Egy teáskanál szárazföld és tenger Dina Nayeri papírkötésben - ingyenes postaköltség
Fordítás: Wasel, Ulrike; Timmermann, Klaus

Fordítás: Wasel, Ulrike; Timmermann, Klaus
Szerelmi nyilatkozat Iránnak és bátor nőinek.
Szaba tizenegy éves, amikor kitör az iszlám forradalom, és gazdag keresztény családjának el kell hagynia Teheránt, hogy visszavonulhasson a Gilan tartománybeli földjeikre, messze a mullahák ellenőrzésétől. Nem sokkal később Saba anyja és ikertestvére, Mahtob nyomtalanul eltűnnek. Apja és a faluban élő szomszédok azt állítják, hogy Mahtob a Kaszpi-tenger fürdése közben fulladt meg, és hogy az anyát letartóztatták Irán elhagyása közben. De Saba nem hisz nekik. Számukra világos ... bővebben
Szerelmi nyilatkozat Iránnak és bátor nőinek.
Szaba tizenegy éves, amikor kitör az iszlám forradalom, és gazdag keresztény családjának el kell hagynia Teheránt, hogy visszavonulhasson a Gilan tartománybeli földjeikre, messze a mullahák ellenőrzésétől. Nem sokkal később Saba anyja és ikertestvére, Mahtob nyomtalanul eltűnnek. Apja és a faluban élő szomszédok azt állítják, hogy Mahtob a Kaszpi-tenger fürdése közben fulladt meg, és hogy az anyát letartóztatták Irán elhagyása közben. De Saba nem hisz nekik. Világos számára, hogy szeretett nővére új életet kezdett az óceánon túl .
- Termék leírás
- Goldmann Taschenbücher 48122. évf
- Kiadó: Goldmann
- Eredeti cím: Egy teáskanál föld és tenger
- Oldalak száma: 522
- Megjelenés dátuma: 2015. február 16
- német
- Méretek: 185mm x 118mm x 40mm
- Súly: 428g
- ISBN-13: 9783442481224
- ISBN-10: 3442481228
- Cikkszám: 40794405
Amióta Saba kislányként elveszítette ikertestvérét, Mathabot, fantáziájában él tovább. A forradalom utáni Iránban keresztény apjával nőtt fel, miután anyja és nővére eltűnt. Biztos benne, hogy ők ketten a jobb élet érdekében Amerikába menekültek. Tehát folyamatosan új epizódokat mesél legjobb barátnőinek húga filmkész életéből. Saba tiltott angol regényeket olvas, titkos szerelmével, Rezával popzenét hallgat, de mégis belefér a falu életébe. Kettős életének elbeszélését az iráni nők szemszögéből beillesztett kiegészítések egészítik ki életükből.
Ursula Berlinghof bársonyos hangja tökéletesen passzol ehhez a perzsa lányoknak szóló, egy évtizedes meséhez. Élénk, fiatal lány hangjával sokszólamú párbeszédek során kelti életre Saba mindennapi keleti életét és amerikai álomvilágát. Érzékenyen felveszi ennek a történetnek a szálait, amely két világról, két életről szól, amelyek egybe áramlanak. Audio változatként az erőteljesen beszédes debütáló regény még közelebb áll a perzsa mesemondó hagyományhoz, mert ez csak a kimondott szóban fejti ki teljes hatását.
Perlentaucher-feljegyzés az F.A.Z. felülvizsgálatáról
A száműzetésben élő fiatal iráni nők, akik írnak, nem mind Scheherazaden - mondja Sabine Berking, aki Dina Nayeri regényét találja, amelyben a kulturális harcokba keveredett nemzedék témáját ikertestvérek alapján tárgyalják, csak részben meseszerűek. Szokás szerint Berking kissé unatkozva írja a memória munkáját és az identitáskeresést. Nayeri vágyakozó, várandós cselekménye azonban, amely a nővérek elválasztását és egyikük amerikai száműzetését irányozza elő, Berking számára túlságosan megépültnek tűnik. Meggyőzőbbnek tartja az iráni Gilan tartományban található részeket, mint a száműzetés jeleneteit, amikor a szerző leírja az ottani hagyományos életet. Aztán Berking 1001 éjszakának érzi magát.
Kettősorsolás Gilanban
Vagy menekülnie kell ezek elől az emlékek elől, vagy szembe kell néznie velük: Dina Nayeri, aki tízéves korában hagyta el Iránt, egy ikertestvér életét találja ki debütálásában "Egy teáskanálnyi föld és tenger", aki maradt.
Mindannyian ismerjük Lotte és Luise ikrek történetét, akik véletlenül egy seebühl am Bühlsee-i nyaralótáborban találkoznak, vitatkoznak és kibékülnek, hogy a szüleik válása által széttépett családjukat ravaszsággal és trükközéssel egyesítsék. . Ebben az ikerregényben a maudlin történet mögött az a kérdés áll, hogy mi lett volna, ha az élet másképp alakul, más szülőkkel, gazdagabbak vagy szegényebbek, teljesen más körülmények között. Ha akkor még ugyanaz a személy volnánk?
Az iráni forradalom viharos napjaiban született Dina Nayerinek jó okokból vannak ilyen gondolatai. Tízéves korában elhagyhatta Iránt az Egyesült Államokba, ahol Princeton és Harvard elit egyetemére jutott. Most jelentette meg első regényét, és egyike a száműzetésben élő iráni fiatal nők növekvő számának, akik azért írnak, hogy visszafoglalják az országot, amelyet még mindig otthonnak hívnak. Mint Marjane Satrapi a "Persepolis" című képregényével, Dalia Sofer a "Die September von Shiraz" -gal vagy az 1978-ban született Porochista Khakpour, akinek "A fiai és más gyúlékony tárgyak" című regénye még nem érhető el németül, Dina Nayeri Irán elhagyása gyermekként.
Ezek a könyvek mindig a memória munkájáról szólnak, amely elől menekül, vagy amellyel fájdalmasan kell szembenéznie. Arról a száműzöttek bonyolult kereséséről van szó, akik a világ olyan részéből származnak, amelyet politikai-vallási terrorizmus általános gyanúja fenyeget és mindenféle sötét közhely borítja. Elég gyakran elnyelik a valóságot egyrészt a fanatikus mullahok, másrészt az egzotikus Scheherazade között. A kulturális harcokba keveredett nemzedék könyvei azok, akik ugyanolyan távolságban vannak Irán nyugati politikájától, mint Iránban a hatalomtól, és akik sohasem szomjazták az "amerikai életmódot" és az amerikai popkultúrát. Ugyanakkor, Dina Nayeri debütáló regényéhez hasonlóan, arról tanúskodnak, hogy elégedetlen vágy van egy otthonra, amely már régen megszűnt, és arról a nem fogyatkozó érzésről, hogy soha nem érkezett meg igazán az új.
Ennek kifejezésére a szerző feltalál egy képzeletbeli ikertestvért Iránban, aki viszont elképzeli ikerének történetét, akiről azt gyanítja, hogy az Egyesült Államokban tartózkodik. Saba, ami enyhe szellőt jelent, elválik ikertestvérétől, Mahtobtól és tizenegy évesen édesanyjától, akit elveszít a teheráni repülőtér káoszában. Hogy ez csak egy a Saba számos fantáziájából, a könyv végéig nyitva marad. A szülők keresztények, és főleg az elszánt anya nem akarja, hogy lányai mulák uralma alatt nőjenek fel. Saba csak találgatni tud, miért választották Mahtobot. Ha jobban beszélt angolul, a jövője a lehetőségek országában ígéretesebb volt, mert mindig is Harvardba szeretett volna menni, amely később "Harvard atyának", egy pótapának mutálódott.
Az igazi apa az Iránban maradt Sabával kivonult a Kaszpi-tengeren fekvő Gilan tartományba, ahol a család földterülettel rendelkezik, és a megvesztegetett helyi mollák nagyrészt magára hagyják mindaddig, amíg nem hivalkodnak kereszténységükkel. Amikor Saba házasodási életkorát eléri, az apa úgy dönt, hogy párosítja őt egy öreg gazdag özvegyasszonnyal, hogy megélhetését biztosítsa számára legalább a jövőre nézve, mert keresztényként mindig fél tulajdonáért és biztonságáért. Az öreg özvegy soha nem tölti be a Sabával kötött házasságot, de brutális és hamis módon gondoskodik arról, hogy ne maradjon szűz. Saba legjobb barátjának, Ponneh-nek, egy szépségnek le kell mondania a Rezával kötött házasságáról, akit mindkét lány megrázott, amíg Ponneh súlyos nővére, a legidősebb nővére a motorháztető alá nem kerül, ami soha nem történik meg.
Kitér a nők szeretetéért, és Sabával és Rezával együtt tanúja, hogy a Forradalmi Gárda akasztja fel szerelmét. A Forradalmi Gárda félholtra veri, mert piros magas sarkú cipő kandikált elő chadorja alól. Végül Ponneh csatlakozik egy nőcsoporthoz, akik dokumentálják az emberi jogi jogsértéseket és az anyagot Nyugatra csempészik, ahol Mahtob fiatal újságíró asztalára kerül, aki a nyilvánosság elé hozza, és így karriert tesz New Yorkban.
Szerencsétlen ügyek után, köztük egy homoszexuális iráni száműzöttel, aki heteroszexuális kapcsolatba akart lépni leplezés céljából, meglehetősen félszegen vett feleségül egy amerikait. Saba viszont illegálisan szerez videókat amerikai sorozatokról, nyugati magazinokról és iráni popzenéről, és fantáziál elveszett ikertestvére életéről. Az idős férj halála után feleségül veszi gyermekkori kedvesét, a szegény gazda fiát, Rezát, fizet neki egy tanfolyamot, és nélküle elindul Mahtob után kutatni és új életet kezdeni.
A történet cselekménye, az ikrek különválása, az anya eltűnése időnként kissé zaklatottnak és rögösnek tűnik. Talán nem volt szükség erre a gondosan felépített történetre, hogy szimbolizálja a fiatal iráni száműzöttek zűrzavarát, elégikus vágyakozását a tájak, az ételek iránt, egy olyan közösség után, amely másképp működik, mint a nyugati nagy teljesítményű társadalom. Másrészt gyönyörűen le van írva az élet Gilan északkeleti tartományában, az iráni Édenkertben, amelynek hagyományos és mégis toleráns lakói, mindenekelőtt azok az erős nők, akik ravaszul és türelemmel dacolnak a rendszerrel. Az amerikai rész meglehetősen zavaróan hatol be ebbe a történetbe.
A két doppelganger soha nem fogja tudni teljesen kihámozni a bevándorló bőrét és a veszteség fájdalmát. Ugyanakkor álmaik közül a legamerikaibbeket álmodják: "Nem csak egy életen át dolgozni, hanem értelmes munkát végezni, nyomot hagyni." Ha valaha is átment volna egy ilyen mondat Scheherazade ajkán, aki a haláltól félve mesélte a történetet?
Dina Nayeri: "Egy teáskanál szárazföld és tenger". regény.
Angolból fordította Ulrike Wasel, Klaus Timmermann. Mareverlag, Hamburg 2013. 528 pp., Keménytáblás, 22, - [Euro].