Holokauszt-túlélők - Otto Adler - Andrei Crăciun
Radu Mazăre terrorizmusa a Wehrmacht egyenruha viselésével megnyitja a médiában általában elkerülhető témát - a románok viszonyulását a holokauszthoz -, és egy EVZ sorozat megjelenését kényszeríti, amelyet kezdetben őszre terveztek.
Mától, minden csütörtöktől egy olyan epizódot talál a történetben, mint egy nyitott seb. Kezdjük itt: Otler Adler túlélte és visszatért a táborokból, meggyőződve arról, hogy "az élet gyönyörű és meglepő, mint a 24 karátos arany ragyogása". Adler Adler már nem lát jól. Néhány pont keveredik a retináján, amelyek homályos és nagyon furcsa kontúrokkal kapcsolódnak össze, mintha folyamatosan Pablo Picasso festményét nézné.
Nyolcvan éves, prosztatarákkal küzd, és lánya segítségével a gyűlölet genetikájáról és más fontos dolgokról szóló könyvet dolgozza fel.
Adler Adler tudja, mit mond. Zsidó, aki túlélte a huszadik századot. Nem kis dolog. Mivel Auschwitzba ment és visszatért, bevallja, hogy nem sír, "hacsak nem feltétlenül szükséges". És elkészíti ezt az antológiai mondatot: "Az élet gyönyörű és meglepő, mint a 24 karátos arany ragyogása." Szabadon beszél a halálról. Szeretné, ha ez megtörténne a régi indiánokkal. Visszavonulni az erdőbe, egy öreg fa közelében, és várni.
Fél évszázadnyi csend
Nyolc Adler és lovag. "Steaua României" díszítette, késő, 2007 . Ha engem kérdezel a tábor dolgairól, vagy arról, hogy mi a fajlagos szén-dioxid-hő 1050 fokon, akkor pontosan megmondom. Láttam a tévében egy remek román színészt, egy mesés emlékű férfit, mivel nem emlékezett Bogart keresztnevére és a Casablanca című film színésznőjének nevére. Láttam a fájdalmat az arcán. Megértettem őt ".
Másrészt Adler Adler tudja, hogy kárhoztatásra van ítélve megcsonkított fiatalságára, amelyet hiába küzdött meg, hogy eltemesse az emlékezet mély rétegei közé, mint az árkok. Csak 1996-ban beszélt a holokausztról. Egyáltalán nem. "Nem volt időm és nem is tudtam. Beszélhetnék a környezetvédelemről, de nem Auschwitzról ", indokolja kínosan azt az embert, aki neve előtt összegyűjtötte azokat az akadémiai címeket, amelyek foglalkoztatták elméjét, és nem engedték vissza az időben.
Adler professzor az acéliparnak szentelte magát, amelyben megtalálta terápiáját és sorsát. 1954 és 1994 között a Bukaresti Műszaki Egyetem Hőmérnöki Tanszékén tanított, és laboratórium és terep között vitorlázott. Mérnöki docensként ment nyugdíjba: „Romániában 1994-ig semmi sem épült az acélipar területén, amiről nem tudok. Még a kutyákat is ismerem erről a helységről ".
Válogatás Auschwitzból, a 7. kemence közelében
Az acélipar és Auschwitz annyira megdöbbentő és természetes módon megtalálható Otto Adler rémálmaiban: „Nemrégiben álmodtam az Auschwitzban zajló válogatásról, csak arról, hogy Hunedoara 7-es kemencéje alatt zajlott! Szörnyű volt, mert már nem voltam az akkori fiú, aki nem tudta, mi fog történni, de még mindig fiatalember voltam, de aki pontosan értette, hogy mi következik, vagy mi történhet ezután ". A táborban nem volt idő álmokra: „Azt álmodtam, hogy szabad vagyok ott. Vagy nem álmodtam semmiről. Nem volt sok időm álmodni, mert tetvekből ébredtem. Milliárdok voltak. Látta a filmekben, hogy Auschwitzban azt mondta: "A munka felszabadít". Ez hamis. Treblinkánál és Mauthausennél így írták. Auschwitzban ezt írta: "A tetű a te halálod". Mivel a táborban a leggyakoribb betegség a tífusz volt. Megszabadultam attól a megtiszteltetéstől, hogy ennek a betegségnek a tulajdonosa vagyok ".
Az elmúlt években a Romániai Zsidók Holokauszt Áldozatai Egyesületének elnöke volt, sokat olvasott a zsidóságról, Steven Spielberg csapata forgatta (akinek nem a táborban, hanem az utána következő életet mesélte), támogatta több ezer könyv kinyomtatásával az iskolák terjesztésére, előadásokat tartott és eljutott odáig, hogy ezt mondja: „Mi, a túlélők, befejeztük. Eltűnik. A legfiatalabb férfi, aki koncentrációs táborban volt a mai Romániában, 75 éves. Tíz év múlva senki sem lesz, vagy ha van, akkor lesz egyfajta múmia. Nincs középút: most beszélek, vagy örökké hallgatok.
Az olyan történetek, mint Otto Adler, alapvetőek, mert nem csak valami tragikusat mondanak a múltról. A holokauszt a legutóbbi idők legfontosabb tanulsága arról, hová kell menni a társadalmi kirekesztés kezelése során, és ez minden eddiginél aktuálisabb kérdés Európában. „Miért kell harcolnunk azért, hogy életben tartsuk a holokauszt emlékét? Évekig nem harcoltam, mert azt mondtam, el kell felejtenünk. Tévedtem! Mi történik Európában, Olaszországban, Észak-Írországban? Most ugyanazok az eljárások zajlanak, mint akkor a zsidókkal. Ha a holokauszt ellen harcolunk, akkor nem a zsidók, hanem a nép védelméért küzdünk. A világ elkezdett feledkezni, és az elfelejtett történelem megismétli önmagát "- figyelmeztet Adler. Ferentari házának udvarán egy pillanatra csend folyik. Aztán csak egy halk hang hallatszik, mint a szárnyak csapkodása, egy sóhaj.
"Szívvel mondhatom, hogy Romániában még mindig antiszemitizmus él. És ez olyan körülmények között, amelyekben még mindig körülbelül 8000 zsidó van az országban ”! - Adler Ottó, a holokauszt túlélője
SZÉLES tragédia: Holokauszt, egy szó elégtelen
Adler Adler gyorsan rájött, hogy meglátogattam őt, hogy választ keressek a világ legnehezebb kérdésére: "Miért?" "Az alap az antiszemitizmus. Sokféle és egyéni antiszemitizmussal kezdődik: nem tudod, mit jelent a zsidó, tehát valami más, mint amit tudsz, és minden rossz, ami nem olyan, mint te. Az egyéni antiszemitizmustól az állami antiszemitizmusig. Az államnak két keze van: az egyik védi az állampolgárt, a másik bünteti, ha az állampolgár valamit elkövet a társadalom ellen. A szisztémás antiszemitizmus első megnyilvánulása az, hogy az állam átveszi az irányítást a zsidók felett. Romániában az első ilyen jelenség a zsidóellenes törvénykezés volt. Aztán a Dorohoi programon keresztül, ahol az 1 és 80 év közötti zsidók együtt haltak meg, a jelenség borzalmas fordulatot vett. ".
A "holokauszt" szó azonban nem tűnik számára Otto Adler szerint. "Ha olvastad az Ószövetséget, tudod, hogy a holokauszt valójában az áldozatokból megmaradt állatok maradványainak elégetésének folyamata. A hasonlóság azzal a ténnyel történt, hogy a németeknek is meg kellett égetni a holttesteket, az irtási folyamat utolsó szakaszában. De a folyamat sokkal bonyolultabb volt: a szelekció, egyfajta kertbe való elküldés, ahol megvárták az előző "töltés" befejezését, az öltöző, ahol levetkőztek, és közölték velük, hogy a fürdőszobába, majd a gázkamrába küldték. Végül a halottak piramisát találták a szobában, mivel mindenki megpróbált a lehető legmagasabban mászni, hogy levegőt vegyen. Ezt a piramist ott szétszedték, ahonnan a kemence helyiség következett. Látja tehát, hogy a holokauszt csak egy nyomorúságos fejezet egy adott esetben. A soá héber neve, ami "tragédia", sokkal közelebb áll az igazsághoz.
Adler Adler tudja: a diszkriminációra reagáló közösségek, mint Észak-Írországban, egészségesek. "Fontos, hogy a normális emberek ne maradjanak csendben. Mi történt Hollandiában, Anne Frank országában, mi történt, hogy ma újfasiszta képviselőket küldtek az Európai Parlamentbe? Mondtam neked: az emberek elfelejtették, és ezért abbahagyták a gondolkodást. Adler bírálja a politikát, amely soha nem vonzotta: "Nem voltam egyetlen párt tagja sem. Nincs olyan ember, aki ne hazudna, sok hazugság ártatlan. A politikában azonban minden embernek definíció szerint hazudnia kell. ".
MIKOR JÓ TÚL LESZ: A tábor csodáinak nincs szükségük szavakra
Adler Adler Auschwitzban megtanult valamit, amit később használt: soha nem "kép" alapján ítélt meg. Ott, a halál küszöbén, meg volt győződve arról, hogy Lombroso, az olasz, aki úgy vélte, hogy fiziognómia alapján képes megkülönböztetni a bűnözőket, "ökör". "Volt egy őröm, sajátos Lombrosian arccal. Mivel előítéletek voltak, rettegtünk. De ez az ember angyalnak bizonyult, megosztotta velünk a kenyeret, odaadta a cigarettáját ... ”. Ráadásul az utolsó átélt táborban Otler Adler azt is megértette, hogy a propaganda soha nem rombolhatja le végleg az emberiséget.
"Apám néhány nap alatt megbetegedett és kezelés nélkül meghalt. A tábori orvos adott nekem egy darab cementzacskóra írt receptet. A táborparancsnok, aki maga is fogvatartott volt, segített nekem, és takarítócsoporttal küldött egy bombázott utcára Stuttgartban. Nem volt más, csak egy korombeli, Hitlerjungend-egyenruhás férfi. Egész életében arra tanult, hogy gyűlölje a hozzám hasonlóakat. A mellkasomon látható nyomból tudta, hogy Németország legnagyobb ellensége vagyok. A receptet egy törmelékre tettem, tetején egy kavics. Ránéztem, de nem szóltam semmit. Másnap reggel a fiatalember még mindig ott volt. Hozta nekem a gyógyszert. Ki kellett szállnom abból a peremből, ahol takarítottunk. Aki minket őrzött, rám lőtt, kődarabok léptek a lábamba, de én bevettem a gyógyszert, és apám tizennégy évet élt. Soha többé nem láttam azt a fiatalembert, aki megmentette apámat. Nem szóltunk egy szót sem. ".
"Akkor az öngyilkosság egyszerűnek tűnt, kezedbe kellett adnod a drótot a táborban lévő tömbök között. De amikor rátettem a kezem, semmi sem történt, mert nappal volt. Csak éjszaka futott. Ekkor döntöttem úgy, hogy bármi is legyen, soha nem követek el öngyilkosságot. ".
"Legalábbis hivatalos szempontból Romániában elfogadták a holokauszt létezését. De nem ez érdekel, hanem az, hogy az emberek elfogadják, hogy ez annak a jele, amelyet meg kell védenünk az emberiség ellen. " - Adler Ottó, a holokauszt túlélője
AMERIKA ELutasította: "Jöjjön jobban haza, nézzük meg, visszatér-e anyám"
Adler Ottó hét nyelven beszél: románul, németül, magyarul, franciául, angolul, héberül és oroszul. A zsidó törvények szerint a fiúknak három éves kortól kell megtanulniuk az olvasást, a Tóra írásával. Így nőtt fel Ottó Kolozsváron. Az 1930-as évek közepén az antiszemitizmus elérte Erdélyt, de nem fordult jobbra, a Dorobantilor utcában, a 74. szám alatt, ahol a "Leonida garázsok" voltak. Ott magyar, román és zsidó gyerekek játszottak együtt egy kisebb és jobb világegyetemben, etnikai vagy vallási konfliktusok nélkül. Adler Adler legjobb gyermekkori barátja Nelu Lungu volt, aki kolozsvári fogorvosi egyetemi tanár is lett.
A kettő hét évtizedes különélés után jött össze. Nelu még mindig ismeri a héber ábécét, amelyet Ottóval tanult meg, amikor gipszkarton volt, és csak román barátjánál szeretett volna tanulni. - Találkozunk és panaszkodunk betegségekre. Legutóbb Adler nehéz és haszontalan kérdést tett fel neki: "Nelule, milyen nyelven beszéltünk, amikor játszottunk?" A válasz így hangzott: "Magyarul". Az akkori gyerekek, akárcsak a mai idős emberek, tudják, hogy nem ő a helyes. Ismeretlen, egyetemes és természetes nyelven értették meg egymást, akárcsak mindazok, akik még nem tanultak meg gyűlölni.
"Demokratikusan vertek minket"
Nem sokkal később Adler rájött, hogy népének megbélyegzését magán viseli. Megtudta, hogy "zsidó", és Kolozsváron a negyedik évtized végén a "zsidókat" minden alkalommal megverték, amikor utcára léptek: "Demokratikusan vertek meg minket, mindenki egyformán, a magyarok és a románok megvertek minket!". 1939-ben a „G.” gimnázium első osztályába lépett. Baritiu ", akkor az idő megszűnt türelmes lenni:„ A magyarok Erdélybe jöttek és elűzték a zsidókat az iskolákból. Megtettek nekem egy szívességet, mert így született meg a kolozsvári Zsidó Gimnázium, ahol akadémikusokat, doktoraikat oktattak a tudományukban, otthagyták az utat. Kivételes promóció voltunk! Bankkollégám Krau Edgar volt, aki a világ egyik legnagyobb pszichológusa lett! ”.
A többi általános és tragikus: a gettó, az Auschwitz-Birchenau felé vezető szörnyű út, Mengele kérdése: "Hány éves vagy?", A hamis és megmentő válasz: "17". Ahogy a "La vita e bella" -ban, Ottó is elválaszthatatlan maradt az apjától. Zsúfolásig megtöltötték ezer embert téglalap alakú és keskeny barakkban, vörös csíkos csíkos ruhát és sárga "U" betűs csíkot viseltek Magyarországról. a takarmányrépa meleg, vöröses nedve, és a határig gyengült. Apja 107 kilogrammot nyomva lépett be a táborba. A kijáratnál még 36 volt.
Kilátás a pokolból: a krumplitányér
Auschwitz után munkatábor következett Ottóért és az apjaért, a mai Franciaország területén, a Luxemburg közelében lévő Thiel nevű községben. Ott Ottó élete legjobb ételeit olyan szép és meglepő módon fogyasztotta, mint a 24 karátos arany ragyogása: "Tányér öt hámozott burgonyával". 1944 őszén cikcakk vonatok érkeztek a lebombázott vasutakra, és egy Stuttgart melletti táborba vitték őket. Innen 1945 márciusában áthelyezték őket Dachauba. A vége az volt, hogy az amerikaiak ételt dobtak ki teherautókból, a zsidók, mint a csontvázak, ettek és haltak meg.
Egy részlet: Ottó Adler gyermekkorától kezdve poliglot volt. Ez megmentette, hivatalos tolmácsa volt a szövetséges katonai helyőrségnek, és lehetőséget kínáltak neki, hogy az Egyesült Államokba menjen. Az apa elutasította az ajánlatot: "Menjünk haza, nézzük meg, visszatér-e anyám." De anyám soha nem tért vissza. Az első napon gázosították Auschwitz-Birkenauban. 1945 tavaszán Ottó a halál küszöbén állt, csodálatos penicillin-injekciók mentették meg ("Én voltam az első román, aki ilyen kezelést tapasztalt"), találkozott Eisenhowerrel, és mivel abszolút volt szükség - sírt.
Az epilógus ez: 1978-ban Otto Adler küldöttségbe ment Lengyelországba. Három órán át Birkenauban tartózkodott. Két percig nem tudott mozogni. - Apu, mit tett velem, ott ragadt? Lágyultál? ”- nevettek a kollégák. Adler Adler nem válaszolt nekik, és mindannyian Krakkóba mentek, ahol a szépség döbbent rá: "Nem tudom, miért élnek ott emberek, ez nem város, hanem múzeum." Ezután megálltak enni egy fogadóban, valamilyen községben. Németül beszélve Otto Adler feldühítette a falusiakat.
A háború sebei nem gyógyultak. "Rică Răducanu akkor mentett meg minket. Mondtam nekik, hogy románok vagyunk, de addig nem nyugodtak meg, amíg egyikük nem kiáltotta: "Románok?" A! Rică Răducanu! »”. Adler Adler elmosolyodik. A kollégák egymással folytattak kérdést, soha nem kérdezték meg tőle, miért fagyott meg két percig. Harmincegy év után azt mondta nekik: "Újra láttam a" válogatást ", Dr. Mengele felemelte a jobb kezét, és életbe küldött.".
Ez a Vlad Stoicescuval együttműködve írt cikk 2009. július 23-án jelent meg az "Evenimentul Zilei" c.