L; harci bika tenyésztés hősről mítoszra

Saumade Frédéric. A harci bika tenyésztése: hősből mítoszba. Összehasonlító antropológiai esszé. In: L'Homme, 1995, tome 35 n ° 136. pp. 35-51.

bika

A harci bika tenyésztése:

hősről mítoszra Esszé az összehasonlító antropológiában

Frédéric Saumade, A harci bika tenyésztése: hősből mítoszba. Összehasonlító antropológiai esszé. - A kanonikus bikaviadalok, az andalúziai bikaviadalok és regionális kamargu-i társai között figyelemre méltó formális ellenzék tapasztalható: ha az emberi tiszteknek az elsőben a „vad” bikát alá kell vetniük művészi fegyelmük színvonala előtt, mielőtt megölnék, másodszor ez az az aréna, amelyet soha nem végeztek ki az arénában, a játék főszereplője, egy olyan hős, akinek nagy harci képessége a legfőbb erény (a legjobban felruházott példányok akár a halhatatlanság rítusának tárgyai is lehetnek).

Ha a bikaviadalokat paradox, érzelmi, humanizált viszony jellemzi a fenevad és ellenfele, az aréna drámai látványának két hőse1 között, tekinthetjük-e a harci bikák életrajzainak antropológiáját? A kérdés világosabbá válik azon nyelvi gyakorlatok felidézésével, amelyek az uralkodó társadalmi értékekre jellemző kifejezéseket használnak az állatok technikai minőségének meghatározására. Például a spanyol rajongók azt mondják egy harci bikáról, hogy jól alkalmazkodik a matador „művészi” kifejezéséhez, ha „nemes”, „jóbarát”, „jó temperamentummal” felruházott, c addig hajol a játékhoz, amíg "elfogadja" a számára fenntartott dicsőséges gyilkolást.