Erőszak a gyermekmesékben Mindent az anyákról
Miért nem érzem nyugodtan a fiam klasszikus meséit, amelyek erőszakot és horrort jeleneteket tartalmaznak?
Gondolsz a mesékre, és elképzelhetsz talán egy szelíd tekintetű, puha kezű nagymamát, aki felolvassa a gyerekeket a tűzhelynél. Vagy, ha olyan vagy, mint én, elképzeled a vérrel foltos falakat, az ablakpárkányon vigyorgó fejeket, egy nőt életben égve egy kemencében, madarakat csipegetve a szemét, a szülőket otthagyva gyermekeiket az erdőben, a mellkasukból kivett szíveket enni.
A meséknek szerepük van a gyermekek fejlődésében, mondják. Ez segít a kicsiknek megbirkózni a belső konfliktusokkal, lehetővé teszi számukra, hogy kivetítsék saját belső csatáikat a jó és a rossz között, kevésbé torz képet alkot a világról (egy olyan világról, ahol nem minden mindig rózsaszín és gyönyörű), és segít nekik abban, hogy azonosítsa és jobban kezelje a kényelmetlen érzéseket, például a haragot.
Oké, megértem ezeket az érveket a mesék mellett, de tényleg? A falakon szétszórt vérrel, fájdalom sikolyával, levágott fejjel és összezúzott aggyal?! Inkább horrorfilmnek tartom, mint gyerekmesének. Szóval, igen, tudom, hogy én vagyok a milliárdos ember, aki ezt a viccet elkövette. Legalábbis még nem, 3 éves korában sem.
Ami nem tetszik a mesékben
Először is az erőszak. Tudom, hogy a gyerekeket általában erőszakosabb dolgok lenyűgözik. És hogy az erőszakot tartalmazó történetek elolvasása nem jelenti azt, hogy erőszakossá válnak.
És valahogy természetesnek tűnik számomra, hogy a gonosz karakternek meg kell halnia, hogy a jó diadalmaskodjon. Nekem csak úgy tűnt, hogy meghalok, és ennyi. Nincsenek hátborzongató jelenetek, nem szenvedtek előtte kínok, nincsenek fájdalom sikolyai.
Meggyőződésem, hogy minden, amit a gyermekeinknek olvasunk, elméjükben és képzeletükben életre kel. És akkor, ha példaként venném a háromgyerekes Kecskét, miért akarom, hogy 3 éves fiam elképzeljen egy szobát véres falakkal vagy két levágott jedi fejjel, összeszorított fogakkal, az ablakban ülve?
A jó rész azonban, bár egyesek kritizálják, az, hogy a történetek nemzedékről nemzedékre egyre gyengédebbnek tűnnek. És az eredeti változatokhoz képest a jelenlegi valóban békés. Például az eredeti történetben a Piroska nem az erdész által menthető meg, hanem vagy megeszi, vagy megeszi a nagymamája, és a farkassal együtt issza a vérét. Hasonlóképpen, a Hófehérke-történet végét kevésbé baljóslatúvá változtatták. Ha a modernebb változatban a mostohaanya a fejébe veszi a világot, és eltűnik (vagy akár megbocsátják), akkor az eredeti történetben vöröses vascipőben kénytelen halálra táncolni. A Hamupipőkében egy makabros részletet - a mostohanővérek szemében falatozó és vakon hagyó galambokat - kivettek a történet újabb változataiból.
Az élet nem csak fekete-fehér
Egy másik ok, amiért kerülöm a meseolvasást a gyereknek, az az, hogy szinte mindig mindent csak fehérben vagy feketében mutat be. A karakterek csak rosszak vagy csak jók. Egy emeletre vannak építve, nincs szürke terület. És azt gondolom, hogy ez bizonyos mértékig megzavarhatja az empátia kialakításának képességét.
Azonban az élet első éveiben a gyerekek csak így, fekete-fehérben látják a világot. A klasszikus történetek pedig ezt erősítik. És akkor hogyan lesznek képesek együttérezni egy másik emberrel, ha azt javasolják nekik, hogy kezdettől fogva csak jónak, vagy éppen rossznak kell kategorizálni őket? Hogyan lesznek képesek elemezni egy helyzetet, ha nem is próbálnak többet megérteni, mint ami nyilvánvaló?
Mert végül lehetséges, hogy az a gyerek, aki betolja a játszótérre, nem "egyszerűen rossz" (szerintem egyetlen gyerek sem rossz), csak csalódott, mert kimaradt a játékból., például. De ahhoz, hogy ezt megértsd, be kell vetned magad a másik gyerek cipőjébe, kicsit elemezned kell a helyzetet, és nincs egyetlen perspektívád, a tiéd. És a mesék nem ezt tanítják neked, hanem éppen ellenkezőleg.
Erkölcs vagy fenyegetés?
Egy másik szempont, amellyel egyáltalán nem értek egyet: ezekben a mesékben sok szó esik az erkölcsről. És arról, hogy erőszakhoz kell folyamodni, hogy a történet nagyobb hatással legyen a gyermekre, és megtanulja erkölcseit.
De vajon van-e erkölcs ezeknek a meséknek? Maria Tatar, a gyermekirodalom szakembere a "Ki a fejükkel!" Című könyvében mondja. hogy a mesék inkább figyelmeztető történetek. - Figyelmeztető mesék - hívja őket. És azzal érvel, hogy a valóságban az a céljuk, hogy megijesszék a gyerekeket, hogy "jók" legyenek: kevésbé kíváncsiak a körülöttük lévő világra, engedelmesebbek, engedelmesebbek a szülői tekintélynek, ne kérdezz, ne próbáld lökni magad.
Például a Piroska kapja a büntetést (olvassa el a szőlő), mert nem hallgatott az anyjára, és letért a tervezett útról. Tudom, hogy az az erkölcs, hogy soha nem jöttem ki anyám szavából, valószínűleg jó szándékú volt. De azt gondolom, hogy a gyermekek félelme, hogy bizonyos módon, adott helyzetben reagáljanak, nem erkölcs, csupán viselkedésszabályozás.
Milyen történetet olvas fel a gyermekének?