozták fel, a legapróbb részletekig, szinte jobban, mint voltam leírhatná. "
A "jó öreg Bécs", különösen az első felében, egy pikareszk regény jellegzetességeivel rendelkezik. Az első személyű elbeszélő új a város számára, nagyon szegény, dezorientáltnak tűnik, és mindenféle őrült helyzetbe kerül. De ezen a karikatúraszerű ábrázoláson feltétlenül láthatja Günter Brus művész karrierjét. Brus művészi karrierjét festőként kezdte. Az elvont expresszionizmus képviselője volt. Jackson Pollock amerikai festő akciófestésével úttörő volt ennek a művészeti mozgalomnak, amely a festés közben az alkotó folyamatot és ezáltal a fizikai tevékenységet is a figyelem középpontjába hozta. Günter Brus az 1960-as évek elején kezdett elszakadni a hagyományos képhordozótól - a vászontól. Festményét kiterjesztette az űrre, és végül a testet használta közegként.
"Amióta kifejező absztrakcióba keveredtem, ha kifejezheted magamat így, az amerikai expresszionisták, például Pollock által ösztönözve, mióta elértem és megértettem ezt a pontot, és személyemen vagy önmagamon vászonként láttam, majd később levette a ruhákat, a festő jelmezét, hogy úgy mondjam, és közvetlenül a csupasz testen dolgozott, egészen az önkárosításig, az egész úgy történt, hogy nagyon-nagyon tisztában voltam vele, mire gondolok, és kollégáim támogatásával nagyon is tisztában voltam vele történt. "
Az első fellépésekre vagy akciókra magánlakásokban és stúdiókban került sor. 1965-ben Günter Brus akciósként lépett először nyilvánosságra "bécsi sétájával": egész testét fehérre festette, és függőleges fekete vonal két részre osztotta, és a város központjában vándorolt a Heldenplatztól a Szent István-székesegyházig - tehát saját testét viselte élő kép Bécsen keresztül. Gyorsan konfliktusba kerül a rendőrséggel és az igazságszolgáltatással. Pénzbüntetésre ítélik, mert nyilvános zavart okozott - ami mai szempontból teljesen érthetetlen, mert Brus nem volt meztelen, de rendesen fel volt öltözve a festménye alatt.
"Ezenkívül el kell mondani, hogy akkoriban Bécs egyszerűen ésszerűtlennek találta a valahogy másképp jelmezbe öltözött embereket. Kivéve a kéményseprőket, akik talán még mindig léteznek, vagy a pékmestereket, akik fehéren a sarkon jöttek, vagy egy Koch. De mindaz, ami az ilyen típusú jelmezeknél zajlott, csak gyanús volt. Azt akarom mondani, hogy Ludwig Hofenreich fotós, aki elkísért engem fényképezni, azt mondta nekem, hogy festette a lakást Berliner azt mondta: Günter, Günter, egy őrült házba kerülsz. "
A későbbi nyilvános cselekedetekkel ellentétben a "bécsi sétát" nem elsősorban provokatívnak tervezték.
"Az volt a törekvésem, hogy a művészet egyik legelsőjeként kivigyem a művészetet az utcára. A stúdióból nem volt ilyenem, de fogalmazzunk úgy, hogy a műhelyből az utcára, és egy része provokáció volt, mert igen tudta, hogy provokációnak kell lennie. De a provokáció elmaradt. "
Végül az, amit Günter Brus művészeti akcióként várt a nyilvánosságtól, ártalmatlan volt ahhoz a "testkísérlethez" képest, amelyet saját maga végzett. Az 1960-as évek közepétől radikalizálta testmozgásait, és olyan tabutémákkal foglalkozott, mint az ürítési folyamatok és a testnedvek. A borotvapenge pótolta az ecsetet, az ürülék és a vér a festéket, az „önfestést” az „önkárosítás” váltotta fel.
"Ez természetesen azt jelentette, hogy valamikor véget kell érni. És ezt megadták a müncheni" végső próbán ", ahol már elértem az önpusztítás határát."
A látványos "Zerreißprobe" kampányra 1970-ben került sor. Günter Brus szinte életveszélyesen megsebesítette magát. Számára ezzel véget ért az akcionizmus. És akkor már otthagyta a "Régi jó Bécset", és Berlinben élt - úgymond emigránsként. Mert 1969-ben feleségével, Anával és kétéves kislányukkal a közvetlen börtönbüntetés elől menekült Ausztriából. A bebörtönzés oka a legendás "Művészet és forradalom" csoportos akció volt 1968-ban a Bécsi Egyetemen. Ott Otto Muehl és Oswald Wiener is részt vett. Az 1. előadóteremben Günter Brus borotvapengékkel elvágta a mellkasát és a combját, vizeletet ürített, bekenve magát ürülékkel és maszturbálva énekelte az osztrák himnuszt. Ez a fellépés a mai napig Ausztria legnagyobb művészeti botránya maradt. És egyértelműen provokálni készült.
"Abszolút. Még odáig is eljutnék, hogy azt mondanám, hogy tulajdonképpen semmit sem akartam a művészettől, el akartam rázni és tiszta támadást. És ez a sok letartóztatás és büntetés eredménye volt."
Günter Brust és kollégáit letartóztatták és két hónapra őrizetbe vették. A média Brust "a leggyűlöltebb osztráknak" nyilvánította. Ana Brus feleségét egyenesen kesztyűnek tették ki Bécsben. Fenyegető leveleket kapott, sőt volt egy aláírási kampány is, amelynek célja a kislány felügyeletének megszüntetése volt. A Günter Brus elleni bírósági ítélet a következõ volt: öt hónap "szigorú letartóztatás", két nap böjt és két éjszaka kemény tábor havonta. Tehát 1969-ben ez volt a büntető törvény Ausztriában. Mivel Günter Brus fellebbezés miatt szabadlábon volt, a család éjszaka-ködben indult Berlinbe. Rövid idő múlva az akcióista szakasza véget ér. Brusék csak az 1980-as években tértek vissza Ausztriába. 1970-től Günter Brus a rajzra és az irodalmi munkára koncentrált, amelyet a mai napig folytat.
Günter Brus: Az öreg jó Bécs.
Jung és Jung Verlag 2007, 163 oldal, 22 euró.