Kétértelmű megemlékezés - Felszabadulás
Babi Yar, ki tudja? 1941. szeptember 29-én, Kijev külvárosában, a régi zsidó temető közelében, Yom Kippur, az engesztelés napján, az Einsatzkommando 4a, amelyet Paul Blobel SS ezredes vezetett, az ukrán rendőrség segítségével felszámolták. Kelet-Európa egyik legrégebbi városának zsidó lakói géppisztollyal.
A gyilkolás október 3-ig tart. Több mint 100 000 holttest halmozódik fel. Néhány áldozat még mindig lélegzik. Gránátokkal vannak készen. 100 000 olyan város népessége, mint Orleans. Az áldozatok harmada gyermek.
Testüket megégetik, hamvaikat a nácik és ukrán segédszervezeteik szétszórják, egy nappal azelőtt, hogy Kijev 1943 novemberében felszabadította volna a Vörös Hadsereget. Kétségtelen, hogy a merénylők jól tudták bűncselekményüket, hogy mindent megtettek azért, hogy elbújni. A szemtanúknak azonban sikerült terjeszteniük a hírt. Bejárta a kancelláriákat, és 1943. November 29 - én jelent meg a New York Times. A bizonyítékokat a nürnbergi tárgyaláson fogják előállítani.
Ha a náciknak érdekük lenne eltörölni bűncselekményeik nyomát, Sztálin sem akarta megemlíteni. Ez "kiváltságot jelentett volna" a zsidóknak az orosz martirológusban, abban az időben, amikor az antiszemita üldöztetés kezdte kiüríteni a szovjet intézményeket jelenlétükből. Kiderült az is, hogy a Vlassov tábornok vezetésével a Vörös Hadsereg három ukrán hadosztálya a német-szovjet háború kezdetétől kezdve csatlakozott Hitler seregéhez és részt vett Ukrajna zsidóinak felszámolásában.
Húsz évvel később, 1961 szeptemberében azonban a fiatal orosz költő, Jevgenyij Jevtushenko megdöbbent a zsidók kijevi mészárlásának véletlenszerű felfedezésétől. Babi Yar, versben megjelent vers Literatournaïa Gazeta. Ezzel elindította a szovjet történetírás kritikai mozgalmát. A költőt és az újságot a kommunista párt azonnal elítéli. Túl késő. A meggyilkolt Babi Yar holtteste már mindenki szemében teljes kilátásban lebeg, még a Kreml ablakai alatt is. A történészek később ezt a tőkés mozgalmat a sztálinizációs folyamatban "olvadásnak" nevezik.
A szovjetek tízezrei gyülekeznek nyilvános helyeken, hogy meghallgassák a költő verseit: "Nincs Babi Yarban, annyi síron/Nincs más emlékmű, mint ez a szomorú szakadék. /Félek. Mennyi súly esik itt a vállamon?/Ì Zsidó emberek, tényleg, hirtelen a korodban vagyok. "
Sem Hruscsov, sem Brezsnyev nem látta a hivatalos történelemnek ezt a hirtelen kihívást. A hatalom hevesen reagál: Evtouchenko művei tilosak. De Babi Yar meggyilkolt testei emlékeztetik azokat, akik még nem tudták, mihez vezet a gyűlölet. Ebben az esetben a zsidók gyűlölete.