Ellentörténet és ellenemlékezések Philip Roth Amerika elleni cselekményében
1A 2004-ben megjelent interjúban Amos Oz kritizálta az amerikai zsidó írókat, mert felháborítóan önvizsgálati gyakorlással kényeztették magukat neurózisukba. Ez a nárcisztikus tendencia állítólag annak köszönhető, hogy nincsenek súlyos társadalmi és politikai válságok az Egyesült Államokban [2], amely luxusra az izraeli írók nem hivatkozhatnak. Ha Oz egy bizonyos objektív igazságot emel ki, akkor úgy tűnik, hogy csökkentjük az izraeli és amerikai zsidó írások sokszínűségét és tematikus mélységét. Mi a helyzet az „esettel”, többek között Philip Roth, a híres és ellentmondásos amerikai zsidó íróval? Ilyen gyorsan sorolható-e a nárcisztikus szerzők közé? Annak tudatában, hogy nehéz írni egy olyan országban, ahol "minden jól működik, de semmi sem számít igazán [3]", az író egyik szereplője sem mondja: "Amikor olyan országban élsz, mint a miénk? […], A szerencsétlenségek találkozol, te vonzod őket […] Ha a náci csizma, a kommunista uralom alatt éltél volna, vagy Mao Kínájában, az egy másik történet lenne. Ott, szerencsétlenséged, sorozatban gyártjuk neked; még az sem veszi a fáradságot, hogy rossz lépést tegyen, hogy soha többé ne akarjon reggel felkelni [4]. "
2Roth a legkorábbi írásától kezdve egy demokratikus társadalom diszfunkcióit tárta fel, amely mindennek ellenére a válság pillanatait is átélte. Az író elkötelezettsége és a demokratikus értékek iránti tisztelet, amelyeket az Egyesült Államok testesít meg - vagy amelyeknek testet kellene öltenie - nem zárja ki a könyörtelen kritikai véna kifejezését műve során. Így az "amerikai trilógiában" Roth az Egyesült Államok történelmének különféle jelentős eseményeit állítja színpadra: a sötét ötvenes éveket a McCarthyismus uralta (kommunistához mentem feleségül), az 1960-as éveket a fiatalok lázadásával. (Amerikai pasztorális) és végül az 1990-es évek „politikai korrektségének” tettei La Tache-ban [5].
3 A rothi karakterek gyakran szembesülnek olyan szélsőséges helyzetekkel, amelyek hangsúlyozzák rögeszméiket, és egyesítik a testi és pszichológiai szenvedéseket. De vajon ezek a rögeszmék nem egy látens, zsigeri és ősi félelem kifejeződései, amelyet Roth-ban gyakran körforgalomban fejeznek ki [6]? Egyes kritikusok szerint a regényíró teljes munkáját a Soá emléke fémjelzi [7]. Anélkül, hogy idáig eljutnánk (fogadjunk arra, hogy Roth, a több identitást elnéző bocsánatkérő, nem szeretné, ha írásai erre az egyetlen összetevőre redukálódnának), készségesen azt mondanánk, hogy az író regényeiből fakadó üresség érzése szakítást jelent a zsidósággal ahogy azt az európai zsidók tapasztalták, a soa előtt és alatt. Ennek az ürességnek a kitöltése nyilvánvalóan lehetetlen; legfeljebb az író érintő utakat tehet-e ennek a megkímélt határélménynek a megközelítéséhez.
4Philip Roth, mint a legtöbb kortárs amerikai zsidó író, nem tapasztalta meg a soát. A fiatal író ezért azzal kezdte, hogy ihletet merített a háború utáni Amerikából, abban a közegben, amelyben ismerte, a New Jersey-i zsidó közösségből, New Jersey-ből. Provokatív írása, hajlandósága a fikció és a valóság keverésére, önmagának, családjának, az amerikai zsidóknak szatirikus megvilágításban való képviseletére - a dokkba helyezte, néhány társvallás bűnösnek ítélte a zsidó hagyomány iránti tiszteletlenség és a a közösség [9]. A legtöbb kritikus nem akarta látni, hogy a rothi alakok nyikorgó álarca mögött a rögeszmés önvád érzése rejlik, és hogy a nárcisztikus ragaszkodás csak elfedi a nyugtalanság érzését, amely többek között az áldozatokkal szembesülő író bűntudatából fakad. a soáé. Későbbi regényekben a Rothien-karakter gyakran közepesnek bizonyul, maga múzsálkodik és korbácsol, mert egy szakadék választja el az "eltűnt [10]" vagy rokonaik által elszenvedett szenvedést és saját apró nyomorúságait. Valójában joga van arról beszélni, amit még nem élt át? És ha igen, milyen módon ?
6 Bár regényeinek egyik főszereplője nem a Soából származott [15], Roth műve mégis a katasztrófa bélyegét viseli. "E szó (holokauszt) nélkül […] a Zuckerman-sorozat egyik könyve sem létezhet" - vallja a regényíró [16]. Munkáját végigkíséri a bosszantó bűntudat a soa áldozatai iránt, amely Európában élhetett volna. Talán ez az egyik oka annak, ami arra késztette az írót, hogy megírja A cselekmény Amerika ellen [17] (2004) című regényt, amely a "hamis emlékeket" és a (tudományos) fikciót ötvözi az "alternatív történelem történetében [18]". Roth egy "szabálysértést" talál ki az "ellentörténelemben", a saját családjában, Amerikában, amely fasizmusba süllyedt. A gyakorlatra nem volt példa: az elbeszélő "Roth" hangja és a fasiszta rémálmot élő gyermek, "Philip" hangja között minden demokratikus rendszer törékenysége, kudarcai, elképzelhetetlen borzalmai felbukkannak.
A Amerika a telek ellenpásztor, ahol az álmok rémálommá válnak, amelyet a könyv borítóján a Yosemite Nemzeti Park bélyegzője képvisel, fekete horogkereszt borítva.
10 A szinte koncentrációs tábor jelenetét a kezdetektől fogva rendezték - és az őshonos Newarktól Washington DC-ig, Kentuckytól a nyugati nemzeti parkokig terjedt. Roth a fasiszta rezsim volt a történelmi katasztrófát, jól ismert "módszereivel", és egy kitalált univerzumban cselekszi: Amerikában, amely korlátozza az állampolgári jogokat, célpontnak veszi a zsidó közösséget, táborokat nyit fiatal tagok (Just Folks) és nacionalista jellegű intézmények (Office of American Absorption [25]) számára. Megtaláljuk a viselkedés sokféleségét (félelem, paranoia, gyávaság, az "együttműködés", de a bátorság is), amelyeket a nácizmus és a soa túlélőinek tanúvallomásai írnak le. Ha a történelmi tények teljesen torzulnak, az ellen-történelem elragadja az olvasót, mivel valós karaktereken és eseményeken alapul, ha nem igaz, legalábbis valószínű [26].