George Anghelescu Drámai elbeszélés és humor
Erős történetek, viták és. nem ritkán humor: ez George Anghelescu festőművész. A művész azt mondja, hogy az írás, amelyet mindannyian megtanultunk az iskolában, segít egyszerű vagy nagyon bonyolult dolgok kommunikálásában, ugyanúgy a vizuális művészet is egyesíthet minket. Mert kifejezi mindenki kívánságát vagy szorongását. A Vöröskeresztnek adományozott munka, amelyre feliratkozhat a július 2-i Artmark aukcióra, egy vállalati vitát abszolút meglepően ábrázol.
Slobozia: karantén és nem túl sok
Túszejtő tréfa Montrealban
Szörnyű baleset Szucsaván
Hogyan mérjük az oxigéntelítettséget
A gazdaság messze nem számít az elvárásoknak
Két új Intercity vonat Romániában
Trump követői elhaladnak Parler mellett
Az amerikai hadsereg távirányítású harckocsikkal van felszerelve
A farkasrobot, a japán medvék madárijesztője
1985-ben született George Anghelescu grafikus szakon végzett a bukaresti Nemzeti Művészeti Egyetemen. Egy évig festészetet is tanult a római Képzőművészeti Akadémián. Az önálló vagy csoportos kiállításokkal Prágában, ahol jelenleg él, Berlinben, Dusseldorfban, Kölnben, Moszkvában vagy New Yorkban a művész egyértelműen a figuratív festészet mellett döntött. A kiváló grafikus és illusztrátor, George Anghelescu egyszerre jelent erős történeteket és színes robbanást.
Formákkal és színekkel zsonglőrködve a festő eljuttatja az évszázad román művészetéhez. XXI. Barokk hatások - az érzések, attitűdök és gesztusok végtelen skáláját kifejező figurák, járművek és tárgyak kaszkádja. Figyelmes a kortársak mindennapi problémáira, legyenek azok fehér vagy kék gallérúak, George Anghelescu nem a világ megváltoztatását tűzte ki célul, hanem a szegényeket, a foglyokat vagy a vértanúkat festette meg. Azt mondja, hogy a művészetnek meg kell ragadnia az idők szellemét. A művészet kötelessége őszinte lenni. Tehát szükség esetén erőszakos is lehet.
A festő tudja, hogy az idők folyamán az altruistákat, akik alapvetően másoknak szentelték magukat, a nap idősebbei ilyen vagy olyan formában büntetik és büntetik - és hogy a szélsőségesen vagy szentek, vagy forradalmárok, egyes öngyilkosok. Az Elisabeta című kép, a fogságban tartott nő, akit két ügynök bántalmazott, nem hagyhatja figyelmen kívül - legalábbis Romániában - a paraszt Elisabeta Rizea-t, aki segített a kommunistaellenes fegyveres ellenálláson a hegyekben: az aggodalom kifejezése az életveszélyes másokkal szemben. George Anghelescu szerint a másokkal való törődés mindenképpen az önvédelem egyik formája. A hasonlóság gyógyíthatja szorongását.
A Vöröskereszt javára július 2-án az Artmark aukcióra felajánlott munka lenyűgöző. Forum Intern 6-nak hívják: öltönyös férfiak dinamikus, sőt agresszív jelenetben. Közelről nézve a 12 karakter a nagyvállalatok, multinacionális vállalatok, pénzügyi vagy biztosítási ügynökségek közös társadalmi viszonyait tárja fel - alapvetően hierarchikus viszonyokat és hatalmi viszonyokat. A nyugodt központi személyzet - a nagy főnök, a mester, a hatalom birtokosa - egy másikkal együtt, aki mások gyalázatának tárgya, még közvetlenül is bántalmazzák, a hajánál fogva húzódik meg. Ő az az ember, aki kedvetlenségbe esett, az elbocsátott, a vesztes. Még alaposabban és részletesebben szemlélve a festmény az olasz festészet mélyebb gyökereibe kezd. Csakúgy, mint az apostolok klasszikus összejövetelénél az utolsó vacsorán, vagy a vallási vagy történelmi képzeletbeli jelenetekben, gesztusok határozzák meg a karaktert. És minél közvetlenebben vagy közvetettebben ismeri a történetet, annál jobban megmutatja magát a bemutatott attitűd. De anélkül, hogy abbahagyná a meglepetést. Ami a meglepetést illeti, a színek - agresszív asszociációkban - növelik a tétet. Ne unja meg a nézést. Emlékeztetni fogja a főnökökre, kollégákra, az utolsó munkahelyre, amelyről lemondott, de végül röhögni fog.
Ez a legjobb bizonyíték arra, hogy igen, a szépség megmenti a világot. Meggyógyítja. "A művészetnek terápiás funkciója is van, amikor olyan dimenziót ad az univerzum ismeretlennek, szeszélyes és rosszindulatú karakterének, amely folyamatosan korlátoz minket. A gonosz kasztrálódik, amikor a tudás, a tekintet rögzített paramétereket állít fel, és még értelmetlen is marad, -a módja, ördögűzés "- mondja maga a szerző.
George Anghelescu számára úgy tűnik, hogy a művészet még több mint egy második nyelv, amint ő maga egy pillanatban kifejtette. A művész bevallja, hogy eljutott egy olyan ponthoz, ahol sokkal könnyebben tud képeket használni, amikor megpróbálja értelmét találni az életben és a világban, amelyben él. Ahogyan az írás, amelyet mindannyian megtanultunk, segít a kommunikációban, ugyanúgy a vizuális művészet - feltárva mindannyiunk vágyait és szorongásait - egyesíthet minket.