LEGENDÁK A bajba jutott arkangyal - DER SPIEGEL 112001
Az elmúlt évszázad egyetlen énekes művésze sem volt olyan közel a mennyhez és a pokolhoz, mint ő: Ezt állítja a CD-n és lemezeken megörökített, képekben, könyvekben és elemzésekben ápolt primadonna assoluta mítosza. Maria Callas, a zene szentje átkozott életét élte.
A cikk PDF formátumban
"Ez a kar fordította meg a világot, hirtelen hallani lehetett, évszázadok óta ez volt az utolsó mese" - írta Ingeborg Bachmann író a görög énekesről. Csampai Attila müncheni zenetudós "az istenek hírnökének, a legragyogóbb arkangyalnak, amelyet az emberiség valaha is tapasztalt".
Csampai csak undorítja az istenek hírnökének földi kapcsolatait.
Rémülten írja a Callas ötvenes évek végén kialakult kapcsolatait: "Hirtelen a papnő, aki korábban a legszentebb művészet elérhetetlen magasságában kormányzott, a ragyogó Demimonde, a szilveszteri pénznemesség meggyalázott és alaposan zene nélküli féltekéjében találta magát."
Elsa Maxwell amerikai pletykoszlopos, akivel Callas egy ideig közeli barátja volt, a görög hajótulajdonos, Arisztotelész Onassis, akit a Callas szeretett, mint senki más embert - Csampai számára a "kövér testű és jéghideg szívű" "lélektelen makik" társasága. "Nem érdekelte őket az éneklésük, a művészetük, a mesterséges egyediségük. Elsa Maxwell és Onassis is csak vonzotta és elbűvölte a Callák világhírét."
Most egy amerikai szerző új Callas-életrajza jelenik meg Németországban. Nicholas Gage könyve szinte teljes egészében a dívának a makikhoz fűződő viszonyára összpontosít. A "görög tűz", a könyv kissé abszurd címe "Maria Callasról és Arisztotelész Onassisról" * mesél.
Az életrajznak számos gyengesége van. A szerző, Gage - a "New York Times" hosszú riportere - egyenesen bosszantóan a részletek megszállottja és folyamatosan vándorol. Stílszerűen a mű is nehézség: főleg, ha a szerző költőileg próbál tombolni, kínos lesz.
Az életrajzírónak mégis sikerül szenzációs híreket feltárnia a Callas-tragédiáról: kutatási szorgalommal végtelen sok fontos szemtanú nyilatkozatait gyűjtötte össze, néhányat arra késztetett, hogy először nyilvánosan nyilvánuljon meg - és megpróbálta bebizonyítani, hogy a díva titkos gyermek Onassis-tól volt.
Amikor Callas 1959 ősze és 1960 nyara között nem lépett fel, és a nyilvánosság előtt keveset mutatott, hivatalosan "művészi szünetről" beszéltek. A pletykaoszlopokban általában azt mondták, hogy Callasnak meg kell küzdenie az Onassisszal akkori új kapcsolatuk viharos kezdetével - ami elválasztást eredményezett a házastársuktól.
Gage most úgy véli, be tudja bizonyítani, hogy Callas, aki akkor 36 éves volt, ugyanakkor terhes volt, Milánóban egy fiút adott életre, aki nem sokkal a születés után meghalt: a szerző a díva magán aktáiban talált egy képet. halott csecsemő és a hozzá tartozó születési és halotti anyakönyvi kivonat - amelyben azonban a Callas név nem szerepel.
Mindenekelőtt azonban a Gage-életrajz aprólékosan bizonyítja, hogy a globálisan ünnepelt Sän-
még az ötvenes években is
Kerestem a kapcsolatot azokkal a lemurokkal, akik sok rajongó véleménye szerint katasztrófába sodorták őket.
Nyilvánvalóan a primadonna varázslatosan vonzotta a szupergazdagok és a szerencsejátékosok nem zenei világát. Az életrajzíró mindenekelőtt egy paradoxont emel ki: Bármilyen elnyomóan és intenzíven tudta a primadonna megtestesíteni az ősasszonyokat, mint Médea vagy Lady Macbeth a színpadon, Maria Callas magánember ugyanolyan nem volt biztos benne nőies bájaiban.
Pontosan azért, mert Arisztotelész Onassist valójában nem érdekelte Callas művész, Gage szerint nőként érzékelte magát, és megerősítette nőiségét. És ebből az indítékból fakadt az énekesnő végzetes függősége ettől a férfitól - egy olyan függőség, amelyben nem "hirtelen találta magát", ahogy Csampai látja, hanem amelyet választott.
Gage rengeteg bizonyítékot kínál a Callas törékeny női önértékelésére - amelynek nagy része természetesen már ismert: hogy az anya mindig is inkább az idősebb és szebb nővért, Jackie-t részesítette előnyben, hogy Maria Callas csak az éneklésre koncentrált és merítette belőle teljes önbizalmát, próbált és gyakorolt, előadásról előadásra rohant, teljesen elnyomta a hangját. Hogyan vette feleségül sokkal idősebb menedzserét, Battista Meneghinit, akit kevésbé érdekeltek egy fiatal nő magánszükségletei, mint egy szupersztár létrehozása.
Régóta része a Callas-legendának, hogy 30 kilogrammot fogyott annak érdekében, hogy az "elefántlábú primadonnától" (amint egy zenekritikus egykor rosszindulatúan írta) az éteri művészeti lény felé haladjon; hogy a hangja az ötvenes évek végén elernyedt; hogy a túlzott rajongáshoz szokott Callas hirtelen szembesült a közönség szeszélyével, a maga részéről megunta a közönség és a csillag közötti elvont szerelmi viszonyt; hogy szerette magát, szeretett volna még egy kis életet és közelséget szerezni.
Ebben a fázisban megjelent Arisztotelész Onassis, és Callas csak most vette észre, hogy mennyire keveset tud nőként viselkedni egy férfival szemben - színpadi szerep nélkül.
Gage érdekes részletre mutat rá a híres hajókázás kapcsán 1959 nyarán, amikor Onassis és Callas szerelmesekké váltak. A Callas kezdetben habozik elindulni a körutazásra. Egy ok: Nem tudja, mit vegyen fel. Neki, a takarékos lánynak, aki szeret vásárolni a Woolworth fapados láncban, egy új kollekciót készítettek számára, amelyet aztán kirándulni kezd.
Amint azonban a hajóutazók közül néhányan elmondták Gage életrajzírónak, észrevehető nehézségei voltak az öltözködési szabályok megtalálásával a fedélzeten. Míg a szupergazdagok pólóban és nadrágban járkáltak, megérkezett egy kidolgozott, pazar virágú és kissé állott nadrágkoszorúval.
Ezekre az apró hiányosságokra mutatott rá Onassis élvezettel és időnként szadisztikusan kapcsolatuk későbbi folyamata során. Tehát jó társaságban kigúnyolta szőrös lábát, amelyet kövérnek talált. És pontosan ezt a machizmust, az imádat és az árulás pusztító együttjátékát szerették a Callák.
Úgy találta, hogy Onassis a görög ember archetípusa - gondos és despotikus. Tökéletes hagyományos görög nő szeretett volna lenni neki, alávetette magát. Bár valóban nem volt hiány személyzetből, személyesen vitte utána az ételt, úgy formálta a haját, ahogy ő szerette volna, és minden ellenére sem volt biztos benne, hogy elég lehet-e neki.
A Gage által most feltárt gyermekdráma, ha valódi háttere lenne, ismét bizonyítaná bizonytalanságukat. A leletével, a csecsemő homályos fényképével felfegyverkezve az életrajzkutató kutatta a művész baráti és ismerősi körét - és úgy véli, hogy szilárd bizonyítékokkal találkozott, miszerint ő titokban gyermeket adott.
Például Callas utolsó szeretője, a tenor, Giuseppe di Stefano azt állítja, hogy egyszer gyermekvállalásról beszélt. De mivel a díva hajlamos volt hazugságokat terjeszteni, nem hitt neki.
Bruna Lupoli, a Callas házvezetőnője és legfontosabb bizalmasa most megerősítette Gage-nek, hogy ez a gyermek létezik.
A Callas által maga forgalomba hozott történetet egy szeretője által elkövetett abortuszról - Onassisszal való kapcsolatának későbbi, rossz szakaszában - valótlannak mondják el Gage vezető tanúi.
1959/60-ban, amikor Gage véleménye szerint Callas valóban terhes volt, szerelmi kapcsolata éppen elkezdődött Onassisszal. A hajótulajdonos elvált feleségétől, Tinától - inkább akarata ellenére -, és nem sokat látott Callastól.
De ez nem volt népszerűtlen, mert az egyre növekvő terhesség miatt, mint a fiatalabb években, aggódott a megjelenése és súlya miatt: Attól félt, hogy többé nem lesz kívánatos Onassis számára, ha testesebb és nem tervezett gyermekkel rendelkezik.
Ezért rábeszélte egy milánói orvost, hogy a lehető leghamarabb császármetszéssel hozza a gyermeket. A terhesség nyolcadik hónapjában állapodott meg az orvossal. Egy hónappal később újra karcsúan akart szembesülni Onassisszal és a gyerekkel a karjában - mint Madonna assoluta.
De a kisfiú, aki császármetszéssel született és hamis néven (Omero Lengrini) született, két óra múlva halt meg, mert a tüdeje nem volt fejlett. És mivel az életrajzíró tézise szerint Callas bűnösnek érezte magát, néhány kivételtől eltekintve hallgatott a tragédiáról.
Rendkívül furcsának tűnik, hogy a díva, akit akkoriban minden lépésnél paparazzók követtek, titokban tudta tartani a terhességet.
Bruna Lupolit, az életrajzíró fő tanúját azonban hitelesnek tartják. Tehát teljesen lehetséges, hogy Gage egy újabb, eddig ismeretlen fejezetet járul hozzá az amúgy is komor Callas-legendához.
A díva kimondott nőiességének és szépségkomplexumainak tézisei az életrajzírót is Callas titokzatos, korai halálának saját verziójához vezetik.
Az énekes 1977-ben, 53 évesen hunyt el. Ekkor Onassis már két éve halott volt, kapcsolata már megszakadt vele. Onassis 1968-ban vette feleségül az amerikai elnöki özvegyet, Jackie Kennedyt - sértés, amelyből Callas soha nem gyógyult meg. Habár a hajótulajdonos folyamatosan kapcsolatban állt vele, és még egyszer elkezdte őt is gyönyörködtetni, a kapcsolat soha nem kezdődött újra.
Az Onassis-tól való hivatalos elszakadás után, és különösen halála után, az énekesnőnek - művészileg is régen - alig volt élni akarása. Ezért a mai napig néhány Callas-szakértő ragaszkodik ahhoz a tézishez, hogy ő vette életét. Gage ezt az elméletet - a díva jó barátaira hivatkozva - abszurdnak tartja.
A korai halál okát ismét a karcsúság téveszméjében látja. Callas vizelethajtókat, vizet tartalmazó tablettákat szedett, akárcsak Onassis lánya, Christina, aki szintén nagyon fiatalon halt meg hirtelen szívelégtelenség miatt.
Halála előtti este a díva büszkén mesélte egy barátjának, hogy mennyit veszített rövid idő alatt - az életrajzíró számára az a döntő jelzés, hogy veszélyes anyagokról van szó.
Ez a történet illik a szent elátkozottak mítoszába is.