HÚSVÉT a múlt század sajtójában A csillagászati jelenségtől a halhatatlanság ünnepéig - FOTÓGALÉRIA
A Jézus Krisztus kereszthalálán történt csodáknak a múlt században különféle jelentése volt, a román sajtóban mind csillagászati jelenségként (a Nap teljes napfogyatkozásaként), de különösen "a halhatatlanság ünnepeként" látták őket. Fokozatosan azonban eljött a "húsvéti műsor", a jelenlegi.

HÚSVÉT a múlt századi sajtóban: A csillagászati jelenségtől a halhatatlanság ünnepéig (Kép: Mediafax Foto)

Általánosságban elmondható, hogy a húsvétot az akkori sajtó az elmúlt évszázadban a románok legnagyobb ünnepének tartotta. Az ok egészen nyilvánvaló volt: "Ha Krisztus nem támadt fel, hiábavaló a hitünk".
UTOLSÓ HÍREK
Aki bekerül a történelembe. Kihalásra ítélt Románia
A koronavírus Romániában LIVE UPDATE november 14. A legújabb COVID-19 értékelés: 9460 új regisztrált eset/1172 beteg súlyos állapotban van az ATI-nél
Itt található a Black Friday által értékesített legdrágább termék, amelyet megvásárolni a legdrágább
HOROSZKÓP november 14. A Mars a lefokozásból származik. Mit kell tartanod ettől a tapasztalattól?
Húsvét azonban nem kerülte el a sztereotípiákat, a szokatlan perspektívákat, az ironikákat vagy a szocialista hatásokat. Így az elmúlt száz évben a húsvét minden jelentése széles körben megtalálta a helyét a román sajtóban, bizonyítva, hogy jelenleg nem sok változás történt 1912-hez képest abban a tekintetben, hogy ezt a fontos ünnepet hogyan látják. kereszténység.
- A keresztre feszítés mint csillagászati jelenség: azon a napon, amikor Jézust Krisztust keresztre feszítették, a nap besötétedett, és a föld megremegett.
Az Universul napilap 1912. március 25-én, vasárnap szentelte a húsvéti ünnep kiadását, ennek az újságnak az első oldalán egy reprezentatív rajz jelent meg, amelyen az olvasók "Kellemes ünnepeket kívánnak!".

De a kiadvány címlapján megjelent a „Jézus Krisztus keresztre feszítésén történt csodák” anyag is, amely tudományos szempontból megpróbálta bemutatni a Megváltó keresztre feszítésének pillanatát, és ezt a pillanatot teljes napfogyatkozással magyarázni.
- Húsvét - a tökéletes hit, az igaz bizalom, az emberi felmagasztalás, a feltámadás szimbóluma
Számos publikáció inkább a húsvéti kiadásaikban adott tág teret a keresztény perspektívának.
Ebben az értelemben reprezentatív Leontin Iliescu "Golgota" című verse, amely az Universul újság címlapján jelent meg az 1912-es húsvéti kiadásban: "A bűnös halál keresztjén/Rablók között keresztre feszítették/És az akkori keresztet elhagyta/Világítótorony át világi idők. (.) Gyengéden ül a körmön szögezve/tekintete csak szomorúan emelkedik/míg az égen egy lélek perel/Mint egy művész látomása/És az ellenség nevetve nevet/És Olümposzt nevet benne/Hanyag, hogy ma a természetben/Egy új csillag elkapja a világot/És gyűlöletet nevet a világ szemében/Olyan, mint a Sátán nevetése/Mit akarna most a világ végzete/A noian bűneiben./(.) Fekete éjszaka a bűnök/A nap közepén folyik, majd/És mintha dicsőségek járnák át/Mennyei parancsolatok vezérelnék./(.) És a nap káoszban lenyugszik/És egész élete pokol/Mély szomjúság a szomjúság után/És mintha a fentről jövő éjszakák szitálódnának./(.) A Golgota elvarázsolva ég/A felülről lehulló tűznyelvek./Egy világ meghal, újabb feltámadás/A szelíd Jézus arcán ".
Ehelyett az Aciunea című újság 1915. március 22-i húsvéti kiadásában a címlapon rajzot tett közzé Jézus Krisztussal a mennybe emelkedve, valamint egy cikket "A feltámadás" címmel.

"Az egész keresztény világban a tökéletes hit, az igaz bizalom, az emberi mennybemenetel, a Feltámadás szimbólumát ünneplik ma. A szelíd és ártatlan Krisztus utolsó és jelentéktelen emberként született. A fényből az igazi fényt hirdette: az igazi fényt. béke népek között, őszinte szeretet emberek között, határtalan szeretet testvérek között, a mennyek mély megbecsülése, tökéletes megvetés a világi iránt - átmeneti, a bűnös ember igaz Isten felé emelése (.) Feltámasztja Krisztust, hogy kinyissa a fényes elme szemét a bűnösök előtt, irányítani a választottak gondolatait, felvetni a számtalan kísértésbe esett felélesztésével. Sajnos, a keresztény hitetlenség, a lelki romlás és az emberi alacsonyabbrendűség állapotában a szelíd Jézus feltámadása ránk talál! ".
- Húsvét - az ünnep, amikor "a népi üdvözletet felfüggesztik", és helyébe "rendkívüli üdvözlet formában és értelemben egyaránt: Krisztus feltámadt! Valóban feltámadt!"
- A feltámadás ünnepe a "Krisztus feltámad!" Között és "A ló húsvétján!" és az ateista perspektíva: "Krisztus soha nem fog feltámadni, mert nem létezett!".
Az igazság az 1916. április 10-i húsvéti ünnepnek szentelt kiadásban az első oldalon vidám perspektívát kínált olvasói számára „A ló húsvétján!” Címmel: „Krisztus feltámad!” - mondta a miniszterelnök, lezárva a törvényhozó testületek ülését. "De mikor? Idén, ebben az évben két, három, tíz év alatt? A kereszténység csaknem kétezer éve várja Krisztus feltámadását. Minden évben azt mondja, talán minden évben! És így, évről évre." évben Krisztus feltámadására várunk, amíg unatkozunk, és amíg egy új, az ateista tana el nem hiszi, hogy Krisztus soha nem fog feltámadni, mert nem létezett! ".
Az 1916. április 10-i igazság azonban nem hagyta el teljesen a keresztény perspektívát, hanem a nemzet katonáinak szemébe nézett, és a címlapon közzétette a szöveget: az egész keresztény azt mondja a hagyomány szerint: "Krisztus feltámadt", mi, a román nemzet katonái, hajtsuk meg a fejünket, és imádkozzunk az ember fiához.
- Húsvét "Mint korábban." És a vallomás mint "a teljes őszinteség pillanata"
A Curentul újság az 1944. április 16-i húsvéti ünnepnek szentelt számában írta a húsvétról: "Mint a múltban." Az első oldalon nagy, színes képet tett közzé Jézus Krisztussal a kereszten és a "Krisztus feltámadt!".

"Egy ember életében vagyok, olyan pillanatokban, amikor szükségét érzi, hogy bevallja, megossza fájdalmait, örömeit vagy zavartságait. Természetesen menekülési pillanatok, amelyeket pillangóként kell repülés közben elkapni (.) A gyónás pillanata a teljes pillanat őszinteség: önmegtagadás, amelyhez a halandók nincsenek hozzászokva, mert ma is, különösen ma úgy vélik, hogy a bölcs rejtőzködés az egyéni hatalom kulcsa, a jó stabilitásának garanciája ".
- Húsvét - olyan nőknek szentelt ünnep, akiket arra késztetnek, hogy "használják ki a szabadnapokat", takarékoskodjanak, de ne hanyagolják el gasztronómiai kötelességeiket és készítsenek egy "Krémes tortát".
"Ha valóban ki akarja használni az ünnepek előnyeit, akkor fordítson egy kis figyelmet magára. Az a néhány percnyi torna, amelyet végez, vagy az arcpír, amely az arcára fért, elegendő ahhoz, hogy fitt maradjon. Próbálja meg alkalmazni kezelés alatt, csodálkozni fog az eredményén: Hám: Ne feledje, hogy az arcszín nem szép, kivéve, ha friss, ha lélegzik, és a bőr lélegzéséhez először meg kell tisztítani, meg kell tisztítani a bőrt. elhalt sejtek, amelyek szintén lefedik a pórusokat és csúnya színt kölcsönöznek. Használjon minden nap tisztító krémet. Este és reggel tisztítsa meg a bőrét zsíros emulzióval, vagy zsíros testtel, állattal vagy zöldséggel. Heti egyszer megtanulja gőzfürdőt venni az arcán "- tanácsolták a hölgyek az 1944. április 16-i húsvéti ünnep alkalmából a Curentul újságban.
De mivel az ünnepek költekezéssel is jártak, a nőket pénzmegtakarításra is megtanították: "A csövekben maradt mindent piros ajkakkal használja fel. Használja az ecsetet, hogy kihasználja a cső tövében elrejtett törmeléket.".
- Karitatív húsvét - a román hagyományos "jó szívét" különösen az ünnepek körül emelik ki
A húsvét mindig alkalom volt arra, hogy az emberek megmutassák nagylelkűségüket. Most, de 1944-ben is érvényes volt ez az elv, amint az a Curentul újság április 16-i húsvéti kiadásából kiderült, amelyben a polgárokat arra kérték, hogy jók legyenek ezen ünnep alkalmából. Ebben az értelemben a "Country Boom" Társaság példája hangzott el, amely ajándékokat osztott ki a szegényeknek.
"A román hagyományos" jó szívét "kiemelik, különösen az ünnepek környékén." - írta az 1944. április 16-i Áramlat, amely kimondta, hogy a kor nehézségein túl "ez a csepp nyugtató balzsam" sok rászoruló ember szívébe juttathatja "a szeretetbe és a bizalomba vetett bizalmat. testvéri gondoskodás a szomszédról. " "Az ajándékok - liszt, cukor és tojás - szomorú otthonokba kerültek, hogy édesítsék a bajba jutott emberek ünnepeit, hogy fénycsillanást hozzanak a boldogtalan gyermekek könnyes szemébe" - állítja ugyanez a kiadvány.
- A szocialista húsvét, a "munkás a szegénység utolsó fokára csökkentve, erő és energia által kimerült".
A Libertatea (információs és szocialista küzdelem újság) az 1945. május 6-i, vasárnapi húsvéti számban a címlapon néhány verset és képet készített Jézus Krisztusról. "A keresztre feszített tömeg leszállt a keresztről: Rabszolgák, jobbágyok, pofonok,/Akik kiásták a gyémántot és megszelídítették a vasat.) A Golgota felé vezető út: a sokakhoz vezető út. fény és kenyér./Az áldozat feltámadása/A holnap igazabb életéért.
Az olvasót azonban arról értesítették, hogy "a szegénység utolsó fokára csökkent, erővel és energiával kimerült, szenvedéstől ittas munkás nagyon rosszul hat a társadalmi átalakulásra". "A munkavállaló anyagi és erkölcsi állapotának emelésével, egyúttal az igazságtalan társadalmi összetétel elleni ellenállás, az erkölcsi lázadás erejével, az osztálytudattal is felmerül.".
- Húsvét, "keresztény tanítás" és "néhány szolgájának botlásai"
"Szerintem tévedés - megítélni a keresztény tanítást néhány szolgájának buktatói alapján, mert senki sem ítélkezhet Jézus felett sem Júdás árulója, sem pedig más által. Mindebből az következik, hogy a keresztény egyház sürgős kötelessége a visszatérés a Jézus által mutatott útra, megszabadulva minden emberi eszköztől, és elősegítve a vallomási korlátok megszüntetését, a nemzetállamok föderalizációját, a hittani kérdések meghagyását a teológiai szakemberek számára, az emberiség számára a Megváltó egyetemes és örök erkölcsén alapuló harmóniát adva. együtt jár a szocializmussal az emberi boldogság elérése érdekében "- hangzott el a" Szocializmus és kereszténység "című anyagban, a Libertatea (információs és szocialista harc újság) újságból, 1945 húsvéti számában.
- Húsvét és a történelmi perspektíva, amelyben az emberek egyre világosabbá váltak abban, hogy a szeretet érzése illuzórikus, a munka parancs nélkül, a fájdalom és a szenvedés legyőzéséért folytatott folyamatos küzdelemért.
"Ezek a tavaszi napok - haladékuk és régi hagyományaik révén - visszaemlékeznek az emberek emlékezetébe egy olyan jelenségre, amely majdnem kétezer évvel ezelőtt történt. A tudomány, a filozófia, valamint maga a történelem - számos kutatási igényével - megvizsgálta. "Idővel értelmezték, különböző formákban bemutatták. Kétségtelen, hogy ma nem hiányzik az, amit" a történelem perspektívájának "nevezünk, és a kutató leválaszthatja azt a valódi jelentést, amelyet Jézus képe vetít" - írta a szombati Igazság, 8 1950. április, a címlapon, a húsvéti ünnepnek szentelt szerkesztőségben.
"A társadalmi nyugtalanság azóta a történelem folyamán hömpölyög, csatlakozva a Jézus-kép ideális lényegéhez, a feltámadás szimbólumához, hosszú és nehéz tapasztalatokhoz. a munka parancsnoksága nélkül a fájdalom és szenvedés győzelméért folytatott megszakítás nélküli küzdelem. Ez a küzdelem ma minden eddiginél jobban kapcsolódik a béke eszméjéhez, a békéért folytatott folyamatos erőfeszítéshez, amely mindig is a legmagasabb szimbólum volt és a legnagyobb visszhangot keltette a, - ebből az ünnepből ", továbbították az olvasóknak is.
- A "múlt húsvét" a kommunista időszak után folytatódott, amelyben "tucatnyi feltámadást" öltek meg "kényszer elvtársak találkozóin" és "húsvéti show" -on.
"Több milliószor írtam Istent kevés d-vel, Mikulást hívtam Mikulásnak, tucatnyi feltámadást öltem meg erőszakos ösztöndíjas találkozókon, kereszteltem gyermektolvajokat, titokban házasodtunk, hagytuk tönkreteszi az egyházakat és tönkreteszi lelkünket, de mostantól készen áll! Mostantól keresztény törvényünket helyére helyezzük, és az emberek akadálytalanul folytatják vallási életüket, de folytatják-e? Öt évtizede küzdöttünk, alig vártuk a pihenést (.) A második borító a sznobizmusra, a külföldi modellek elbűvölésére fog épülni, csokoládéval visszatér az ünnepi csokitojás (.) Az idén elindított másik csapda a „húsvéti show”. Vagyis már nem „tartjuk a húsvétot”, hanem úgy nézzük, mint a moziban. megjelent a România Libera-ban, 1990. április 12-én, csütörtökön.
- A keresztény húsvét helyreállításának megoldása: múltja és szokásai