Honnan ered a "menj Canossa-ba" kifejezés?
1077. év. Canossában vagyunk, a toszkánai Matilda kastélyban, ahol VII. Gergely pápát látják vendégül. A kapuban mezítláb, nyomorúságos bűnbánó ruhában van IV. Henrik német császár, aki a hidegben várakozik. Imádkozik, de reméli a barátok segítségét is. A toszkánai Matilda beleszól a diplomáciába, a pápa pedig beleegyezik, hogy megbocsát Henriknek és feloldja a kiközösítést. A császár pápa előtti megalázásának színhelyét számtalanszor ábrázolták miniatúrákban, és ez egy közös kifejezésre adott okot: "Canossa-ba menni", vagyis megalázkodni, hogy megmentse magát.
A kifejezés megjelenése
A kifejezést Otto von Bismarck használta először a Kulturkampf antiklerális áramlat időszakában. A német kancellár azt akarta, hogy egy újabb Canossa ne legyen lehetséges a német vezetők számára. A katolicizmust Bismarck tartotta a porosz nacionalizmus legfőbb veszélyének, mivel a katolikusokat előbb a pápához, majd az államhoz hűnek tekintették. A nyugati (Elzász, Lotaringia), a déli (Bajorország) és a keleti (az elfoglalt Lengyelország) katolikus kisebbségek gyengítésére a "Kulturkampf" (a civilizációért folytatott harc) elnevezésű nacionalista és katolikusellenes politikát indított, amely felmagasztosította Luther értékeit és megpróbálta az autonóm államok helyi szokásainak eltűnését okozza, hogy jobban integrálhassák őket a Német Birodalomba.
A Canossa név ma a világi hatalom egyház általi alárendelésével is összefügg, bár a pápaság győzelme rövid életű volt. Az itt bemutatott kép, amely a 11. századi miniatúrát reprodukálja, ennek a történelmi ténynek a klasszikus képe: IV. Henrik beavatkozik a toszkánai Matilda grófnőhöz, hogy feloldja VII. Gergely pápa kiközösítését. A vörös szerzetes köntösében Hugh de Cluny, a császár keresztapja áll. De Henrynek akkor sem volt módja tudni, hogy aki súlyos megalázást szenved, az örökkévalóságig szenved. Így jutott el hozzánk.
A jelenet olyan látványosnak tűnt a történet kortársai számára, hogy kitörölhetetlenül összekapcsolódott a három főszereplő (VII. Gergely, IV. Henrik és toszkánai Matilda) alakjaival. Kik voltak?
Gergely pápa VII
Hildebrand, a leendő VII. Gergely pápa kicsi ember volt, vékony és gyenge hangú, de a klunikus kolostorok legjobb reformereinek minden buzgalmával, akiknek reformprogramjával együtt érzett. Ez volt a helyzet a cluny-i kolostorral: a tizedik században a nyugati kolostorok meggazdagodtak és korruptak voltak. 909-ben Cluny-ban, Franciaország keleti részén, kolostort hoztak létre, amely egyáltalán nem volt világi vagy püspöki irányítás alatt, és amelynek magát kellett kormányoznia.
A klúnia vezetői a klerikus élet reformját is követelték. Elítélték a szimóniát (az egyházi szolgálatok adásvételének gyakorlatát) és papi cölibátust követeltek. A klerikusoknak nem volt szabad házasságot kötniük vagy ágyasokat tartaniuk, ezért teljes figyelmüket az egyházra fordították. Új hangsúlyt fektettek az aszkéta életre. Ezt a programot számos református pápa hajtja végre, de különösen VII. Gergely pápa, Hildebrand volt szerzetes.
Valójában Hildebrand karrierje két időszakot ölel fel. Mielőtt pápává vált, 20 évig ő volt a hatalom a pápai trón mögött, és 1073-tól egészen 1085-ben bekövetkezett haláláig közvetlenül gyakorolta azt a hatalmat, amelyet a korábbi pápák számára szerzett. Sikerült befolyásolni öt pápa alatt a pápai politika kialakítását, mielőtt ő maga lett pápa. Amikor Hildebrand szerzetes 1073. április 22-én pápává vált, szembeszállt IV. Henrikkel, a Római-Német Birodalom uralkodójával, és azt kérte tőle, hogy ne avatkozzon bele a püspökök kinevezésébe, amely előjog kizárólag neki kellett volna.
Gergely úgy vélte, hogy a római egyház minden gonoszsága a világi befektetésekből származik. Ezért nem akarta, hogy több civil hatalom uralja az egyházat; Ehelyett az egyháznak ellenőriznie kellett a polgári hatalmat. Emiatt a világi befektetések eltörlésének szentelte magát, annak a gyakorlatnak, hogy a klerikus uralkodók szolgálatuk szimbólumait feudális uruktól kapták, aki általában laikus volt.
Valójában a pápa nem tett különbséget az irodával kapcsolatos áruk és maga a hivatal között. Csak azt akarta, hogy a püspökség független legyen az időhatalomtól. IV. Henrik német császár azonban ellenezte a tekintélyének jelentős részét elvesztő pápai döntést egy olyan régióban, ahol a püspökök a legnagyobb feudális urak közé tartoztak.
Henrik császár IV
IV. Henrik III. Henrik (1017 - 1056) német császár és utolsó felesége, Aquitania Ágnes fia volt. Nem töltötte be a hatéves korát, amikor apja 1056-ban bekövetkezett halála után trónra került trónon, de édesanyja felügyelete alatt. Anno kölni püspök és Bremen Adalbert oktatta, utóbbi kisebbségének idején az állam tényleges vezetője volt. Henry 1065-ben vette át a hatalom irányítását, amikor kinevezték őrnagynak, akit 1066-ban feleségül vett Bertha, Maurine grófnő.
Minden bizonnyal hatalmában a császár dacolt a pápa tekintélyével, 1076 januárjában Wormsban összehívott egy zsinatot, amely kinevezettnek nyilvánította a pápát. A pápa viszont 1076. február 14-én kiközösítette. Ez volt a legmerészebb lépés, amelyet valaha a pápa tett a világi hatalommal folytatott vitában. A pápa reménye a sikerre Henry otthoni helyzete volt, mivel a szász nemesek és Henry egyéb ellenségei úgy döntöttek, hogy másik császárt választanak. Viselkedésében azonban a pápa nem IV. Henrik letétbe helyezését, hanem csak engedelmességét akarta.
Ezt megerősíti az a tény, hogy Gregory azonnal két legátust küld Németországba, akiknek megakadályozniuk kellett volna egy másik király megválasztását. Henry elhagyja korábban kiközösített tanácsadóit, és írásban ígéri a pápa iránti engedelmességet. De a fejedelmek úgy döntenek, hogy nem ismerik el királyként, ha egy éven belül nem szüntetik meg azt az exkommunikációt, amelyben elesett. Az eset megoldása érdekében úgy határoznak, hogy Augsburgban diétát hívnak össze az 1077-es évre.
A pápa felkérést kap, hogy döntőként vegyen részt a fejedelmek és a király között. A meghívót megkapva Gregory elindul Németországba. Henrik megijedt, és feleségével és újszülött fiával 1077. január 25-én átkelt az Alpokon, hogy bocsánatot kérjen a pápától Matilda grófnő canossa-i kastélyában. Az a bűnbánat, amelyet Henry 1077-es január 26-án, 27-én és 28-án, a tél hidegében, mezítláb végzett, három napon át végzett a pápaság presztízsének magaslatán. A tervezett augsburgi diétára soha nem került sor.
A canossa-i vár romjai ma
1077. Március 15-én azonban a pápai reformok német partizánjai és néhány német püspök megválasztott egy másik szuverént, Sváb Rudolfot, akit Mainzban koronáztak meg. Gergely pápa eleinte semleges maradt a két császár közötti csatában, de megjövendölte, hogy 1080-ban "hamis király" fog meghalni, még egyszer átkozva Henryt, és Rudolf támogatását megadva neki. De Henry legyőzte a lázadást, és riválisát 1080-ban megölték, amint azt a Szuverén Ponti megjósolta. Felháborodva a pápa hozzáállásától, IV. Henrik császár zsinatot hív össze Bressanone-ban és kinyilvánítja a pápát.
Helyére a ravennai érseket, Viberto-t, VII. Gergely egykori barátját választja, aki őt kiközösíti. Henry Olaszországba indul, ahol Rómát ostromolja 1081 és 1083 között. Végül a város kinyitja kapuit, és a császár 13 bíboros támogatásával VII. Gergelyt egy antipápával, Viberto-val váltja fel, aki III Kelemen (1084-1110) nevét választotta. Gergely pápa Sant'Angelo Szent Angyal kastélyában kapott menedéket, és az új pápa IV. Henriket Németország császárává koronázta.
VII. Gergely azonban a dél-olaszországi normannokhoz fordult, akiket Robert Guiscard (szül. 1105–1083) vezetett, a középkor normann kalandorai közül a legjelentősebbek, akik a tizenegyedik század közepén meghódították Dél-Olaszországot. saját maga számára), hogy felszabadítsa Rómát a német katonák elől. Összegyűjtve a 36 000 katonás sereget, Rómába vonult. A normannok felszabadították a várost, de súlyosan kirabolták is. A német csapatok szöktek, Gergely pápa elengedte és újra felszerelte a Lateránt.
Azonban a normann katonák által a polgári lakosságnak engedett túlzások a rómaiak erős lázadását váltották ki, amelyet a hódítók vérében elnyomtak. Három nap és három éjszaka alatt Guiscard emberei kifosztották, megégették és kifosztották az örök várost, megölve vagy rabszolgává téve annak lakóit. Az elégedetlen lakosság mindent hibáztatott Gergely pápának, aki a normannoknál nyugdíjba vonult, Salernoban telepedett le, ahol 1085. május 25-én meghalt. Ugyanakkor azt kérte, hogy a sírjára írják az epitáfumot, a 44. zsoltár ihletésére:
„Imádtam az igazságot és gyűlöltem a gonoszt; ezért meghalok a száműzetésben ".
1606-ban szentté avatták, a neki szentelt nap május 25. volt. Henry felesége is meghalt 1086-ban. Három évvel később újra feleségül vette Eupraxiát (1093-ig), a kijevi herceg lányát. Henrynek is tragikus sorsa volt. 1105-ben, fia, a leendő V. Henrik elárulta és bebörtönözte, kénytelen volt a javára lemondani.
Matilda grófné
Ki volt Matilda de Canossa grófnő? Matilda (szül. 1046 - † 1115) az Atton család tagja volt, amelyet nagyapja, Atto Adalbert alapított, Canossa első grófja, és aki 940-ben megépítette a várat az azonos nevű városban (amelyet Reggio lakói 1255-ben elpusztítottak). . Apja, Canossa Boniface 1052-es meggyilkolása, valamint idősebb testvére halála után az athéni ház egyetlen örökösnője maradt. 1055-ben Matilda édesanyja, Beatrice feleségül vette Godfrey-t, Lorraine Superior herceget, III. Henrik császár ellenségét. Azonban 1055-ben elfogta Beatrice-t és Matildát, és túszként tartotta őket Németországban 1056-ig, amikor néhány hónappal a császár halála előtt megbékélést kötöttek a császár és Godfrey között.
Godfrey 1069-es halála után Matilda feleségül vette fiát, Godfrey Rooster-t, akivel Lorraine-ban telepedett le. Kiskorú gyermekük halálával visszatért Olaszországba, anyjával Toszkánát vezette 1076-os haláláig. Ugyanebben az évben Matilda férjét rejtélyes módon meggyilkolták. Matilda apja régóta támogatta a német császárokat, de hű támogatója lett a pápának. Matilda közeli barátja lett VII. Gergely pápa (egyes történészek szerint még az úrnője is!) És támogatta IV. Henrik császárral folytatott harcában a "beruházásért folytatott küzdelem" néven ismert konfliktusban.
Az 1076-os kiközösítést követően 1080-ban Henry újabb kiközösítése következett. Matilda ezentúl szakaszosan, háborúban állt a császárral 1106-os haláláig, gyakran vezette saját hadseregét. 1082-ben vagyonának egy részét a pápa katonai műveleteinek finanszírozására fordította. 1089-ben, 43 éves korában Matilda feleségül vette a 17 éves Welf V bajor és karintiai herceget, a keleti család egyik tagját. 6 évvel később szakítottak, amikor IV. Henrik a család oldalára lépett.
Matilda válaszul Conrad, a császár fiát biztatta apja elleni lázadásában. Végül békét kötött V. Henrikkel (1105-1125), IV. Henrik fiával és utódjával. A Mantua közelében eltemetett Matildát az egymást követő pápák annyira ápolják a pápai trónon, hogy testét VIII. Urban pápa 1634-ben Rómába költöztette és a Szent Péter-bazilikában temették el.
A gonosz szája azt állítja, hogy más pápáknak, például III. Victornak (1086–1087), a Gergely VII közvetlen utódjának és az Urban II-nek (1088–1099), utódjának, a felszentelés előtt muszáj volt hogy átmenjek Matilda ágyán.
A beruházási vita valódi vége
A beruházásért folytatott küzdelem addig folytatódott, amíg 1122-ben a Wormsi konkordátumon kompromisszumos megállapodás nem született V. Henrik császár és II. Calixtus pápa között. A király jelenlétében szabadon választhattak az egyházi szolgáktól. A gyűrűt és a botot, a szellemi erő szimbólumait, a pápa vagy követe adta az egyház szolgálatainak, és a pápa felismerte, hogy a császár időbeli hatalmat adott a püspöknek, amelyet a jogar szimbolizált.
A püspököknek hűségesküt kellett tenniük a világi uralkodóval szemben, aki egyben feudális ura is volt. Az egyház a megkötött kompromisszum ellenére többet nyert, mint a császár, mivel megszabadult az olaszországi császári ellenőrzés alól. Ezenkívül a cölibátus bevezetésével Gergely megakadályozta, hogy a papság örökletes kaszttá fajuljon, és létrehozta a lelki feletteséhez, a pápához hű emberek osztályát.
Ez a megoldás megoldotta a világi befektetés problémáját. Bár száműzetésben halt meg, Gregory elvégezte a munkáját, és a későbbi pápák az alapjaira építették. De dicsőségének pillanata a Canossa-i német császár megalázása volt. Így túl gyorsan felejti el, hogy néhány év múlva IV. Henrik megbosszulja megaláztatását, meghódítja Rómát, kiűzi Gergelyt, megválaszt egy másik pápát, és a büszke Hildebrand névtelenséggel fejezi be napjait, Salerno.
A pápa végső kudarca azonban nem távolította el a kollektív emlékezetből a szimbolikus diadal nagy jelenetét. Mindkét színész - a pápa és a császár - tehetséggel játszotta. Ha ez utóbbi valós értelemben győztes volt, akkor az előbbi diadalmas maradt a történelmi színház színpadán.