Fak ten Chek vagy A hatalom szintjei
írta Ulrich Schödlbauer
Fac ten Cheknek eszébe sem jutott, hogy idős korában provokátor lesz belőle. Barátságosan sétált le a Capitol lépcsőjén Humby Humby oldalán. Aki nem tudta, hogy az egyik vietnami üzletember és volt kommunista élharcos, a másik két generációval ezelőtt elítélt nemi bűnelkövető, akit ma a föld egyik leggazdagabb emberének tartanak, bármelyik kettőért meghívná őket egy hosszú, kissé egyoldalú beszélgetésbe. felszívódott járókelők megtarthatják azt, ami kétségtelenül voltak.
Miről beszéltek? T-ről. Ki az a T? Olyan téma, amelyet nem egymással, hanem egymással vitatnak meg: polarizátor. Ha valaki megkérdezi, hogy mi polarizál benne, megkapja a szibilláros választ: mindent. Mivel ez emberileg lehetetlen, a válasz azt jelenti: T bármit vagy mindent jelent. T a lehető legvalószínűbb. Ideje lenne tehát az igazi T-ről beszélni.
Ez csak lehetetlennek tűnik. Ha még mindig léteznének, a Capitolium libák, akkor hallani lehetett őket izgatottan csacsogni kettejük mögött: "Miről beszélsz?" Miről beszélnek? Ez a lehallgatótól függ. Bizonyosnak tűnik: Az országa történetében egyedülálló T esemény megfontolást érdemel a buzgalom ezen oldalán, amely előremozdítja, és olyan furcsán vaknak tűnik a saját motívumai előtt, hogy egy nem érintett megfigyelő kísértésbe eshet, hogy megdörzsölje Kísérleti alapon hozzáférhetővé tenni a színészek számára - csak rövid időre, egy átmeneti időszakra, de természetesen, mint annyi minden más, ez impulzus maradna egy szinte üres térben.
Ha valaki beszélt volna kettejükkel, hogy megkérdezzék, melyik országban vannak, akkor feltehetően röviden felnézve válaszolt volna: A mértéktelen vágyak földjén.
Van időd, Humby? Ideje egy nyugodt ereszkedésnek? Gyerünk, beszéljünk. Beszélgetni egymással: ritka érzés. Beszélnünk kell az emelkedőkről, miközben lemennek, és szeretnék beszélni veletek egy emelkedőről. Mióta ismerjük egymást? Elég sokáig, jó ideig. Ismeritek egymást, már nem kérdeztek bolond kérdéseket. Az valami.
Az ostoba kérdések mindig az elején jönnek. Valamikor úgy teszünk, mintha azt hittük, ismerjük egymást. Nem akarja hagyni, hogy olyan kérdések merüljenek fel, amelyekre tudja, hogy a másik nem fog válaszolni. Vigyázol magadra, fiatalabb emberekre hagyod őket, és szívesen lennél köztük. Az ember megértette. Például mindig azt akartam kérdezni: Szereted a hatalmat, Humby? Nem hatalom, soha nem lehet tudni, hogy nincs-e még egy, végül a szó vagy a szerelem erejével végződik.
Ehelyett minden kiegészítés nélkül: hatalom. Meg kellett volna kérdeznem tőled. Nem akarsz beszélgetni velem, amikor lemész? Fogd be a szád, van kedvem beszélgetni. Szeretek magammal beszélgetni. Ha szenátor lennél, gátlástalanul kérdeznélek. Tudom, hogy a hatalom fogaskerekeinek fogaskereke lennél, egy olyan rész, amely megfordul, mert mások körül forog. Veled más a helyzet, minden körülötted forog - hogy is fogalmazzak? - neked vagy magadnak.
Ez új perspektívát ad. Szinte hajlandó lennék mondani: a hatalom perspektívája. Csendben vannak? Élhetek ezzel. A csend kultúrájából származom. Könnyebb ilyen eredettel beszélgetni.
Minden ébredésben van egy álom, amely feloldódik. A világot nem öröklés nyeri. Elvarázsolod, ő pedig elvarázsolja az örököst. Mi kezdődött úgy, hogy az önbeszélgetés előbb-utóbb véget ér, mint mondjuk a doppelganger megszólítása: Ki vagy te, ki én? Hol fejezed be, ahol én kezdem Soha nem hittem volna. így beszélsz a világ Urával? Nem te vagy, Humby Humby, vagy tévedtem veled kapcsolatban? Mondd legalább egyszer, hogy tévedtem, és békén hagylak.
Nem mintha gyanítanám, hogy mégis a világot akarod uralni. Mások ezt kipróbálták már előtted, és ez sokkal rosszabbul sikerült. Ezt a világot nem lehet uralni. Legalábbis az a benyomásom ma. Mindenki tévedhet; a téveszmék világában ez a benyomás nem lenne a legrosszabb.
Ismertem egy svájci tudóst, akit mindenki T-Kesselnek hívott. Elfelejtettem ennek az okát. Csak a név maradt, és szinte valami program lett belőle. Valami készül a T alatt. Meg lehet állítani a T-t? Hogy érted? Meg lehet állítani a T-t? A barátaid meg akarják állítani őt, mindenki meg akarja állítani, Netanyahu kivételével, akit szintén senki sem állít meg. A kérdés az, hogy le lehet-e állítani T-t. Nem szereted ezt hallani a fontos körökben.
Ebben a személyben minden szokatlan, még a hétköznapi is. Ha imádtam a paradoxonokat, azt mondanám: ami ebben a személyben közös, az szokatlan. Ugye zavar téged? Naponta hányszor kell gondolni rá? Ha túl gyakran mondasz, olyan vagy, mint én. Ő lett a mi T-sünk, nem igaz? Nem minden értelemben, de több szempontból is. A világ számára kínált látványra nem lehetne más magyarázat. Bármit is tett, ő mindenki. Mindenki tudja, ki ő, mindenki tudja, hogy van, mindenki tudja róla, amit csak a tökéletes belső látás tudhat meg.
A médiát mindenki T hallgatja, többségük felháborodott állapotban van. Mindenki belefáradt az általa kínált látványba, és mindenki táplálja a látványt. Leginkább a médiát táplálja, így egy darabig az egész világon elérhető lesz. Kéz a szívre: Nem rajtad múlik, hogy egyik napról a másikra véget vet-e a látványnak? Nem mintha azt gondolnám, hogy te vagy a szerző, nem azt. De feltételezem, hogy a homlokráncolás elegendő volt az ipar elijesztésére. Akkor miért engedi meg?
Mindennek van átfutási ideje, mindennek megvan az oka. Biztosan barátok voltak egyszer, te és ő - távoli barátok, mi más? Tudták, mibe keveredett. Szívből: megadta volna neki az elnöki posztot? Feltételezem: nem igazán. Valld be, csodálkoztál, hogy ő engedett erre, nem számítottál erre. Van benne valami - látja, még mindig nem szabadulok meg megszállottságomtól -, mint Krisztus megtestesülése: "És a szó testté vált és köztünk lakott." Nos, a szó pénzt és húst jelent. ne beszéljünk húsról. Ebben az országban szeretik a sportelnököket, normális, ha valaki a rendeletek aláírása előtt kifutja a tüdejét. Ez nem várható T-nél. Most van egy Buddha az elnök számára, és úgy viselkednek, mintha megtestesült volna. Ha megtestesültem volna, megsértődnék.
Ezek mind a karizmatikus beszéd jellemzői. A propaganda trükk az, hogy rákényszerítsék az emberre: Figyelem, ez a személy veszélyes! Miért a suttogás? El akarja állítani az emberek fülét: ne hallgasson a csábítóra! És amikor az emberek - egy részük, a többiek érzik a dugót - megértik, miről beszél, mert úgy beszél, mint egyikük, hogyan beszélne egyikük, ha merne, akkor egyszerűen kijelentik veszélyes: szörnyű csomag, amelyet ez a személy összegyűjt maga körül! Mindenáron megpróbálja az összeget kicsiben tartani, szeretné elkerülni, hogy az emberek megfertőződjenek vele, ezt mindenki megérti.
Kíváncsi vagyok. Nem vagy megrémülve. De hogy őszinte legyek, én sem számítottam erre. Te olyan realista vagy, mint én. Bárcsak összecsukódhatnánk és megszabadulhatnánk a kísértetjárta helytől. nem, ne tiltsd, ne is kicsinyítsd, hanem szedd szét darabonként, részenként, csavarozva. mintha egy olyan építkezésről lenne szó, amelyen talán egész életünk függ, talán csak egy maroknyi kétes alak előrelépése; minden meglepetésre fel kell készülnie. A szellem, nevezzük szellemnek, egy nagy nemzetet tart a szorításában, és annál is többet. Bárhonnan is jövök, az erénynek az elengedést tartják az elsőnek. Hogyan lehetne egy másik szellemet elengedni?
Az a személy, aki hetvenéves korában megy a politikába, vagy sürgősen érzi, hogy valamit rendbe kell hoznia, vagy van mit takargatnia. A világ legjobb akaratával nem tudok más okot elképzelni. Tudsz egyet? Ha az ellentétes oldalon állnék, mindig hűvösen mondanám: Ennek az embernek van mit takargatnia. Egy Berlusconi, mi más? Ha versenyző volnék, magánemberét ugyanolyan könyörtelenséggel bántalmaznám, amellyel trombitálta a rendszer visszaéléseit, amelyekből előnyökkel kívánok szolgálni, ha megválasztottak. Ha verseny lennék, megpróbálnám többhangúsággal túllépni a hangerejét, és a megszokott hang szilárdságát élesen. Egyszerű forgatókönyv: szinte túl egyszerű, nem gondolja? De a belső vonal előnye.
Tehát már megvan az ellensége stratégiája. Az egyetlen probléma, amit felvet: mindenki már tudja. Még neve is van: kenetkampány. Hogyan lehet ellensúlyozni a maszatos kampányt? Nagyon egyszerű: nevén szólítja őket. Így . - jössz? - tehát a kampánynak biztosítania kell, hogy a szó ne kerüljön a közönség elé. "Lehetetlen!" Tényleg? Jön. Nem, ha maga a közönség védekezik. Olcsó és hatékony. Könnyen használható kézifegyvert ad az embereknek, és megmutatja nekik a ravaszt: kész. Egy ilyen harc felmelegíti az elmét, és mindenki részese lesz annak.
Az a fegyver, az a könnyen használható fegyver. körültekintően akarja figyelembe venni. Egy veszekedés . hány honfitársad érti az érvelést? Tíz százalék? Öt százalék? Kettő. Legyünk jól. Érv azoknak az embereknek szól, akik már döntöttek, vagy nem fognak szavazni. Elkötelezettség? Melyik mondat legyen ez? Javaslom egy szót. Vedd el! Már tudod: hazugság. "Hazugság az egész!" Jól hangzik, nem? Talán egy kicsit állott. Azt javaslom: ›Hamis hírek‹. Nem több.
Mint láthatja, még nem is értem el T-t. Aggódom az idős ember vázlata miatt, aki úgy dönt, hogy politikába megy, hogy induljon az elnöki tisztségért. Az öreg gazdag, hihetetlenül gazdag, croesus, van egy elágazó társasága, jó hírneve, családja, barátai, kapcsolatai. Egy ilyen döntést meg kell fontolni, számlázni és tárgyalni kell a döntő lépés előtt.
A férfi egész életében üzletet folytatott, ezért ennek a lépésnek meg kell térülnie. Ezt érted, Humby, ezt azonnal megértetted. Az öregember olyan bábokkal versenyez, akiknek soraiból legalább egy időre távozni készül, hogy ringbe kerüljön. Nagyon nevetséges lenne, ha a saját fajtájának bábjává akarná degradálni magát. Tehát a szokásos módon kell cselekednie, a saját pénzével kell tennie, a kockázatot kezelhetőnek kell tartania, megtérülési célt kell megfogalmaznia. De természetesen, ha a választási kampányok nagy üzletek, akkor ezt az üzletet akarja folytatni, minden más, mondjuk csak úgy, öregségi ostobaság lenne, amit a saját gyermekei soha nem bocsátanak meg neki. Ehhez egy olyan ötletre, vagy inkább egy számításra van szükség, amelyről a verseny éppoly keveset tud, mint az övék. földönkívüli pénz és ügyfelek.
Gondolom, itt kezdődik a részed, kedves Humby. Ideges vagy, mert nem tudod, nem tudhatod, mire készül ez a személy, akit úgy gondolsz, hogy tudsz - kevésbé a választási kampányban, aki teljes szívvel közömbös tud lenni irántad, de minden elvárással ellentétben el kellene érnie a célját, ezt követően: Sok érdeknek meg kell osztoznia ezen állam elnökeiben. Mélyen zavar, ha valaki elkötelezett az ő és egyetlen érdeke mellett ebben a helyzetben.
Ne csapjuk be magunkat. Amit az öregember elkövet, az egy forradalom az energiarendszer középpontjában, és ez nem létezik barátságos arányban, ez a végsőkig átgondolt igazi ellenségeskedést jelent, amely csak akkor nyugszik meg, ha az ellenséget elpusztítják. Másrészt: öreg ember, nem politikus, kívülálló, nyilvánvalóan képtelen még egy mondatot is beilleszteni a diplomácia nyelvére, butaság lenne ebben a korai szakaszban túlbecsülni az esélyeit, és másfél tréfás lenni. rakni.
Mit akar az öreg a politikában? Nem kérdezem meg magunktól, hogy mit akar "valójában" ott, mert lehet, hogy ezt ő sem tudja jobban, mint te vagy én. Kérdezem: Mit akarhat, akarja vagy sem, mert a helyzet diktálja? Ez sem könnyű kérdés. De nélkülük a dráma nem tér le a földről, legalábbis az okosoknak nem, és mi is azok vagyunk. Ha pszichológiailag nézzük, akkor csak azt akarhatja, amit egész életében szeretett volna, és amivel eddig sikeres volt. Ez a szerencsétlen tendencia arra készteti az embereket, hogy újra és újra megismételjék sikeres számukat, amíg nem késő.
Tudom, mire gondolsz. Akkoriban minden újságban szerepelt: Ez az alkalmazás üzleti trükk, kamu. Most már jobban tudjuk. Tehát az őszinteség kedvéért tegyük fel, hogy az öreg nem zsákmányoló. Tegyük fel, csak kísérleti jelleggel, hogy komolyan gondolja azt a bibliai képletet, hogy az állam megadja azt, ami az állam - látja, a kereszténység gondolata nem enged el, hanem rögeszmém - tegyük fel, hogy: nem csak a kormányra gondolt. Mi van, kérem, ott van? Vállalkozó, vállalkozóként gondolkodik. Tehát ésszerű, hogy óriási kereskedelmi vállalkozásként gondol az államra. Mi oka lehet annak az életnek a végén, amelyben - mint mondja - mindent elért - induljon egy ilyen társaság élén? Hiúság? Daffke? Mert ambíció lovagolja őt? Mert 'szép munka' lenne? Akkor az üzleti élet felső vezetőinek kellene megküzdenie ezért a munkáért.
Egy másik ok valóban elfogadható. Az öregember, aki karrierje végéhez ért, úgy véli, hogy különösen ezt a vállalatot rosszul irányítják. Óvatosan szólva ebben nincs egyedül. A verebek fütyülnek a háztetőkről: Az állam, ez az állapot, a te állapotod rehabilitációs eset. Tehát a felújító szerep vonzza őt? Ezt könnyű megmondani. A dolgok nem ilyen egyszerűek. De ha valaki azon a véleményen van, hogy az állam mindenkinek a dolga, ha a benne élő állampolgárt zavarja a nemzeti csőd szélén csúszkáló kormány gondolata, amely lehetővé teszi, hogy az ellenőrzés minden eszköze közül a legprimitívebb, a költségvetési zár diktálja a cselekvés körét, Olyan multinacionális szerződések megkötése, amelyek jövedelmezőbbé teszik a nagy pénzek befektetését az országon kívül és a munkahelyek széleskörű mozgatását, miközben az országban növekszik a munkanélküliség, elszegényedik a középosztály és romlik az infrastruktúra, a végtelen háborúk rontják a pénzügyeket és a szociális költségeket akkor emelkedjen a felbecsülhetetlen értékre. akkor ennek a szerepnek a gondolata képes - csak ennyit mondok: idővel kifejthet egy bizonyos robbanóerőt.
Nem kell személyes ambíció az ilyen gondolkodás. Ezek egyszerű gondolatok, amelyek minden működő agyba illeszkednek. És önkéntelen felújítási gondolatok járnak a fejében. Az idős ember azt kérdezi magától: miért választják meg ezeket az embereket újra és újra, amikor olyan nyilvánvalóan választóik érdekeivel szemben politikáznak? Van ennek valami oka? Nem itt az ideje, hogy ennek a lényegéhez jussunk? Nem lenne ideje megváltoztatni ezeket a dolgokat úgy, ahogyan változtatja őket: megtakarítási potenciál kiaknázása, az egyenlőtlen szerződések újratárgyalása és a nyilvánvalóan csak veszteséges üzleti területekkel való részvétel?
Fel kell szabadítanunk az ilyen gondolatoktól, akár akarjuk, akár nem. Az ilyen beállítottságú ember nem gondolhat másként. És, fogalmazzunk egyenesen, a valóság maga ebbe az esetleg csak hiányosan érzékelt irányba taszítja. Amint valódi érdekek kerülnek szóba, például a tiéd - én is hozzájárulhatnék néhányan, akiket alkalmam volt képviselni -, akkor ez az észlelt valóság hirtelen a legirálibb az összes közül - nyilvánvalóan nem más, mint egy olyan élelmiszerbolt fantáziája, akinek fogalma sincs megvan a felsőbb kormányzati és üzleti élet. Olyan akadály lép fel, amely aligha tűnik leküzdhetőnek. A politika másként gondolkodik.
De az öreg nem más, mint boltos. Pontosan tudja, hogy melyek az érdekek, sőt az államnak is tulajdonítja az érdekeket, mert amióta döntése érlelődni kezdett, a jeles versenytársaival szemben valós tényezőnek tartotta. És nézze, ez a felépített ember, aki nyilvánosság előtt jelenik meg, nincs egyedül a nézeteivel, és korántsem csak a csábító tömegek találják meg nyitott fülüket számukra.
(Kivonat: Ulrich Schödlbauer: T - A Capitolium lépései. Politikai regény, Heidelberg (Manutius) 2020, 376 oldal - ISBN 978-3-944512-28-0)