Lelki válaszok Miért böjtölünk szerdán, pénteken és még hétfőn is
Tiszteletes atya, miért böjtölünk szerdán és pénteken?
A szerdai és pénteki nagyböjt az első keresztény évszázadok óta beépült az egyház liturgikus életébe. Például Didahiában, chap. VIII., Azt mondják: "... de szerdán és pénteken érkezel". Szintén a Szent Hagyományból rögzítettük a böjt koncentrált motivációját a hét ezen két napján. Szent Péter, az alexandriai püspök, aki mártírhalált halt Diocletianus napjaiban, így szól: "… negyedik napon (szerdán) és pénteken. Helyénvaló, hogy a hagyomány szerint böjtöljünk. Negyedszer a zsidók igazságtalan tanácsokat adtak az Úrnak, pénteken pedig, mert értünk szenvedett. " Ezenkívül a második egyházi parancs arra ösztönöz minket, hogy egész évben böjtöljünk, vagyis itt az egyház által elrendelt böjt minden napját értjük.
Tehát szerdán böjtölünk, mert ezen a napon az írástudók azt tanácsolják, hogy fogják meg a Megváltó Krisztust, és Júdás eladta a Megváltó Krisztust 30 ezüst darabért, szintén ezen a napon. Feladva a mai édes ételeket, megmutatjuk Legtiszteletesebb Megváltónknak, hogy elszakadunk az "eladótól", és szeretjük a lelki táplálékot, az Istennel való közösséget, annak a múló és törékeny világi jószágnak a kárára, amelyet e világ örömei szimbolizáltak. a jelen eset édességeken keresztül.
Pénteken böjtölünk, mert ez az a nap, amikor Krisztus Isten, a Nagy Keresztre feszített, átvészelte az üdvözítő szenvedélyeket: arcra köpés, gúny, korbácsolás, verés, keresztre feszítés és halál értünk és üdvösségünkért, ahogyan a hit szimbólumában valljuk be. . Pénteken böjtölünk, hogy köszönetünket fejezzük ki Megváltónknak, mert a Mennyország újranyitott minket, és a Szentháromság életének részeseivé tett minket.
Miért böjtöl néhány keresztény hétfőn?
A hétfői böjtöt inkább a kolostori életben gyakorolják. Tehát a hétköznapi keresztények számára önkéntes, de örömmel fogadom azokat, akik tartják, mert ez ismét megmutatja az ember vágyát, hogy többet táplálkozzon spirituális dolgokkal. Akik különleges problémákkal szembesülnek, és segítséget akarnak az Úrtól, hétfőn böjtölhetnek. Különösen Moldova egyes részein sok keresztény böjtöl hétfőn, hogy dicsőséget szerezzen Istennek a kapott előnyökért, mert a böjt áldozat, de ajándék is.
Mi az olaj (olaj) szerepe a böjtben?
Az olaj olyan táplálék, amelyet az ember felfedezett és napi étrendjének kiegészítésére használ. Az olívamagolaj olyan magas kalóriatartalmú, magas kalóriatartalmú étel volt, hogy sikeresen pótolta a húshiányt. Ezért nagyböjt idején, az egyházi szertartások által biztosított napokon az olajat eltávolítják az étrendből, mert böjtöljük, hogy megszabadítsuk a testet a szenvedélyektől, és mivel az olaj gazdag táplálékbevitelt hoz, a test már nem érzi a böjt szükségességét. Dávid ezt mondja a Zsoltárok könyvében: "A térdem gyenge a böjt miatt, és a testem elfáradt az olajomtól" (Zsolt 108, 23). Az élelmiszer szempontjából a lehető legkönnyebb test könnyebben tájékozódhat az ég felé.
De ne feledkezzünk meg a lényegről sem. A csak étrendre csökkent böjt egyszerű étrenddé válik. A böjt gyönyörű gyümölcseinek teljes átélése érdekében a böjtöt szellemi böjtöléssel kell kísérni, vagyis komoly imádsággal, a Szentírás olvasásával, léleképítő könyvekkel, de jó cselekedetekkel is.
Lukács 12, 2–12 (A tanítványok bátorítása)
„Az Úr azt mondta tanítványainak: Nincs semmi rejtett, amit ne lehetne felfedezni, és semmi, ami nem ismert. Ezért, amit sötétben mondtál, a fényben is hallani fogod; és miről beszélt
Lukács 11, 47–54; 12, 1 (Krisztus megdorgálja a farizeusokat)
„Az Úr azt mondta a hozzá érkező zsidóknak: Jaj nektek, írástudók és farizeusok! Hogy megépíted azoknak a prófétáknak a síremlékeit, akiket apád megölt. Tehát vallja be és állapodjon meg
Lukács 11, 42–46 (A farizeusok szemrehányása)
"Az Úr azt mondta a hozzá érkező zsidóknak: Jaj nektek, farizeusok! Hogy tizedeljetek a izmtól, a kenőcstől és az összes zöldségtől, és tegyétek félre Isten igazságát és szeretetét; tovább
Lukács 11, 34–41 (Én fénye)
„Ezt mondja az Úr: A test világossága a szem. Tehát amikor a szemed tiszta, az egész tested tele van fénnyel; de amikor a szemed gonosz, a tested sötét. Tekintsük tehát a világot