Egy transz férfi levele a régi nemi rendszerhez a Cafira Zoé Medium részéről
A férfiak technopatriarchális és heterocentrikus társadalmunkban elfoglalt helyzetét az jellemzi, hogy a férfi szuverenitást az erőszak technikáinak (nőkkel, gyermekekkel szemben, nem fehér férfiakkal, állatokkal, az egész bolygóval szembeni) törvényes használata határozza meg. Azt mondhatnánk, hogy Webert Butlerrel olvastuk, hogy a férfiasság a társadalom számára az, ami az állam a nemzet számára: az erőszak birtokosa és törvényes használója. Ezt az erőszakot társadalmilag uralom formájában fejezik ki, gazdaságilag privilégium formájában, szexuálisan támadás és nemi erőszak formájában. Éppen ellenkezőleg, a női szuverenitás a nők szülésképességéhez kapcsolódik. A nők szexuálisan és társadalmilag alá vannak vetve. Csak az anyák szuverének. Ezen a rezsimen belül a férfiasságot nekropolitikusan (a férfiak halálhoz adási jogával), míg a nőiességet biopolitikailag (a nők életfeladási kötelezettségével) határozzák meg. Azt mondhatnánk a necropolitan heteroszexualitásról, hogy ez valami hasonló a Robocop és az Alien közötti párosítás erotizálásának utópiájához, mondván, hogy kis szerencsével a kettő közül az egyik rendbe jön.
Az általunk tapasztalt erőszak feljelentése és láthatóvá tétele a szexuális forradalom része, amely ugyanolyan megállíthatatlan, mint lassú és kanyargós. A Queer feminizmus az ismeretelméleti átalakulást a társadalmi változás lehetőségének feltételévé tette. A bináris ismeretelmélet és a nemi naturalizáció megtámadásáról szólt azzal az állítással, hogy a nemek, a nemek és a szexualitások visszavonhatatlan sokasága van. Ma már megértettük, hogy a libidinalis átalakulás ugyanolyan fontos, mint az ismeretelméleti átalakulás: módosítanunk kell a vágyat. Meg kell tanulnunk a szexuális szabadságra vágyni.