Junot Díaz - a szerzőkultúrával szembeni szexuális erőszak állításai
Aktuális hírek a Süddeutsche Zeitung-ban
Irányítópult
gazdaság
München
Kultúra
társadalom
Tudás
"Én is" vita az irodalomban: Szomorú Macho
Kép megnyitása új oldalon
"Oscar Wao" című regénye felszabadulás volt a latinok számára - Junot Díaz márciusban egy manhattani gálán.
(Fotó: Krista Schlueter/New York Times/Redux/laif)
Néhány hete Junot Díaz amerikai-dominikánus szerző arról számolt be, hogy gyermekként erőszakolták meg. Most a nők szexuális erőszakot emelnek ellene.
Felix Stephantól
Philip Roth "The Human Blemish" című regényének elején található egy rész az amerikai közönség képmutatásáról, amely egyrészt Bill Clinton és az akkori gyakornok, Monica Lewinsky ügye alatt egy jámbor hadjáratba keveredett a testiség ellen, másrészt viszont bekapcsolódott. a történet minden részlete ittas volt, mintha lágy pornót néztek volna együtt. 1998 nyarán volt, amikor "Bill Clinton titka minden megalázó részletben, minden életszerű részletben kiderült, életszerű, valamint a sós részletekből fakadó megaláztatás".
A közönség ma is hasonló dilemmában találja magát, hiszen a prominens férfiak megaláztatását undorral és elbűvöléssel folytatja egyszerre, még akkor is, ha ma nem erkölcsről és tisztaságról, hanem hatalomról és erőszakról van szó. A közismert, gazdag férfiak büntetlen támadásainak éveit nem macsó eufemizmusokban, hanem részletes, színpadi első személyű elbeszélésekként mondják el. Nincs több "tolakodás", "nőcsábász", nincs "gyenge pillanat". Mivel a közönség színésznők, asszisztensek és diákok szemszögéből néz ki, ehelyett nehéz ajtók vannak a drága szállodákban, üres várókban, klausztrofób élmények, amelyeket úgy mesélnek el, hogy érezzük magunkat a félelemtől és a szégyentől. A világosság fegyverré válik, önvédelemre használják.
A #MeToo rosszfiúi, szerzőnk (27) számára sokáig csak a többiek voltak. Szívünket vettük, és szembesítettük magunkat és két ismerősünket a mindennapi közös szexizmussal.
Hat évvel ezelőtt állítólag szexuálisan bántalmazott egy 26 éves diákot
A Sydney-i Írók Fesztiváljára most újabb történet került: Zinzi Clemmons amerikai író elmondta, hogy hat évvel ezelőtt, 26 éves diákként, meghívta Junot Díaz írót egy panelbeszélgetésre, amely a reprezentáció kérdéseivel foglalkozott. az irodalomnak mennie kellene. Ez alkalomból Junot Díaz egy sarokba taszította és erőszakosan megcsókolta. És tudta, később a Twitteren elmagyarázta, hogy nem ő az egyetlen. Más nők, akik találkoztak Díaz-szal, gyorsan kapcsolatba léptek és hasonló tapasztalatokat osztottak meg. Miután Clemmons a sydneyi fesztiválon nyilvánosan szembeszállt az ismert íróval, Junot Díaz kijelentette, hogy felelősséget akar vállalni a múltjáért, lemondta saját paneljét, amelynek állítólag az "empátia politikájáról" kellett volna szólnia, és elvállalta következő gép vissza az USA-ba.
Junot Díaz esetében ez a hír annyira súlyos, mert ő maga a figyelmen kívül hagyott és elnyomott Amerika hangja. Legismertebb regénye, "Oscar Wao csodálatos élete" 2008-ban Pulitzer-díjat kapott. Azóta a Díaz az USA egyik legtalálékonyabb stylistjává fejlődött, egy új magas szintű irodalmi nyelv megalkotója, amely nagyjából félúton van Roberto Bolaño és The Notorious B. I. G. között. Emellett a spanyol ajkú lakosság ikonja lett, hídfőállat, aki a latinok normatív konfliktusait egy olyan irodalomba öntötte, amely a szó legjobb értelmében amerikai.
Az "Oscar Wao" egy családról szól, aki keservesen szenvedett a vérszomjas dominikai diktátortól, Trujillótól, míg sikerült emigrálniuk az USA-ba, ahol a regény hőse felnőtt, a túlsúlyos, gátolt, félénk, számítógéppel játszó Oscar Wao.
Amerikai tinédzserként Oscar szüntelen kényszerével szembesül, hogy állandóan barátok veszik körül, szüntelenül strandolni, medencébe és grillpartikba járni, éjjel-nappal szórakozás, szex és - röviden - élete legjobb ideje birtokolni. És mivel a latinok az amerikai kultúrában az élet és a nyár örömének tárolóiként szolgálnak, mivel a konzervatív USA protestáns nagyjainak ellenprogramja fel van függesztve Ricky Martin és Shakira csípőingatásaiban, a latinok számára ez a kulturális imperatívum ismét szigorított formában érvényesül. Dominikai családjának hagyományos machizmusa viszont nagyjából ugyanarra számít, ezért is csalódás több szempontból is Oscar Wao, a kövér, befelé forduló fiú. Az amerikai latinok számára Oscar Wao karaktere jelentős felszabadulást jelentett. Az esés magassága annál nagyobb, ha a szerzője, minden emberből kiderül, hogy rossz fogó, ha az összes ember Díazja már nem a megoldás része, hanem a probléma része.
Most műve kidolgozott, kulturista indoklásként is olvasható
Mivel Junot Díaz nemcsak latin, hanem író is, ezért az a pillanatnyi kérdés, hogy az általa nem tagadott állítások miként hatnak munkájára. "Oscar Wao" után főleg történeteket írt New Yorker megjelent. Mindig akkor voltak a legjobbak, ha olyan idegbeteg latin férfiakról volt szó, akik érzelmi gátlásaikat a nőkön váltották ki azzal, hogy felváltva imádják és megcsalják őket, amíg a nők már nem bírják a színházat, és önszántukból bedobják a törölközőt ezután az elhagyott ember fájdalomtól és megalázottságtól menekül a következő ügybe.
Eddig ezeket a történeteket hasonlatokként olvasták, mint egy latin-amerikai bevándorló nemzedék esettanulmányait, akiket összetörtek a származási országuk katolikus-hagyományőrző machismo és az amerikai kultúra individualista státusza és verseny dogmája között. Az új hírhelyzet tükrében azonban ez a poétika egészen másképp olvasható: bonyolult, kulturálisan indokolt tényként annak a ténynek, hogy a latin férfiak általában és különösen Junot Díaz másképp szexuálisak. Hogy kulturális hátterük különös igényt támaszt az antiszociális magatartásra. Hogy nem ugyanazok a követelmények vonatkoznak rájuk, mint másokra, mert a belső konfliktusok, amelyekkel meg kell küzdeniük, nem nekik, hanem a kultúrának tulajdoníthatók. Hogy agresszivitásukért csak részben felelnek.
Alig négy hete Junot Díaz közzétett egy szöveget a New Yorkerben, amelyben arról számolt be, hogy gyermekként erőszakoskodtak vele. Soha nem mondott erről senkinek, soha nem volt terápiája, de a trauma egész életében megmaradt. Gyerekként súlyosan depressziós volt, diákként megpróbálta megölni magát, tulajdonképpen hirtelen véget vetett a boldog kapcsolatoknak, és a rövid ügyek zavaros kuszaságába vetette magát: "A szokásos párkapcsolati drog már nem volt elég" - írja Díaz. "Erősebbekre volt szükségem. Dózisok, hogy a bennem lévő seb ne emelkedjen és ne emésztsen engem. A fekete, aki senkivel sem tudott aludni, az a fekete lett, aki mindenkivel lefeküdt. (.) És közben bántott másokat is. "
A szöveg bátor és zseniális volt, szerzője nagy dicséretet kapott. De most megalapozott a gyanú, hogy ezt a szöveget nem belső szükségszerűségből írták, hanem inkább egyfajta proaktív válság-PR-ről van szó, amelyre Díaz előre számított a vádakkal és megelőzni akarta azokat. Olvasás, amely jól illeszkedne a mintába: Ebben az esetben is személyi sérülésekre hivatkoznak az agresszív viselkedés igazolására. Ami viszont pontosan megfelel a legyőzött kisebbségek közhelyének és az ellenkező privilégiumnak, amelyet a nemzetközi jobboldal szeret elkalandozni. A hátrányos helyzetű csoportok azonosításának és támogatásának társadalmi aggodalma szempontjából a Junot Díaz által már elért kár nem lehet nagyobb.
Helyes az irodalmi Nobel-díj felfüggesztése. Az akadémiának tiszteletre méltó tagokra van szüksége - és újjá kell építeni.