Késő ókor és korai kereszténység Bulgáriában (Trákia) - PDF ingyenes letöltés
Késő ókor és korai kereszténység Bulgáriában (Trákia) Kirándulás a keresztény régészet tanára/Erlangeni Egyetem, 2018. március 18., 26./R. Sörries
Trákia-megkönnyebbülés megszemélyesítése, Kr. U. 145 körül, Róma, Palazzo Masimo Trákia vagy Trákia (latin provincia Thracia, görög Θρᾴκη Thráke; hivatalosan ἐπαρχία Θρᾳκῶν eparchia Thracon) tartomány volt a Római Birodalomban, amely Kr. U. 46-tól 395-ig létezett különböző országokban. Korlátok léteztek. Trákia tartomány fontos geopolitikai központban volt. A fő katonai utak közül négy, a Via Egnatia, a Via Diagonalis (Militaris), a Via Pontica és a Via Traiana keresztezte itt egymást, és összekapcsolta Európát Kis-Ázsiával és a Közel-Kelettel. Ugyanakkor a tartomány hozzáférhetett három tengerhez, a Márvány-tengerhez, az Égei-tengerhez és a Fekete-tengerhez. Trákia azonban nem volt határvidék, néhány kisebb katonai egység csak a késő ókorban állomásozott ott. Diocletianus császár (284 305-ben uralkodó) császári reformja után Thrákia tartomány négy új, kisebb tartományra oszlott. Ezek a késő antik tartományok a régi Trákia tartomány területén a következők voltak: Thrákia Haemimontus Rhodope Europa Philippopolis a 3. század elején, még Diocletianus császár adminisztratív reformjai előtt lett Trákia tartomány fővárosa.
Utazási útvonal A térképek szerint az olvasóban lévő sorrend alapvetően követi a kirándulás ütemezését. Perustitscha Plovdiv Stara Zagora Nessebar Byala Warna Devnja Silistra Sweschtari (Nikopolis ad Istrum) Pleven (Arbanasi) Pirdop Sandanski Sofia
A római trákiai tartomány és a szomszédos tartományok Diocletianus átszervezése előtt
A római prefektúrák térképe a Tetrarchia idején
Kirándulóállomások 1. Perustitischa, úgynevezett Vörös templom 2. Plovdiv 3. Plovdiv, Nagy templom 4. Plovdiv, Kis bazilika Keresztelőkápolnával 5. Plovidw, Eirene-ház 6. Plovdiv, Zsinagóga 7. Plovdiv, Arch. Múzeum (ókeresztény sír) 8. Stara Zagora, késő antik ház a főposta alatt 9. Stara Zagora, késő antik ház Stoletov Blvd. 10. Stara Zagora, ókeresztény ház 11. Régészeti Múzeum 12. Neszebár, Metropolis (Sv. Szófia) 13. Neszebár, bazilika a tenger mellett 14. Byala, bazilika az Athanasius-foknál 15. Várna, régészeti múzeum 16. Dewnya, mozaikmúzeum 17. Silistra, Késő ókor, római sír 18. Pleven, Történeti Múzeum 19. Pirdop, úgynevezett Szarvas-bazilika 20. Sandanski, bazilikák 21. Sandanski, Arch. Múzeum 22. Rila kolostor 23. Szófia, Szent György Rotunda 24. Szófia, Szent Sophia templom 25. Szófia, Nemzeti Történeti Múzeum 26. Szófia; Nemzeti Régészeti Múzeum 27. Szófia, Várostörténeti Múzeum
Perustica: Tetrakonchosként az Perustica vörös temploma az építészet egyik különlegesebb formája. Ez egyike azon kevés templomoknak, amelynek emelkedő falazata megőrizte az eredeti falfestmény maradványait. A szentek mellett bibliai jeleneteket is ábrázolnak. Alaprajz Mózes megkapja a törvényeket
Plovdiv (Philippopolis/Trimontium)
Plovdiv Haus der Eirene Amikor a kereszténység hivatalos vallássá vált, elég befolyásosak voltak ahhoz, hogy külön parancsikont építsenek házuk és a Bazilika melletti püspök között, anélkül, hogy azzal bajlódtak volna, hogy az új sáv megsértette a város utcatervét. A kastély lakóinak elegendő pénzük és lelkesedésük volt a ház újjáépítéséhez olyan csapások után, mint a hunok 441-442-es inváziója. Még jobbá és elbűvölőbbé is tették, és a 4-5. Században pazar mozaikok díszítették az épületet. A mesternegyed minden helyiségét több százezer apró kavicspadlóval, kerámiaszilánkokkal és üvegszállal szerelték fel, geometriai alakzatok bonyolult kialakításával, végtelen csomószimbólumokkal, virágokkal és barátságos feliratokkal a látogatók számára. Tablinum tablinum
Plovdivi zsinagóga A zsinagóga Plovdiv egyik legérdekesebb és legkevésbé népszerű régészeti lelőhelye, az ősi város északkeleti részén található. A Maria Luiza Blvd. közelében találták. és Philippopolis vallási épületeinek része. A régészeti kutatások szerint a zsinagóga építésének kezdete Kr. U. 3. század első felére nyúlik vissza. Ezt több felújítás követi, az utolsó az 5. század elejéről származik (M. Martinova). A zsinagóga egy bazilikaszerű épület, amelynek hosszú oldala észak-déli irányba mutat. Három hajóból, egy középhajóból és két folyosóból áll. A középső hajó szélessége kétszer nagyobb, mint mindkét oldalsó folyosóé. A megtalált gazdag díszítés okkal feltételezi, hogy a belső teret nagy ügyességgel hajtották végre.
Stara Zagora Spätantikes Haus unter der Hauptpost Késő Antik Közház mozaikokkal (IV-VI. Század) A megőrzött in situ késő antik mozaikok (IV-VI. Század) érdekes keveréke az antik idők régészeti maradványainak és a modern építészetnek. A Posta alagsorában találták meg őket. Az ősi Augusta Traiana város déli falához közel lévő középület reprezentatív termét, előcsarnokát és portékáit padlómozaikok díszítik. A reprezentatív teremben elhelyezett többszínű mozaik falpanelben az évszakok és az örök megismétlődés gondolatát közvetítik a festői alkotásba szőtt allegóriák és szimbólumok révén. A három klinika mozaikja az Augusta Traiana technikában nagyon ritka "opus Sextile geometriai elemek felhasználásával készült. Minden elem tarka márványból és kerámia öntvényből készül. Valószínűleg az épület a város kormányzójának lakhelye volt, később püspöki központtá alakult. Cím: Szent Borisz utca 81. (a posta nagytermének alagsorában)
Stara Zagora késő antik ház tábornok Stoletov Blvd. SZÁZAD IV. ROMÁN MAGÁNHÁZ KÉSŐS ANTIK MOSAIKA A mozaikokat egy magánház egyik helyiségében találták meg. A ház a város központi részén található, és 1600 négyzetméteres. m. A IV. századra nyúlik vissza. A fogadóterem (tablinum) színes mozaik falpanel alakú, középpontjában egy dekoratív medence piscina található. A mozaikok egy egész kozmogonikus sémát képviselnek: a vízi világot, amelyben lakói vannak; a földi világ gyümölcsökkel és állatokkal; a mennyei világ az élet tavaszának jelenetével. Az Édent részben sejtetik, ahol az Istenben hívők és az igaz emberek lelkét őzként és kacsaként ábrázolják. Úgy vélik, hogy a kompozíciót az ősi juda szimbolikából kölcsönözték, és ez a jelenet a legkorábbi múltbeli feljegyzések egyike. Kérésre nyitva: +359 42 919 214 Cím: 117, Szt. Stovlovov Str. Nyitva: 10.00-18.00
Stara Zagora ókeresztény sírátkelés Stoletov Str. És D. Mihaylovski Str. Ókeresztény templom és püspöksír (IV-VII. Század) A helyszínt az 1979-80-as régészeti feltárások során tárták fel. A Stoletov Str. És a D. Mihaylovski Str. (Észak felé) kereszteződésében található. Találtak egy ókeresztény templom maradványait, amely négy félkupolát és több sírt tartalmaz. Közülük csak az egyiket őrzik védőborítás alatt. A sírba 6 kereszt íródott, sötétvörös festékkel és görög szövegekkel. Fordítás: "Legyen ez az örök nyughelyem. Itt akarok úgy élni, ahogy szerettem volna." (Zsoltár 131/132/14) A sír két hosszú falára, a sír északi és déli falára van írva. A keleti falon: "Isten irgalmazz" A nyugati falon: "Isten velünk van".
Neszebari bazilika a tenger mellett BASILICA ELSŐ ANYA ELEUSA A BASILICA SZENT ANYA ELEUSA a félsziget északi oldalán volt. 6. században épült. Ez egy háromhajós templom, még három apsival és egy nartexszel. A két oldalsó folyosón két kisebb apszis van, északra és délre. Az északi rész és a középhajó a tengerbe süllyedt. A bazilika 28 m hosszú és 18 m széles. 1920-ban ásatások és tanulmányok kezdődtek itt. Most a bazilika jól megmaradt és részben helyreállt.
A Byala Cap Athanasius templomegyüttes és a töredékekből rekonstruált berendezés
Várnai Régészeti Múzeum 17. terem: Odessos és környéke a késő ókorban: 4. – 7. Század 18. terem: Őskeresztény Odessos: 4. – 7. Várna, Galata (V. sz.)
Warna Régészeti Múzeum ereklyetartása a djanavarai kolostortól A djanavarai dombon található kolostor nemcsak Várna, hanem az északkelet-balkáni térség egyik legnagyobb és legimpozánsabb ókeresztény komplexuma volt. Hét kilométerre volt az ősi várostól és nem messze a híres Via Ponticától - a Duna-delta és Konstantinápoly között húzódó, a Fekete-tenger nyugati partja mentén haladó úttól. A kolostor maradványait a 20. század elején fedezték fel. a Bolgár Régészeti és Várnai Régészeti Múzeum egyik alapítója, Hermenegild Skorpil. Feltárta a kolostor templomát, amelynek szokatlan alaprajza volt, párhuzamokkal a Balkánon kívül, Kis-Ázsiában és a Közel-Keleten. A templom monumentális építészete, színes mozaikjai és gyönyörű márványdíszei lenyűgözőek voltak, de a leglélegzetesebb lelet az oltár alatt rejtőzött. A földalatti kriptában Skorpil egy szent ereklyéit (csontjait) fedezte fel, amelyet egy kidolgozott, féldrágakövekkel díszített arany ereklyetartóba tettek. Az ereklyetartót egy kis ezüst szarkofág alakú dobozban helyezték el, amelyet egy másik fehér, fehér márványból készítettek. A komplexum Várnától mintegy 4 km-re délnyugatra, az Asparuhovo kerülettől mintegy 0,5 km-re nyugatra, a "Borovets" parkban található.
A nappaliban a padlót borító mozaik Athena Palada istennő pajzsát ábrázolja, amelyet középen a Gorgona Medusa lefejezett feje díszít. Ennek az illusztrációnak az volt a célja, hogy megvédje a ház tulajdonosait a gonosztól, és kővé fagyassza azokat, akik rosszallóak voltak a rémisztő külső és a jeges tekintet révén.
A Pleven Historisches Museum Pleven-i Regionális Történeti Múzeum örököse, amelyet 1911-ben a Pleven Régészeti Társaság múzeum gyűjteménye hozott létre. A hivatalosan múzeum 1953-ban nyílt meg, mint Állami Történeti Múzeum, és 2000-től Pleven Regionális Történeti Múzeumgá alakítják, amely Pleven és Lovech régió területét fedi le. A múzeumban leleteket, kulturális és történelmi emlékeket, természeti mintákat, növény- és állatvilágot mutatnak be a Pleven régió területén. A kiállítást 24 teremben rendezték be, amelyek több mint 5000 múzeumi értéket tartalmaznak, amelyek öt részben - régészet, oszmán elnyomás és Bolgár újjászületés, néprajz, új és kortárs történelem és természet. Mithras - Sabazio kezeinek kultikus megkönnyebbülése (fogadalmi)
Arbanassi Krisztus születésének temploma Rozhdestvo Hristovo Rozhdestvo Hristovo templom Arbanasi legrégebbi. A 15. században épült múzeum. A belső falakat és a mennyezetet ismeretlen bolgár művészek festették. A leghíresebb festmény az "Az élet körét" ábrázolja. Ez Arbanasi falu legkorábbi és leggazdagabban díszített temploma. Szakaszonként építették. A legrégebbi falfestékréteg XVI. Ez egy naoszból, egy narthexből, egy galériából és egy kápolnából áll, amelyet Keresztelő Szent Jánosnak szenteltek. Az egyik legérdekesebb jelenet Jézus Krisztus genealógiai fája a tizenkét ősi filozófussal. A narthexben van. Az élet kereke a legimpozánsabb falfestés a templom galériájában. Ez a jelenet legkorábbi bemutatása a bolgár templomok falain.
Sananski Régészeti Múzeum Régészeti Múzeum A Sandanski 1936-ban alakult, és az öt régészeti múzeum egyike Bulgáriában, amely az ókori régészet területére specializálódott. A Szent János-bazilika alapjai felett helyezkedik el. Belül egyedülálló római márvány sírkövek gyűjteménye található (I – III. Sz.). A legnagyobb Bulgáriában, Európában ritkán látható és csak erre a régióra jellemző. 80 éves időtartamra gyűlt össze az önkormányzat összes településéről. Az ősi művészet igazi remekei Julius Maximum, Asclepius táblái, a Flaviana Filokratia és mások adománytáblái. A gyűjteményben különféle fogadalmi táblák találhatók: Artemis, Aphrodite, Zeus, Tyche, a helyi Teos Selenos istenség és mások, valamint Aphrodite és Tyche szobormásolatai, amelyek bármely múzeum büszkeségét mutatják. A Sandanski régészeti múzeum az ókeresztény korszak (ІV-VІ c.) Mozaikgyűjteményével rendelkezik, amelynek területe 350 négyzetméter. A város Régészeti Múzeumát a bazilika alapjaira Yoan püspök építtette.
Sandanski-bazilika 2 vagy Szent János-bazilika
Szófia (Serdica) Kr. E. 29 körül Szófiát meghódították a rómaiak, és átnevezték Ulpia Serdica névre. Traianus császár uralkodása idején (r. 98-117) lett önkormányzat, egy közigazgatási régió központja, és számos új épülettel kiterjedt fejlesztést kapott. Ismeretes, hogy I. Konstantin római császár volt a kedvenc helye, aki azt szokta mondani, hogy Serdica az én Rómám. "Kr. E. 343-ban a városban, a 4. századi templomban tartották a Serdica Zsinatot, amely megelőzte a jelenlegi áramlatot. 6. századi Szent Szófia-bazilika. Kr. U. 447-ben a hunok elpusztították a várost. I. Justinianus bizánci császár uralkodása alatt (Kr. U. 527-565) új erődfalat építettek, amelynek maradványait feltárták és fel lehet kutatni. ma látták.Sophienkirche antik nekropolisz A Sofia Hotel Balkan (balra) parkolóját a régészek feltárják az ókori trák és római Serdica város római fórumának felkutatása keretében. A Serdica amfiteátrum maradványai a Hotel Arena di területén Serdica
Szófia, Sveti Sofija Sophienkirche Apse mozaikja az első temetkezési kápolnának
Szófiai Nemzeti Régészeti Múzeum A Nemzeti Régészeti Múzeum Szófia központjában található, szemben az elnöki rezidenciával. A 15. századtól az egykori Büyük-mecsetben (büyük, törökül: nagy) hozták létre, amely Szófia legrégebbi fennmaradt muszlim épülete az oszmán uralom idejéből. A múzeum először 1905. május 18-án nyitotta meg kapuit a látogatók előtt. Az évek során többször meghosszabbították annak érdekében, hogy elegendő helyet biztosítson minden lelet és kulturális emlék számára. A második világháború idején az épületet 1944-ben Szófiában robbantották fel, de a következő években rendben felújították. Szarkofág. Heros lovas, koszorúk, halálgénik, óriások, viktoriák, maszkok. Archar (Ratiaria), Vidin körzet. A 2. századi ezüst ereklyetartó Kr. U. 363 408. sz. Második fele, Szent Szófia-templom, Szófiari Múzeum épülete, korábban a 15. századi Szófia Nagy Mecsetje
Nemzeti Történeti Múzeum (Bulgária) Szófia - Bojana A Szófia Nemzeti Történeti Múzeum (bolgár Национален исторически музей/Nazionalen istoritscheski musej; szó szerint: Nemzeti Történeti Múzeum) Bulgária egyik legnagyobb múzeuma. Átfogó áttekintést mutat a bolgár történelemről és kultúráról az őskortól az ókortól napjainkig.
Szófia, Nemzeti Történeti Múzeum, mozaik madárral
Padlómozaik a Villa Armira (Keleti Rhodopes, Villa Armira Ivailovgrad közelében) tulajdonosának és gyermekeinek portréjával, töredéke, Kr. U. 2. század. A Villa Armira (bolgár Вила Армира) egy külvárosi, ókori római villa (vidéki ház, villa rustica ) Bulgária délkeleti részén. Körülbelül 2 km-re Ivaylovgradtól délre, Haskovo tartományban található, és az egyik legemlékezetesebb római villa a római trákiai tartományban. A villában talált sokszínű padlómozaikok összefonódó geometriai, növényi, zoomorf és antropomorf motívumokkal képviselik Bulgária legnagyobb ilyen jellegű leletét, amely legjobb esetben is összehasonlítható a Marcianopolis (ma Dewnja) padlómozaikjaival. Ma a villát Villa Armira néven ismerik, amely a kis Armira folyó (más néven Aterenska reka - bolgár Атеренска река) nevéből származik, amelynek partján a villa található.
A. függelék Mecsetek Powdiv Jumaya mecset A pénteki mecset (bolgár Джумая джамия Dschumaja Jamija, török Ulu Cami) vagy az uralkodó Murád mecsetje (Hüdavendigâr Murad Cami) Plovdivban, a mai Balkán Osmani Cami-ban. Az Oszmán Birodalom idején a török Filibe, Plovdiv volt Thrákia bolgár részének fõvárosa, 1455-ig 56 pedig a Rumelia Beylerbey székhelye volt. Szófia Banya Bashi mecset A Banya Bashi mecset a bolgár főváros, Szófia legnagyobb és egyetlen aktív mecsetje. Szófia egyik legfontosabb épülete az oszmán uralom idejéből származik, és 1566/67-ben épült. Ez az egyik legrégebbi mecset Európában.