Ifjúság és diszkrimináció - A punk cselekvési rendszer

Ifjúság és diszkrimináció

ifjúság

Teljes szöveg

  • 1 A zenei élet összekapcsolja a kulturális színészek hálózatát, akik közös zenei ízléssel rendelkeznek. Ez (.)
  • 2 A fanzine egy amatőrök által készített kiadvány az őket lenyűgöző, független témákról (.)

2 A punk rock a nagy rock családhoz tartozó zenei műfaj (Assayas, 2000; Bennett, 2001; Du Noyer, 2004). A punk rock szcéna először 1975-1976-ban jelent meg New Yorkban olyan művészek hatására, mint a Ramones, Television, Suicide stb., A fanzine2 Punk és a CBGB klubja (McNeil & McCain, 2006). Malcolm McLaren, a New York Dolls akkori menedzsere különösen érzékeny e jelenet gyakorlataira. Addig lelkesíti, hogy sikerrel importálja Angliában a fő kulturális tulajdonságokat. Így 1976 augusztusától London lett a punk rock epicentruma. Általánosságban elmondható, hogy a McLaren, a Sex Pistols, a Damned, az összecsapás stb., A Sniffin 'Glue fanzine, a Roxy Club és a nemzeti média együttes erőfeszítései (akaratuk ellenére) valódi kulturális jelenséget okoznak (Frith, 1983; Savage, 2002; Colegrave & Sullivan, 2002; Hebdige, 2008), amelyek alaposan módosítják „a mindennapi élet struktúráit” (Marcus, 1999). Ettől kezdve a londoni punk szcéna számos más globális punk jelenet fejlődését serkenti (Baulch, 2002; Thompson, 2004; Guibert, 2006; Rudeboy, 2007; Teipel, 2010; Boehlke & Gerilke, 2010). Ez azt jelenti, hogy a fiatal amatőrök ezrei szerte a világon megkísérlik a punk dinamikáját a maguk módján újra lefordítani úgy, hogy "elfogadják, hogy alkalmazkodjon" (Akrich et al., 1988). Abban az értelemben, hogy megismételjük a dolgokat, miközben bevezetünk egy különbséget (Deleuze, 1969). Ebben a kontextusban jelennek meg mind az új gyakorlatok, mind az új gondolkodásmódok egy különösen erős vulgátum hatására.

  • 3 A zárt körben való működéssel a barkács rendszer nyilvánvalóan megkérdőjelezi az identitai (.) Felépítését.

Bibliográfia

A dorno Theodor W., H orkheimer Max, 1974. Az ész dialektikája. Filozófiai töredékek. Párizs: Gallimard, szerk. orig. 1944.

A krich Madeleine - C allon Michel - L atour Bruno, 1988, "Mi az innovációk sikere", Első epizód: a profitmegosztás művészete. Kezelés és megértés, 11. szám, 11. o. 4-17.

A lter Norbert, 2000, Hétköznapi innováció, Párizs, PUF, koll. Quadriga esszék viták.

A ndes Linda, 1998, „Punk felnövése. Jelentés és elkötelezettségi karrier a kortárs ifjúsági kultúrában ”In E pstein Jonathon S. (szerk.), Youth culture. Identitás a posztmodern világban. Malden, MA: Blackwell, p. 213-231.

Rendelt Hannah, 1961, A modern ember állapota. Párizs: Calmann-Lévy, koll. Zseb Agora.

A ssayas Michka rend., 2000, Rock szótár, Párizs, Robert Laffont.

B megszerezte Marie-Hélène-t, „Empowerment and urban policies in the United States”, Földrajz, Gazdaság, Társadalom, vol. 8., 1. szám, 1. o. 107-124.

B aulch Emma, ​​2007, Jelenetek készítése. Reggae, Punk és Death Metal az 1990-es Balin. Durham és London, Duke University Press.

B ennett Andy, 2001, Népzene kultúrái, Buckingham, Open University Press, koll. Kulturális és médiatudományi kérdések.

B dús Steven, 2001, American Hardcore. Törzsi történelem, Los Angeles Kalifornia, Feral House.

B oehlke Michael - G ericke Henryk. 2010, túl sok jövő. Punk a Német Demokratikus Köztársaságban, Párizs, Allia, szerk. orig. 2005.

B oltanski Luc, C hiapello Eve, 1999, A kapitalizmus új szelleme, Párizs, Gallimard,

B ourdieu Emmanuel, 2002, “Dispositions et action”, Raisons Pratiques, n ° 13, p. 95-110.

B ourdieu Pierre, 1979, La distinction. Az ítélet társadalomkritikája, Párizs, Minuit, koll. Józan ész.

B rass Elaine, P oklewski- K oziell Sophie, 1997, Összegyűjtő erő. Barkács kultúra - Radikális akció azoknak, akik belefáradtak a várakozásba, London, The Big Issue.

C almbach Marc - R eh Stefanie, 2007, „DIY or DIE! Überlegungen zur Vermittlung und Aneignung von Do-it-yourself-Kompetenzen in Jugendkultur Hardcore ”in G öttlich, Udo - M üller Renate - R hein Stefanie - C almbach Marc (rend.), Arbeit, Politik und Religion in Jugendkulturen. Eljegyzés és Vergnügen. Weinheim/München, Juventa, pp. 69-86.

C almbach Marc, 2007, Több mint zene. Einblicke in die Jugendkultur, Bielefeld: Átirat, gyűjt. Kulturális tanulmányok.

C arré Philippe, 2006, "Az önálló tanulás terjedelme és korlátai a tanulás kultúrájában", Éducation Permanente, 168. szám, p. 19–29.

C hauviré Christiane, 2002, „Rendelkezések vagy kapacitás? Wittgenstein társadalmi filozófiája ”, Raisons Pratiques, n ° 13, p. 25-48.

C lark Dylan, 2003, „A punk halála és élete, az utolsó szubkultúra”, M uggleton David - W einzierl Rupert (rend.), The post-subcultures reader, Oxford/New York, Berg, pp. 223-236.

Stephen gróf - S ullivan Chris, 2002, Punk, Párizs, Seuil.

D avies Jude, 1996, „A„ Nincs jövő ”jövője: punk rock és posztmodern elmélet”, Journal of Popular Culture, vol. 29., 4. szám, p. 3-25.