Karácsonyi hagyományok és szokások Romániában
A karácsony éves ünnep, mint a legtöbb keresztény államban. A karácsonyt a kereszténység megjelenésével vezették be Romániában. A születés ünnepét december 25-én, 26-án és 27-én tartják.
Az ország egyes területeinek falvaiból, például az olteniai falvakból származó románok régi szokása az volt, hogy karácsony estéjén a háztartások kora reggel felébredtek, a kályhában és a kertben egy fa gallyával meggyújtották a tüzet. a kályha torkolatánál ülve azt mondta: "Jó reggelt Éva!/Mintha jó óra múlva jönne/Hozz minket: kövér és zsíros disznók/És egészséges emberek;/Tehenek borjakkal, juhok bárányokkal, kocák malacokkal, csirkefészkek, tojással rendelkező tyúkok és így tovább, amit a háztartások szerettek volna, hogy végül azt mondják: Boldog új évet!
Csillagdalok éneke nagyon fontos része a román karácsonyi ünnepségnek. Karácsony első napján sok énekes járja a városok és falvak havas utcáit, kezében kartonból és papírból készült csillaggal, amelyre bibliai jelenetek vannak festve.
A román hagyomány szerint a kicsik házról házra járnak, sztárdalokat énekelve, verseket vagy legendákat mondva az egész karácsonyi időszakban. A vezér fóliával borított, harangokkal és színes szalagokkal díszített fa csillagot visz magával. A Szent Család képét a csillag közepére ragasztják, és az egész alkotást egy seprűnyélhez vagy egy erős bothoz rögzítik.
Máramaros falvaiban énekesek karácsony estéje óta rohamozzák az utcákat, és dióval, almával, zsemlével vagy pénzzel jutalmazzák őket. A fiatalok házról házra járnak a „Steaua” vagy a „Capra” mellett, az előadások Románia számos területén elterjedtek - olvasható a Bukaresti Alkotó-, Művészeti és Hagyományközpont által készített „Karácsonyi hagyományok” könyvben.
Valami különlegesebb és megszenteltebb Máramaros térségében a "Mikulás játék", amelynek eredeténél azt tartják, hogy az éberség éjszakájából származó maszkokkal ellátott szertartások a halottak tiszteletének ősi rituáléi voltak. Az egész éjszakai vándorlás után a gyerekek és a fiatalok megfogják ostorukat, és kimennek a falu utcájára. Aki az útjukba kerül, azt az "öregek" ostora "vágja". A máramarosi "birtokok" általában szarvas szőrből készült maszkot viselnek, és az emberek ajtaján kopognak, hogy megijesszék őket, és jobb évet kívánjanak nekik.
Erdélyben is a Târnave-i falvakban ma is őrzik a "fiúk butét". A fiúk összegyűlnek a ködben, hogy összegyűjtsék, a böjt napjai óta bor, bor az év utolsó hetének partijára. A carolerek csoportja bonyolult szabályok szerint szerveződik, és minden tagnak van szerepe (ghirău, ghirău segítsége, jude, big pârgău, pârgău mic). Szintén ezen a környéken énekelnek egy kétezer évnél régebbi gyökerekkel bíró éneket "Róma császára" címmel. A kórus Jézus születésének történelmi kontextusát ábrázolja, Octavianus Augustus római császár idején, és ajándékokkal - arannyal, mirhával és tömjénnel - írja le a három keleti mágus érkezési idejét.
Moldovában, különösen Bucovinában, az emberek karácsonyi süteményeket készítenek, és tavaszig tartják, amíg szarvasmarhák szarvai közé teszik őket, amikor szántani kezdenek. Azt mondják, hogy ezeknek a tekercseknek kerekeknek kell lenniük, mint a Nap és a Hold.
Bucovinát ráadásul a hagyományok megőrzésének módjáról is elismerték. Itt előestéjén a nők általában elrejtik orsójukat a fonódó villa elől, vagy betesznek egy követ a sütőbe, hogy a kígyókat távol tartsák a háztartástól.
Szép, de elveszett hagyomány az, hogy tésztával teli kezekkel megyünk ki és megérintjük a gyümölcsös minden fáját, ismételve: "Ahogy a kezem tele van tésztával, úgy legyenek a fák egész évben gyümölcsökkel tele".
Oltenia falvaiban karácsony estéjén a "tűzben való súrlást" gyakorolják. A család minden tagja összegyűlik a tűz körül, és egy pálcát adva azt mondja: "Jó reggelt Éva/Hogy jobb karácsonyra/Jó órában/Gyapjas juhok/Tejelő tehenek/Bátorító lovak/Egészséges emberek/Főzés, kukorica, búza ".
A "Piţărăii" a dák időkből származó szokás, amelyet a Jiu-völgy helységekben gyakorolnak, és amely az isteniségnek hozott áldozatot jelöli köszönetként a rakomány és a fák eredményességéért. A parasztok csak férfiak, gyermekek vagy tinédzserek, csoportokba szerveződve, népi ruhákba öltözve, amelyek karácsony este előtti éjszakán gyűlnek össze, hogy harangokkal, sokszínű ruhákkal, bojtokkal és koszorúkkal díszítsék a zászlókat, amelyeket néhány méter hosszú oszlopokra akasztanak. Ezután a menet énekelni kezd.
Karácsony estéjén a bánáti szerbek felgyújtották a "badnajak" égetését. Ez egy fiatal tölgyfa törzs, amely karácsonykor világít a hátsó udvarban. A tűz szikrái jólétet teremtenének a háztartásban.
Dobrudzsa északi részén, a Măcin-hegység közelében a fiúcsoportoknak is van "Oleleul" - egy pogány származású karakter, aki először lép be a háztartásba, kétszer-háromszor veszi körül a dalolók tömegét, majd vigyáz rá. Az olaj küldetése a gonosz szellemek elrettentése. Általában báránybőr kabátba van öltözve, buzogánnyal és fából készült karddal van felszerelve. A jelmezt talmi, harangok és botok egészítik ki, amelyeket az "olajember" kopog a földtől, hogy megvédje a háztartásokat a gonosz szellemektől.