Érdemes tudni az álomértelmezésről Wunderweib
Az álomértelmezés története régi és tele van izgalmas titkokkal: az egyiptomiak, druidák, görögök, inkák, indián törzsek és sok más nép az álmot feloldhatatlan kapcsolatnak tekintették a felsőbb hatalmakhoz, vagyis az istenekhez és a démonokhoz. A tudatalatti üzenetek értelmezése az orvosok és a főpapok létfontosságú és kultikus feladatává vált.
A Biblia lenyűgözően beszámol Józsefről is, aki a fáraó jövőbeli álmait a zsíros és száraz évekre tekintettel értelmezte, és így megelőző intézkedéseket lehetett hozni. Krisztus születése utáni első évszázadok óta vannak hagyományok, amelyekből kiderül, hogy az álomértelmezések közösek voltak az emberek életében és gyógyításában. Még akkor is, ha ez a kezelési módszer ma már nem elterjedt gyakorlat, az emberek többsége továbbra is az örömöket és bánatokat dolgozza fel álmaiban. A második világháború idején például észrevehető számú nő arról álmodozott, hogy férje vagy szerette meghalt. Gyakran emlékeztek pontosan olyan részletekre, mint az indulás napja, óra vagy hely.
De nem mindig kell démonoktól és istenektől érkező üzeneteket jelentenünk, amelyek alvás közben jelennek meg számunkra. Mindannyian ismerjük a közvetlen külső ingerek rendkívül egyedi beépülését az álom eseménybe, mint például az ébresztőóra csörgése, a partner horkolása, szórészletek vagy a mobiltelefon csipogása.
Az álomértelmezésnek nyilvánvalóan különböző szintjei vannak. Egyrészt üzenetek érkeznek az istenektől, a halottaktól és a démonoktól, amelyek manapság gyakran társulnak az ezoterikához, és sokan joggal gúnyolódnak rajta, mivel nagyon kevés "megvilágosodott" ezoterikus érti az álomfejtés mesterségét. Az álmok megfelelő értelmezése összetett kérdés, és az álmodó helyzetének gyógyítása vagy javítása csak akkor történhet meg, ha képzett pszichológus dolgozik. Nagyon fontosak azok a nyomok, amelyeket tudattalanunk továbbít nekünk az álomban, és ezeket alaposan meg kell fontolnunk, még akkor is, ha olyan lények közvetítik velünk, amelyeket racionális elménk nem képes felfogni.
Másrészt ott van a már említett fizikai és anyagi szint. Ezen a szinten egyértelműen hozzá kell rendelni a külső ingereket az álom jelentéséhez. Az álom gyakran feldolgozza a napi eseményeket, vagy zavaros dolgokat álmodik meg, ami gyakran akkor fordul elő, ha az ember túl sokat evett, rosszul van ágyban vagy hideg van.
A pszichológia legfontosabb szintje az az érzelmi-pszichológiai szint, amelyet Sigmund Freud a 19. és 20. században végzett kutatásai során nyitott meg előttünk. Elsőként ismerte fel az álmok központi jelentőségét a lélek számára. Az álmot az "alvás őrzőjeként" és a tudattalan felé vezető királyi útként írja le. Freud volt a pszichoanalízis megalkotója. Ez a tudatos és a tudattalan közötti kapcsolatot jelenti, amelyben az elnyomás meghatározó szerepet játszik. Ily módon a feszültségek és konfliktusok átkerülnek a tudattalanba. Feldolgozatlanul rosszindulatúak, egyensúlyt és kisülést keresnek, és néha súlyos pszichoneurózisokat és szervi neurózisokat okoznak. Az elnyomás tartalmát fel kell ismerni és feltárni annak érdekében, hogy az a tudatos feldolgozás tudattalanjából hozzáférhetővé váljon. És pontosan itt nyújt nagy segítséget az álom, ha megfelelően értelmezik.
Freud számára a nemi vágy volt a legerősebb; a libidó fogalma meghatározza álmai tanát. Az elfojtott szexuális vágyak megbetegítenek bennünket és meghatározzák álmainkat - ezért Freud a legtöbb álomképet szexuális szimbólumként értelmezte. Ide tartozik minden, ami a péniszre vagy a hüvelyre emlékeztet, például a torony, az ujj és a bot vagy egy barlang, a táska és a szilva.
Barátja és utóda, Carl Gustav Jung, aki bizonyos pontokon elhatárolódott Freud tanításaitól, hozzáadta az archaikus öntudatlanságot Freud tudattalan-koncepciójához, amelyet lényegében az életlen szexualitás alakított ki. Az archaikus az emberiség kollektív ismeretét jelenti, amelyet az emberiség történelmének minden korszakában fejlesztettünk és tároltunk, és amelynek szimbolikus tartalma különösen álmokban hat ránk. Tehát egy egyiptomi fáraó nagy szobra megmutathatja az álmodónak, hogy apját isten-királyként és férfi bárkás típusként lássa, akivel azonosulni tud, ami az álmodó megerősítését szolgálja. A sárkányok vagy dinoszauruszok elleni győztes harc szimbolizálhatja az anyától való elszakadást. A villámlás és a napfogyatkozás segíthet az álmodozónak az elzáródások és az energetikai zavarok leküzdésében. A bárkás anyatípusok többnyire rendkívül bölcs nők, amelyeket gyakran megfelelő állatszimbólumok is képviselnek, mint például a varangy, a tehén vagy a medve. A biztonság és a jó természet mellett áll.
Az archetipikus álomképek erős, egyértelműen észrevehető eredeti helyzetek, nagyszerű érzések, például pánikfélelem vagy eksztatikus öröm, amelyek értelmezésükkor nagy változásokat okoznak az álmodó életében.
Természetesen nem Freund és Jung voltak az álmok értelmezői, a terápia számos iránya kifejlesztette saját értelmezési elméletét, de minden bizonnyal elmondható, hogy ők voltak az érzelmi-pszichológiai álomértelmezés legfontosabb társai.
A modern tudomány most felfedezte az álomfázisokat, és REM-alvásnak (gyors szemmozgásnak) nevezte őket. Bizonyos módon az álom az "alvás őre" is, mivel ha megakadályozza a mély alvás után minden este bekövetkező REM fázist, az jelentősen károsítja az embereket. Rövid idő elteltével fokozott az ingerlékenység, kimerültség és hallucinációk.
Az álomnyelvet nehéz megfejteni, mert hiányzik belőle a fogalmi nyelv. Amit mondani akar, azt világosan le kell rajzolnia vagy szimbolizálnia kell. A tárgyak körvonalazódnak, röpke és szabadon lélegeznek be, így az álmokat elkerülhetetlenül az álmodó fejlődésének és életének egyéni összefüggéseiben kell értelmezni a gyógyulás és a változás érdekében.