Lenin álma A kommunizmusról, a terrorról és a közreműködők megmentésének illúziójáról
Mottó: "Álmodnunk kell!" - Vlagyimir Iljics Lenin, "Mit tegyünk?" (1902)
Lenin utálta a cári Oroszország egyenlőtlenségeit és megvetette a reformista tendenciákat. A régi rendnek teljesen, végérvényesen és visszavonhatatlanul el kellett tűnnie. Sőt, a szocialista mozgalomban a fokozatosság ellensége volt. A feltételezett altruista motivációk ihlette bolsevikok létrehoztak egy politikai és társadalmi kozmoszt, amelyben az embereket egy kerekként kezelték egy mechanizmusban. A méltóságot a nemes remények nevében taposták el, és az ember, ahogy Arthur Koestler megjegyzi, "nyelvtani fikcióvá" vált. Ryan fő kérdése, amelyre lenyűgözően összetett és meggyőző választ ad: erőszakos diktatúrán keresztül ”(1. o.)? Elemzi az eredeti leninista elmélet (vagy hit) és Sztálin forradalmi gondolkodása közötti kapcsolatot is. Nyilvánvaló, hogy Sztálin volt Lenin legsikeresebb tanítványa, de továbbra is kérdés, hogy ő volt-e a leghűségesebb követője a próféta posztulátumainak is.
Ryan idevágóan felépített tanulmánya az intellektuális történelem figyelemre méltóan jól dokumentált megközelítése, a leninista elmélet fő témáinak legmagasabb tudományos szintjének vizsgálata, valamint kísérlet a katasztrofális szovjet kísérlet erkölcsi következményeinek megértésére. Bármit is ígér a kezdeti bolsevik, a történelmi bizonyítékok elkerülhetetlenül a következő következtetésre jutnak: „Tekintettel arra, hogy a bolsevik erőszak és diktatúra paradox módon egyszerre volt hatékony és végső soron kontraproduktív, a túlélés ára véres diktatúra volt, amely eltorzította azokat a magas eszméket, amelyek a bolsevikok hatalomátvételének alapját képezték. " Az egyetlen fenntartásom a "magas" kifejezésre vonatkozik. Legszívesebben "vakmerő" vagy akár "illuzórikus". Felmenthetjük-e az eredeti szándékokat katasztrofális hatásaikkal? Elválaszthatjuk-e a szándékok és a hatások erkölcsét? Ryan maga bőségesen bizonyítja, hogy más baloldali értelmiség és aktivisták rájöttek, hogy a bolsevizmus kudarcra van ítélve a tisztogatásokban, táborokban és tömeges kivégzésekben.
Ryan fontos kötete kiválóan elemzi a leninizmust, mint egy forradalmi doktrínát, amely szentesíti a politikai erőszakot és egész társadalmi kategóriákat elítél az állam által eszközölt kihalásnak. Az elnyomottak ideológiájának vallva a leninizmus szekuláris teleológia volt, a hamis üdvösség dicsőítése, amely a jogállamiság, a szabadság, a tulajdon és az emberi jogok egyetemességének zsigeri megvetésén alapult.
James Ryan, Lenin terrorja: A korai szovjet állampolgári erőszak ideológiai eredete, London: Routledge, 2012, Vladimir Tismaneanu áttekintése, International Affairs, Chatham House, 89. kötet, 2013. 4. szám. Angol: Bogdan C. Iacob).