Gondolatok az ateizmus szellemiségéről; EWSTranslate
Ateista vagyok. Úgy tűnik, ez nem alkalmas arra, hogy spirituális kérdésekről beszéljek. Szerintem ez is egyedülálló: az ateizmust egyfajta minimalista spirituális perspektívának tekintem, amely annyira eltávolodott attól, amit általában spirituálisnak - természetfelettinek gondolunk -, hogy a spiritualitás lényege tisztábban látható. .
Az emberek megkérdezik tőlem: Nem hiszel Istenben? Nem én nem tudom. Jézus? Buddha? Azt hiszem, mindketten nagy karizmájú és megértő emberek voltak, de isten sem. Nem hiszel semmit? Természetesen.
Két dologban hiszek mindenekelőtt: a természetben és a szeretetben. A természet mindenható. A szeretet az, ahogyan megértem a jót. Lehet, hogy jó volt hinni Istenben, amelyet gyakran mindenhatónak és jónak határoztak meg, de a kettő kombinációja mindig túl sok ellentmondást vetett fel szegény hitemben.
Ez a gonosz régi problémája: ha mindenható és mindent szeret, akkor miért engedi meg a gonoszt? Ha konkrét akarsz lenni, miért engeded meg az ártatlan gyermekek szenvedését (és szenvedését, nem igaz?). Van egy olyan természetem - amelyet nagyra tartok, de amely nyilvánvalóan nem szeret - és szeretem - ami jó, de nyilvánvalóan nem mindenható.
Mi van a túlvilággal? Nem, szerintem sem. Úgy érted, mint a sós keksz és az ilyesmi, mi? Igen, így van. Tehát hogyan élhet? Az élet elég. Ennek lennie kell - minden létezik. De mi az élet értelme? Az élet értelme az életében van.
Az életünk olyan apróság. Néha úgy gondoljuk, hogy valami nagyra van szükségünk, hogy értékesek legyünk - például az örök élet a paradicsomban, nagy siker vagy intenzív élmények. Vagy úgy érezzük, hogy nagyszerű filozófiára vagy vallásra van szükségünk, amely megadja nekünk életünk értelmét. De ez nem igaz.
Boldogok az életben, amely értelmet ad nekik. Némi nevetés, beszélgetés, jó étel és egy kis szex, elégedettség egy jól végzett munkával, séta a tengerparton, változás, még ha ez is kis különbség, látni, hogy gyermekei boldogok, egészséges felnőttek produktív autó, kártyajáték, jó film, sör ... Isten (ha megbocsátja a kifejezést) részletesen.
Gyere vissza, és élvezd az életet - ez elég hedonisztikusan hangzik! Talán, ha a hedonizmus ötlete magában foglalja mindazt, amit akar, és szeretni másokat. Tehát mi a különbség a hétköznapi élet és az értelmes élet között? Hozzáállás!
A világ olyan hihetetlenül gazdag, olyan hihetetlenül összetett, hogy el tud minket borítani. A munka világának féltudatos állapotában visszavonulunk az élet gazdagságától és a szeretettől. Szerepekben, rituálékban, szokásokban, védekezésben, alkoholban és televízióban vonulunk vissza ... Egész életen át alszunk, és jó dolgokat veszítünk.
És az élet nehéz. Nagyon nehéz sok ember számára. A természet az, ami van, azt teszi, amit tesz, akár élvezzük, akár nem. És bár az emberek képesek szeretni, gyakran nem mutatják meg. Tehát becsukjuk a szemünket és a szívünket, hogy megvédjük magunkat. Talán még egy vastag kalluszréteget is létrehozhatunk a legbelső felett. De ha becsukjuk a szemünket és a szívünket, akkor ismét hiányolják a jó dolgokat.
Ezért kell szembenéznünk problémáinkkal, ahelyett, hogy bujkálnánk, a szorongást és a szomorúságot, sőt a fájdalmat is az élet elkerülhetetlen részeként fogadnánk el, mint azt tenni, hogy csak akkor lehetünk boldogok, amikor az élet tökéletes. Ha abbahagyjuk, amikor a boldogtalanság elérkezik, lehet, hogy nem érzünk akkora fájdalmat, de már nem vagyunk nyitottak az élet apró, jó dolgai iránt.
Tehát csak meg kell tennünk és gondoskodnunk kell róla? Bizonyos értelemben minden erről szól. Nem teheti meg egyedül - szüksége van Isten segítségére! Jó lenne - de úgy tűnik, hogy ez a fajta segítség nem jelenik meg! Úgy tűnik, sok embert kérdez egyedül. De nem vagyunk mind egyedül.
Nem vagyunk olyan egyedül, mint gondolnánk, mindannyian csapdába esünk néhány dió lelkében. Úgy gondolom, hogy a tudat csak alkalmanként korlátozódik az ember elméjére. Legtöbbször valahol köztünk van.
Ha biliárdozni játszik egy barátjával, és valóban a játékra koncentrál, egy ideig ketten tulajdonképpen megosztják a tudatosságot - lássák, amit látnak, és lássák, amit látnak. Ha beleszeret valakibe, elveszíti egymást, elveszíti a pillanat szenvedélyét és megosztja lelkiismeretét. Amikor felneveled gyermekeidet, továbbadod az értékeidet, álmaidat és kvarkjaidat, és minden alkalommal, amikor a szemeden keresztül látják a világot, rajtuk keresztül pedig téged. Itt nem esp-ről vagy pszichés jelenségekről beszélek. Csak azt sugallom, hogy még soha nem éltem ilyen külön egóban. Mindannyian megtanuljuk hinni, hogy elszigeteltek vagyunk, de nem vagyunk.
A szerelem így működik: A szeretet azt jelenti, hogy megértsük, hogy te és a másik ember nem vagyunk teljesen külön, hogy az Ön igényei és érzései a tiétek. Belenéz valakinek a szemébe, és egyedül lát téged. És ez újabb jelentőségű forrást jelent számunkra!
Jó. Tehát van értelme az életében. De végül nem értetted, ugye? Nem.
Végül, ami a természetet illeti, gyenge ateista filozófiám azt mondja, hogy egyáltalán nem fontos a jót és a rosszat egyaránt bezárni, vagy a jót és a rosszat is teljes mértékben - hat, fél tucat - megtapasztalni. Szeretni vagy nem szeretni? A természet szempontjából mindegy. De nyitott szemmel és szívvel találunk értelmet, még akkor is, ha azt nem a "kész" címmel dicsőítik.
Nem akarok senkit áttérni ateizmusra. Elég abszurdnak tűnik, ha valakit semmivé akarunk változtatni! De úgy gondolom, hogy még ha félretesszük is sokrétű és összetett vallási hitrendszerünket, a teljes élet lehetősége megmarad. Talán még javul is ez a lehetőség.
